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最能體現「後現代主義」（postmodernism）思維的當代「後設小說」（metafiction），自20世紀八○年代中期引介來臺之後，因其形式特殊、姿態前衛，該敘事手法頗能一新耳目，加上文壇若干重量級作家如黃凡、張大春、林燿德、平路等人的參與寫作，曾經造成一股流行的風潮，故引起學界相當程度的注目，從而在臺灣文學發展史中寫下其特殊的篇帙。惟時至今日，檢視學界業已發表的相關論述，除早期的個別篇章與鼎嚐一臠的零星文本之外，尚未見及較具全面性視野的通論和釋例之作，相較於「魔幻寫實」小說在臺灣已有專書的提出，這不能不說是個遺憾。本書的撰寫即因上述缺憾而發，試圖對臺灣小說的後設之路作一整體評價。其間：一方面對其理論建構作出引介並加以檢討，另一方面則關注後設小說在臺發展二十年（1983～2002）之間的興衰起落。箇中思考議題，諸如：「後設小說」的定義為何？其理論根據與時代背景如何？何以後設小說成為「後現代」文學的具體指標？而西方小說的後設技巧移植、嫁接來臺之後，該小說創作所一時呈現的崢嶸景象暨實際發展情形該當如何理解？末後，後設小說在臺發展的「乍起旋衰」究竟有何關鍵因素……等種種疑問。質而言之，攸關臺灣小說「後設」之路所可能牽涉的諸多緣由，均為本書亟欲探究的課題。
作者簡介
黃清順
國立臺灣大學學士、國立臺灣師範大學國文研究所碩士、博士，曾於臺北科技大學、國防醫學院通識課程兼任助理教授，現任國立中正大學臺灣文學研究所專案助理教授。研究領域：現、當代文學理論，臺灣小說，中國古典小說。曾發表論文：〈試論張愛玲〈傾城之戀〉中的「幸運」因素〉（2003年6月臺師大《中國學術年刊》24期）、〈試論「父子之道」在董仲舒天人哲學中的建構意義與價值所在〉（2006年3月臺師大《中國學術年刊》28期）、〈「舊瓶新裝」看〈鑄劍〉－－對「魯迅式風格」的「新歷史小說」作整體觀察〉（2007年6月臺師大《國文學報》41期）、〈「寶釵再嫁雨村」公案的正解－－對吳世昌論點的商兌與駁正〉（2008年1月大陸《紅樓夢學刊》2008年第1輯，總122輯）、〈對姚燮評點《紅樓夢》所涉及「抄襲」問題的商兌與探討〉（2008年7月大陸《紅樓夢學刊》2008年第4輯，總125輯）等。
目次
第一章 緒論
第二章 「後設小說」的「名」、「實」問題
第三章 「後設小說」理論背景與屬性的探討
第四章 臺灣「後設小說」的出現與發展（上）
第五章 臺灣「後設小說」的出現與發展（下）
第六章 「後設小說」的在臺困境及其省思
第七章 結 論
徵引文獻
附錄
附錄一 翻譯名稱對照表——「作者」部分
附錄二 翻譯名稱對照表——「專有名詞」、「書籍」部分
附錄三 本書出現之「後設文本」列表
附錄四 有關笛福《魯賓遜漂流記》的「虛構謊言」之問題思考
第二章 「後設小說」的「名」、「實」問題
第三章 「後設小說」理論背景與屬性的探討
第四章 臺灣「後設小說」的出現與發展（上）
第五章 臺灣「後設小說」的出現與發展（下）
第六章 「後設小說」的在臺困境及其省思
第七章 結 論
徵引文獻
附錄
附錄一 翻譯名稱對照表——「作者」部分
附錄二 翻譯名稱對照表——「專有名詞」、「書籍」部分
附錄三 本書出現之「後設文本」列表
附錄四 有關笛福《魯賓遜漂流記》的「虛構謊言」之問題思考
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