歷史潛規則大全集（簡體書）

劉爽編著的《歷史潛規則大全集》中的很多說法都打破了我們的常規思維，從全新的角度詮釋為人處世的絕妙法則，處處透著哲思，處處閃爍智慧。本書從歷史的視角告訴我們，適度妥協是一種智慧的“張揚”，“無為者”無所不為，而“潛行隱世”其實就是“伺機而動”。全書辯證的思維、犀利的論述、精妙的剖析，讓我們可以從字里行間感受到智慧的交鋒，領悟到為人處世的學問。《歷史潛規則大全集》不僅幫我們撥開層層迷霧，使我們看清歷史的本質與真相，讓我們可以用最少的時間和精力洞穿歷史的內核，它還使塵封的歷史復活，讓我們在感受歷史人物命運及日常生活細節的同時掌握潛規則，探索日常現象背後的為人之道、處事之法。

潛規則所具有的神秘性和不公開性，我們或多或少都會對它抱著一定的窺探心理，而這本劉爽編著的《歷史潛規則大全集》就給了我們一個絕佳的機會，讓我們揭下它神秘的面紗，一睹它的真實容顏。本書語言簡潔易懂，形象生動，擺脫了其他類似書籍單純說教、枯燥乏味的敘述形式，在講述一個個歷史小故事的同時展示了為人處世的藝術和成功生存的法則：腳踏兩船有備無患，當仁不讓也是一種高明，扯下面子該耍賴時就耍賴，老好人也要綿里藏針，關系是攀出來的，彎腰有時比站直了更高，先把人看壞、再與人處好，夾起尾巴做人帶著腦袋做事，這些觀點犀利大膽，評析一針見血，寥寥數字就點出了我們可能需要一輩子才能參透的道理……

當今社會人與人之間的交往越來越頻繁，人際關系越來越復雜。如何在復雜的人際關系中游刃有余，獲得人生的主動？借古鑒今，學習歷史潛規則，掌握為人處世的技巧，有利于我們在競爭日益激烈的社會中立于不敗之地，有利于更好地生存下去。沒有人是一座孤島，沒有人能夠脫離社會和群體獨自存在。生活在這個紛繁的大千世界里，我們不可避免地需要和身邊的人接觸、打交道。每個人都希望自己能夠在事業上大有成就，在生活上一帆風順，擁有良好的人際關系和一定的社會聲望，但事實上，有的人確實能夠很好地處理這些問題，并且游刃有余、樂在其中，有的人卻只能把事情搞得一團糟，其結果是庸庸碌碌，一事無成。這兩類人的差距到底在哪里呢？智力因素和勤奮程度雖然起了一定的作用，但起決定作用的是他們是否了解生活中的潛規則，是否能靈活運用潛規則。
潛規則其實是相對“無規則”和“明規則”而言的。所謂潛規則，就是指看不見的、明文沒有規定的，但又是被人們廣泛認同、起實際作用的一種規則。潛規則是著名學者、中國“潛規則概念之父”吳思先生在《隱蔽的秩序：拆解歷史弈局》一書中提出的著名概念。這些規則是約定俗成的，是人們必須遵循的。都說人是世界上最復雜的動物，即使是面對面，我們也不一定能夠知曉對方心里到底在想些什么。每個人都不遺余力地為自己的人生目標努力奮斗著，但并不是只要努力就會成功。社會有其固有的、復雜的規則，沒有經驗就會吃虧，不懂規則就難以生存。只有看清楚形勢，懂一些為人處世的藝術，才能活得明白、活得坦然。只有清楚地了解這個世界的潛規則，我們才能事半功倍，順利獲取成功。
很多人對于潛規則抱著一種仰望的態度，覺得它是聰明人才掌握得了的學問，深奧晦澀；還有的人對潛規則抱著鄙夷的態度，覺得按潛規則做事是圓滑世故的表現，違背道德準則。其實，這兩種態度都不可取。我們應該擺正心態，用積極客觀的心態來看待潛規則。因為這個世界紛繁莫測、魚目混雜，我們只有充分了解存在于表象之後的事實真相，才能自如地應付各種棘手之事，在社交圈中左右逢源、應付自如。
潛規則所具有的神秘性和不公開性，我們或多或少都會對它抱著一定的窺探心理，而這本《歷史潛規則大全集》就給了我們一個絕佳的機會，讓我們揭下它神秘的面紗，一睹它的真實容顏。本書語言簡潔易懂，形象生動，擺脫了其他類似書籍單純說教、枯燥乏味的敘述形式，在講述一個個歷史小故事的同時展示了為人處世的藝術和成功生存的法則：腳踏兩船有備無患，當仁不讓也是一種高明，扯下面子該耍賴時就耍賴，老好人也要綿里藏針，關系是攀出來的，彎腰有時比站直了更高，先把人看壞、再與人處好，夾起尾巴做人帶著腦袋做事，這些觀點犀利大膽，評析一針見血，寥寥數字就點出了我們可能需要一輩子才能參透的道理……
書中的很多說法都打破了我們的常規思維，從全新的角度詮釋為人處世的絕妙法則，處處透著哲思，處處閃爍智慧。本書從歷史的視角告訴我們，適度妥協是一種智慧的“張揚”，“無為者”無所不為，而“潛行隱世”其實就是“伺機而動”。全書辯證的思維、犀利的論述、精妙的剖析，讓我們可以從字里行間感受到智慧的交鋒，領悟到為人處世的學問。本書不僅幫我們撥開層層迷霧，使我們看清歷史的本質與真相，讓我們可以用最少的時間和精力洞穿歷史的內核，它還使塵封的歷史復活，讓我們在感受歷史人物命運及日常生活細節的同時掌握潛規則，探索日常現象背後的為人之道、處事之法。

第一章 老實人總是在圈外
踏實人被愛，老實人被欺
幾手準備，有備無患
不當糊涂的替罪羊
不要被表面的“真誠”所蒙蔽
開誠布公絕非上策
該“秀”自己時就別猶豫
“圓滑”是一種高效的變通
做好人，但不做濫好人
深藏不露，不可藏過頭
讓自己表現得有點城府
當仁不讓也是一種高明
要做就做墻頭草
新規劃要緊隨新變化
隨心，而不任性
失意人前莫說得意話
機遇爭取才會來
容忍一定要有限度
朋友也分“三六九等”
話多者往往先“死”
物質之欲最招禍
仁慈一定要用對地方
第二章 世界就是“以貌取人”
黑臉出場，紅臉收場
說得好不如哭得妙
有實力就要展現出來
要苦干，更要讓別人看見
樹立不好惹的形象
“和”字能防天下人
不要“打腫臉充胖子”
不要隨便發牢騷
以假“貌”示人，無往不利
苦得了自己才騙得了敵人
不露聲色，不遭人疑
在“無知”中厚積，在良機下薄發
有思路，更要有眼界
表面現象別輕信
顯眼的花草易摧折
裝糊涂也要裝得不露痕跡
不公平也要“心平”
莫侵犯他人的尊嚴
以貌識人，但不以貌取人
功利是傷人利器
反對的意見往往是忠言
場面話不可少
“人微言輕”就要適時“發威”
看人說話，量體裁衣
放下面子，獲得利益
“示強以弱，示弱以強”的處世哲學
第三章 風風光光做老大，不如服服帖帖當老二
降低身份，抬高身價
未出頭時，能而有度
“不爭”是最大的“爭”
熱心腸貼冷臉的隱形收益
惹不起，還能躲得起
該“裝孫子”時絕不要含糊
適時成全“老大”的好勝心
“老大”要防，“老二”難當
大樹底下好乘涼
“近利”當前，更需“遠慮”
棄智絕俗乃明哲保身之道
主動示弱，墻矮無人推
有功歸上，有過歸己
發泄不平也要審時度勢
有時就當回“老二”
當當配角也無妨
做事留余地，得意時居安思危
鷹立如睡，虎行似病
第四章 在“和風細雨”中謀權
明處吃虧，暗處得益
不要“陰謀”，但要“陽謀”
“移花接木”總能顯靈通
善使富貴雙刃劍
明里捧。暗里動
先下手為強，後下手遭殃
“潛行隱世”就是“伺機而動”
實現“野心”要待時而發
以逸待勞，擇時而動
敗而不餒，隱而不退
坐熱“冷板凳”
韜光養晦，以守為攻
敵人“自弱”，我方自強
藏鋒靜若處子，出頭動如脫兔
可以著急，但切不可浮躁
御敵完全可以不強硬
以不變應萬變，萬變不離其宗
第五章 做人不能太君子
不啃硬骨頭，專揀脆骨嚼
說了不做，做了不說
扯下面子，該耍賴時就耍賴
對手名不當罪，便添油加醋
“有所不為”的君子哲學
先聲奪人，反客為主
險中求勝的“流氓路線”
不該仁義時就要果斷出擊
不姑息遷就，痛打落水狗
為絕後患，不留情面
該軟時軟，該逼時逼
軟磨硬泡，不達目的不罷休
以逸待勞，轉守為攻
放下臉面，該爭取時就不要講究
誰狠誰贏
以熱報冷的求人法則
要讓自己表現的“神秘”一點
第六章 前程是“借”出來的
朝中有人，凡事好商量
與帶“圈”的人在一起
小人得防，更要會用
“君子”掠人之美
“寄生”于人也是一種借勢智慧
看人要準，出手要快
厚臉皮能“借”來好前程
“朝”中有人好經商
“勢”在人為，官在智借
借助成功者抬高身價
用強者的“醋意”捧起自己
“枕邊風”吹出大威力
將計就計以自保
冷廟燒香，勢頭更旺
自己的過錯讓別人頂
在一個“靠山”上為所欲為就是自斷後路
善于打“借”字牌
小人物也可能是你的“救命符”
借人之智是大智
好風憑借“勢”，送我上青云
假手于人，借力用力
敵之敵，謂之友
不拘一格去借力
第七章 嘴上一本賬，心里一本賬
明著認輸，暗中較勁
謹慎“收聲”，適時“出聲”
諾言當慎說，不可死守
有時要說違心話，做違心事
外舉就棄仇，內舉不失親
哭在心里，笑在臉上
老好人也要綿里藏針
“明修棧道，暗度陳倉”的奇效
見了“鬼”就不能說人話
愚憨有時也是一種大智慧
假意順從，獲得翻身機會
閑來莫論他人非
瞞天過海，掩人耳目
說得好唱得好未必是真心
曲意逢迎的事要做
透露的往往是假信息
弦外之音要細聽
第八章 圓通而不圓滑
會避世，不如會避事
無需和小人劃清界限
摸透底細，不能一味“公事公辦”
“第二領導”要先重視
“說小話”是一種狡詐的處世策略
同誰都合得來
外圓內方，人生路寬
“墻頭草”原則當活用
剛柔并濟，高明的處世之道
正直而不固執
話不可說死，人不能做絕
懂得迂回之道，兼顧靈活性和原則性
繞圈辦事，人好接受
“移花接木”也能顯圓通
勸誡別人宜用隱語
恭維話要看人下菜碟
規則要守不宜破
智欲圓而行欲方
世事多變，人亦會變
精明過頭，就是智慧不足：
“一根筋”的人總吃虧
第九章 學“傻"比學“智”難
“低頭”不傻，隱忍為高
以愚困智；減少聰明人的內耗
精打細算也要用對地方
適度妥協是一種智慧的“張揚”
忠言也要不逆耳
“無為者”無所不為。
忍耐是一種彈性前進策略
該縱容時就縱容
自損折己，反而能幸存
槍打出頭鳥，謙下示人不易被攻擊
小事不妨糊涂，大事務必精明
自我“污染”平平安安
聰明不外顯才是真聰明
裝瘋賣傻，劣勢下的生存方略
不要顯得過于完美
自恃清高必然導致迂腐
做人不能太較真
含糊是一種聰明的生存之道
藏巧守拙，用晦如明
第十章 取舍要干脆，進退要利索
上臺是機會，下臺是智慧
強在弱中取，進在退中求
以退為進，獨辟蹊徑的成功之法
功名宜求不宜貪
不要面子要實惠
適當的放棄反而是贏家
大舍大得，不舍不得
富貴如霜刃，切勿貪戀過熾
後退有時是向前
適時而止才能前進不停
“隱身”是種不退之退
該果斷時就不要患得患失
出頭後還要趕緊低頭
大直若曲，明知故昧
第十一章 吃虧也是福
替別人著想，就是替自己打算
最大的危機就是最大的轉機
吃下的是虧，得到的是福
忍得辱中辱，成得人上人
有時不妨拿自己開開玩笑
吃後退的虧，賺道義的福
最先吃虧的往往最後得大利
面子舍得給，才會贏得多
福禍皆在人怎么看
忍小失，才能有大得
貪婪是種罪
便宜好占，麻煩難收
讓人為上，吃虧是福
第十二章 關系是攀出來的
把自己送上門
平時留下人情債，急時求人口好開
迂回進取，搞定對方身邊人
諂媚，是諂媚者的通行證
給人戴高帽要有針對性
結交“直諫”的朋友
不得勢的潛力股一定要交
潦倒英雄亦結交
早結網才能捕好魚
朋友可多不可濫
利用同窗之誼好辦事
少個冤家多條路
在堅持原則的前提下投其所好
有柔有剛，不可偏執一端
膽大才能攀得高
“釣人”還需用人“鉤”
有“理”無“禮”事難成
贊揚的話說到人心底才有效
不記舊惡鑄新情
同鄉情誼可資利用
社交場上交友別“勢利”
第十三章 能做事不如會做“勢”
利用名人效應做大“勢”
絕對不可與狼永遠共舞
能造勢還要會順勢
巧用“推”字訣
打造不可替代的聲勢
聲勢要虛張，危言宜聳聽
抓“氣”造“勢”，攪渾水好摸魚
做得好從說得好開始
“勢利”未必是小人
用眾人的智慧，成就自己的地位
沒有實名就為自己制造虛名
欲擒故縱，制造虛勢
胡蘿卜加大棒交替運用
“打通關節”好成事
看得失，定“走勢”
無“法”不“威”，新官上任要立威
吹出你的“錦繡前程”
先漲名氣，才有人氣
相互幫襯才能做大“勢”
背後論人是種“失勢”之舉
場面話要說，但不能信
擺出“架子”，顯示威勢
想成功，先與成功者為伍
欲取之，先造勢
第十四章 把握了人情才能把握住事情
會做事不如會來事
容人之過，得人之心
打擊敵人不如爭取敵人
把仁義道德拿來一用
及時向幫助你的人表達感謝
看破也不點破
要獲得，先舍得
留人後路，筑己坦途
常放“人情債”，勝過高利貸
留有余地，留足人情
“撐感情”得人情
抓住別人“知恩圖報”的心
當著矮子不說短話
背後說人不如明面指出
想辦事情先讓人欠你人情
給別人臺階就是給自己後路
透過“人之常情”識別忠佞
與人交往的禁忌——夸夸其談
控制人情，要因人而異
人情透支要在危難之際
第十五章 彎腰有時比站直了更高
想當人才先當奴才
有時求勝不如求敗
別人都站直時，你要彎腰
柔弱比剛強要持久
順時務者為俊杰
臥薪嘗膽只為日後揚眉吐氣
生氣不如爭氣，翻臉不如翻身
表現自己也要量力而行
屈身亦有“變”與“不變”
借話說話，順水推舟
不張揚的才華才是真才華
霸業是“忍”出來的
動輒賭氣無疑是自毀前程
不言大功，更受器重
認錯才能“無錯”
富貴之人沒有驕矜的權利
樹黨抱團，冤冤相報何時了
“柔”但不“軟”
讓步才能進步
不爭者勝天下
第十六章 控人是聰明，控心是高明
奪天下者必先奪人心
打蛇打七寸，主攻對方的要害
拉攏人心不可操之過急
扯後腿、拆後臺也是一種操控謀略
懾其精神，制造集體恐慌
攻心，用仁慈比用武力更得力
控心有時也需“獨斷專行”
彰顯“君子之德”，最大化影響力
收放自如，張弛有道
廣施恩德，不戰而屈人之心
攻心為上，攻城為下
說服時要把話說到人心底里
大羹有淡味，至寶有瑕疵
控人關鍵在會“用”人
陰術陽取收人心
籠絡人心要在細節上下工夫
得理饒人更易征服人
情緒要發泄但不可亂發泄
讀不懂人心處不了世
跟得上變化才能把握住機會
離間是種控制敵心的大智慧
第十七章 表面是公義，心里是利益
表面是公義，心里是謀利
生意場上“義在利先”
不義之財不可取
財富險中求，撞了南墻也不回頭
空手套白狼是最高的天賦
現實面前要“利益”不要“理想”
耐心放長線，穩坐釣大魚
回頭草當吃則吃
化敵為友，互惠互利
利益勝于雄辯
人生在世，皆為利來皆為利往
為富不可不仁，為貴不可不義
免費的午餐別“看重”
朋友之力要大用
以智生財——有“財”更有“才”
“合于利而動”
“利”字面前，三“忍”而後行
賺錢從會花錢開始
生意場上交友需慎重
先給甜棗再下套
不為面子丟了“位子”
“商貴神速”，“狠”抓機會
與行情背道而馳
都知清廉好，就是金錢忘不了
戒驕戒奢，守本克欲
第十八章 用硬招掌權，靠軟法管理
賞要賞得怦然心動，罰要罰得刻骨銘心
“身份”需要適當抬出來
初生牛犢要大用
好虎不得罪一群狼
用兵要狠，愛兵要深
有時要做鐵腕人物
圓融處世，一舉多得
事必躬親，絕非高明之舉
破釜沉舟，置之死地而後生
“沒有架子”最讓人心動
善用“欺騙”之舉，巧引部屬歸心
“小人物”能起大作用
給小人機會就是給自己麻煩
心地寬容人聚攏
綱舉目張，抓大而放小
欲擒故縱，不可操之過急
該軟時軟，當硬時硬
求賢者，謙恭大度得良才
給自己培養一群信徒
低姿態的領導更易受歡迎
“無為”和“有為”的轉化
以下屬制約下屬
疑人不用，用人不疑
不玩身份，難以本分
提升你的精神感召力
領導者最應謹言慎行
“急功近利”的用人原則
第十九章 夾起尾巴做人，帶著腦袋做事
在上級面前露些缺點
伴君如伴虎，永遠不要替上司做主
權責之外少插手
“糖衣炮彈”百發百中
“批評”領導要果斷，但要委婉
好話也要好好說
是才就不“傲物”
不露聲色地給上司面子
領導的老底揭不得
把握時機，向領導“秀”出自己
好下屬“尊而不諛”
居功不倨傲，功高不蓋主
禽擇良木而棲
踏實勤勉，不與上司爭功
旁敲側擊，獲取上司的信息
逢迎話要適當地說
“老前輩”面前多低頭
辛勞靠自己，功勞歸上司
有才也要懂得藏匿
榮譽要分享，不要獨享
才高也莫自以為是
領導爭斗，下屬要不偏不倚
做一個完美的“馬屁精”
上司面前，好話再多不嫌多
正確地服從，而非言聽計從
領導身邊的紅人別得罪
丑話要說到前面
團結帶來利益最大化
第二十章 先把人看壞，再與人處好
有時，伸來的不都是援手
越是“熱心”，越要防范
“養虎”不可為患
不可與小人永遠共舞
不識詭詐，必陷奸謀
讓欲望成為動力而不是禍根
強者面前示弱不示強
謹防“無中生有”
成于慎，敗于縱
遇事不亂，先下手為強
見小利，思大害
狡兔三窟，身藏多處
自己的高傲成就敵人的陰謀
哥們義氣是小人常披的外套
追求文雅的不都是雅士
留一手，變一招
絆人的樁子不在高
越是“美麗”的東西越要防范
第二十一章 不守規則乃最大的潛規則
央求不如巧激
不以誹謗對治誹謗
擁抱敵人是為了更好地打擊敵人
大張旗鼓地做“黑臉”
臨危不亂，“詐”得先機
繞遠路的往往先抵達終點
獨辟蹊徑才能出奇制勝
趁“老虎”打盹時再出擊
禍從口出，還要借“口”補過
“反常規而行之”的高收效
使詐之後要即歸中正
斗不過體制就巧妙地抵制

踏實人被愛，老實人被欺
我們從小時候起就受到老師和家長的諄諄告誡：做事做人要踏實，要老實本分。踏實沒錯，踏實肯干的人往往受到青睞器重，老實沒錯，人人都喜歡和單純老實的人相處交往，因為和這樣的人相處比較安全。一位偉人說“世界上最聰明的人就是最老實的人”，老實是君子必守的一條準則。
但是，任何事情都有一個度，過于老實就會讓自己受到傷害，沒有心機，缺少防人之心就會被人利用，就像歷史小說《三國演義》里的魯肅一樣。
魯肅在《三國演義》里是一個性格忠厚、老實謹慎的老好人，周瑜曾說：“子敬乃誠實人也。”從《三國演義》的一些片段中，我們就可以看出魯肅的老實來。
仁厚老實的魯肅，得知周瑜想害諸葛亮，要他去聚鐵山斷糧道時，魯肅實在不忍心，于是專門拜訪了諸葛亮，看他是否知曉周瑜用意。席間，諸葛亮卻說了不屑周瑜的話：“周公瑾但堪水戰，不能陸戰耳。”魯肅回去後如實轉告，周瑜被激怒，揚言要親自去聚鐵山斷糧道。
後來，周瑜得知是諸葛亮故意戲他，又聽到他對當下局勢的分析後，越發覺得應鏟去禍根，這一次，魯肅又攔住了他：“今用人之際，望以國家為重。且待破操之後，圖之未晚。”
當魯肅再次被周瑜派去試探諸葛亮，問對周瑜之計的看法，魯肅如實轉告後，周瑜妒忌；魯肅又欲勸阻，這次周瑜不聽，命令諸葛亮在數天之內造十萬支箭。
但諸葛亮是誰？他聰明得連周瑜都妒忌，他知道魯肅老實，沒什么心眼，肯定會把自己對他說的話轉告周瑜，激怒後的周瑜必定會行下策，從而達到自己的目的。
正因為如此，便有了著名的歷史典故：草船借箭。
縱觀整個過程，我們不得不說，成全諸葛亮的計謀和安全，魯肅的善良老實發揮了很大作用。諸葛亮就是利用了他這一點。
在如今的時代，“老實”一詞很難說是褒義或者貶義了。有的時候，說你這個人太老實，那無異于說你是個笨蛋。往往事都是你做的，可最後好處全都是人家的。因此常言道：“老實人常吃虧，老實人常被欺。”
太老實是一種木訥、一種保守、一種頑固，太老實的人不懂得人情世故，不知道規劃自己的人生，太老實的人只知道按部就班地生活，沒有創新、沒有突破，從來不去想要主動干什么，只知道按照別人的吩咐去做事情，甚至不知道自己能干什么，不能干什么。這樣的人，一生能有多大的成就？太老實的人一生都處于被動中，也注定其一生都平庸無為。不是沒有機遇青睞他，而是機遇來到他的面前時他根本看不見，更不用說主動去創造機會了。 有人說，踏實人被愛，老實人被欺。當今這個社會，處處需要競爭，很多利益需要你爭我奪、分毫不讓才能獲得。如果太老實的話，就會經常受人“欺負”，事事都不敢去和別人爭，事事都讓著別人，這樣的話，就會失去很多的機會。所以說，做人不要太老實。
幾手準備，有備無患
幾手準備在生存謀略中，是難得的處世遠見。平日里它可以讓你左右逢源，不會因有失偏頗而疏遠了一方，甚至脫離了圈子；危急時又因與各方都曾熟絡或互利過，便能讓人拉上一把，擺脫困境。春秋時期管仲、鮑叔牙、召忽三位好友分侍二主，進退有路，就是很好的例證。
管仲、鮑叔牙以及召忽三人很要好，決心在事業上互相合作。他們曾經合伙做過生意，但他們更想齊心協力治理齊國。
當時齊王有兩個兒子，一個叫糾，一個叫小白。召忽認為公子糾是長子，一定能繼承王位，因此對管仲和鮑叔牙說：“對齊國來說，我們三人就像大鼎的三條腿，缺一不可。既然公子小白不能繼承王位，那干脆我們三人一同輔佐公子糾吧。”管仲說：“這樣等于吊死在一棵樹上。萬一公子糾沒繼位，我們三人不是都完了？國中的百姓都不喜歡公子糾的母親和公子糾本人，公子小白自幼喪母，人們必定可憐他。究竟誰繼承王位很難說，不如由一個人侍奉公子小白，將來統治齊國的肯定是這兩個人中的一個。這樣，不管哪一個當了齊王，我們當中都有功臣，可以相互照顧，進退有路，左右逢源。”于是他們決定由鮑叔牙去輔佐公子小白，由管仲和召忽輔佐公子糾。
後來，公子糾與小白奪權，管仲射殺小白，鮑叔牙叫小白裝死。管仲以為小白已死，便
從容地陪公子糾回國繼位。不料公子小白已先回國當了國王，成了齊桓公，鮑叔牙成了功臣，
管仲和召忽成了罪人。
正因為管仲事先想好了退路，所以，鮑叔牙可以在齊桓公面前說情。齊桓公不但沒殺管仲，反而讓管仲當了宰相，協助自己干出了一番霸主的事業。
試想，如果當時管仲三人全去輔佐公子糾，那么日後若是公子小白掌權，他們三人就會難逃一劫，至少是不會被重用，歷史上也就不會出現管仲為相和桓公稱霸的局面了。
從古到今，歷來如此，多作幾手準備，才可游刃有余，久立不倒。
清末陳樹屏做江夏知縣的時候，張之洞在湖北做督撫，張之洞與撫軍譚繼洵的關系不太好。有一天，陳樹屏在黃鶴樓宴請張、譚等人，座客里有個人談到江面的寬窄問題，譚繼洵說是五里三分，張之洞就故意說是七里三分，雙方爭執不下，都不肯丟自己的面子。陳樹屏知道他們是故意借題發揮，是說不清楚的。他心里對兩個人這樣鬧很不滿，也很看不起，但是兩人都比自己官大，誰也得罪不起。于是他言辭謙恭地說：“江面水漲就寬到七里三分，而落潮時便是五里三分。張督撫是就漲潮而言，而撫軍大人是就落潮而言。兩位大人都沒說錯，這有什么可爭執的呢？”聽了陳樹屏的話，眾人一起拍掌大笑，不了了之。
兩派對立之時，惹惱了任何一方，都會給自己帶來麻煩。這種情況下，一定要等距離外交，對誰都要笑臉相迎，讓每一派都把你當成“自己人”。通過上面的故事我們可以知道，做
人切莫太極端，事事都不可做絕，以免與某個圈子的人變生疏甚至結仇。
實際上腳踏兩船就是要有遠見，懂得未雨綢繆，為自己留足後路。這就意味著看問題時
不能只看到眼前的大好局面，而忽略了危機出現的可能性，在任何時候都要做到有備無患、防患于未然。P1-2