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; 悲劇精神的本質乃是人在苦難中向自由人格的生成，它在西方文化中占有重要的地位。悲劇精神的傳承是從古希臘到西方當代的偉大傳統，悲劇精神的維度也是探索西方文化本質特征的重要思路。《西方文化與悲劇精神— —古希臘維度與基督教維度》以西方悲劇精神的文化構成與美學延伸為中心問題，在第一手文獻資料和最新研究成果的基礎上，進行了比較分析，同時吸收文化人類學、神話一原型理論、文化哲學、審美文化學、政治哲學等現代思想文化理論和美學研究方法，并結合現代性問題對西方悲劇精神的古希臘維度和基督教維度進行了深入的理論分析和美學闡釋，從而將西方文化及其悲劇精神的研究推向縱深。 《西方文化與悲劇精神——古希臘維度與基督教維度》由郭玉生所著。
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緒論第一章 西方文化精神與悲劇精神 一、西方文化精神的內涵與特征 二、西方悲劇精神的古希臘維度與基督教維度 三、西方悲劇精神與現代性問題 小結第二章 自然性與神性 一、古希臘維度的自然性與神性 1.感性與理性 2.自由與秩序 二、基督教維度的自然性與神性 1.罪性與神性 2.世俗與神聖 小結第三章 命運與正義 一、古希臘維度的命運與正義 1.命運觀與正義觀 2.命運與必然性 二、基督教維度的命運與正義 1.神義論與人義論 2.原罪與正義 小結第四章 苦難與拯救 一、古希臘維度的苦難與拯救 1.德性與拯救 2.理性與拯救 3.審美與拯救 二、基督教維度的苦難與拯救 1.信仰與拯救 2.絕望與拯救 3.聖愛與拯救 小結結論參考文獻後記：為什么研究悲劇美學
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