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《音調未定的傳統》分為“述史”“記諍”“通論”“分論”“另說”五部分,全書是朱先生對“現狀信而猶疑,將信猶疑的心態體現”。其中“述史”“記諍”,是對自居得天命的君主,對自許知天命的智者,通過比照他們的環境,學養和言行的復雜關系,試圖從中揭示晚清歷史的部分真相。“通論”和“分論”則是對中國傳統的反思和解讀,旨在廓清傳統,認識傳統。“另說”則解答了當下沸沸揚揚的“大師”為何?誰可堪稱中國文化的大師?尤其對海內外熱衷表彰的大師,去偽存真。
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什么是傳統?
有沒有一成不變的傳統?
當傳統遭遇潮流,我們該如何自處?
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再版前言
初版小引
引言 音調未定的傳統
卷一 述史七篇 從乾隆到嘉慶 洪亮吉案 道光帝和他的首相 “何敢自矜醫國手” 魏源:塵夢醒否? “尸諫” 張之洞與《書目答問》二種
卷二 記諍七篇 康有為和朱一新 神州長夜誰之咎? 忘卻了的公案 從《實理公法全書》到《大同書》 《民報》主編章太炎 劉師培的腳印 辜鴻銘,生平及其他非考證
卷三 通論七篇 傳統文化與文化傳統 文化的類型 中國文化的歷史及其他 中國文化史的小史 隔膜的理解 何謂“人文精神”? 後顧與前瞻
卷四 分論五篇 孔子與教育傳統 基督教與近代文化 清末的民族主義 晚清上海文化:一組短論 失落了的“文藝復興”
卷五 另說五篇 真大師的群體掠影 《大師》與大師 談《大師?陳寅恪集》 又說“國學大師”
附:談學——朱維錚答李天綱
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