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文學史與文學史學(簡體書)

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目次
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《文學史與文學史學》是對于中國文學史的宏觀研究。分為上下兩部,上部圍繞中國文學是什么和如何是展開討論,涉及民族文學傳統的多方面性質及其發展的動因、動向等重大議題;下部就文學史學建構的歷史經驗與理論原則加以總結和探討,對文學史研究的對象、意義、途徑、方法等均有所質疑和反思,既富于思辨性,又緊密聯系實際,當能引起文學史研究者們的廣泛興趣與積極思考。

作者簡介

陳伯海,1935年生,湖南長沙人。上海社會科學院文學研究所研究員,上海師范大學特聘教授、博士生導師,從事中國古代文學與文論的教學、研究工作,主持并完成多項國家社科規劃課題。著有《唐詩學引論》、《中國文學史之宏觀》、《中國文化之路》、《傳統文化與當代意識》、《中國詩學之現代觀》、《嚴羽和滄浪詩話》等,主持編撰《近四百年中國文學思潮史》、《中國文學史學史》(三卷本)、《中國詩學史》(七卷本)、《上海文化通史》、《上海近代文學史》、《唐詩學史稿》、《唐詩匯評》(三卷本)、《唐詩書錄》、《唐詩論評類編》、《歷代唐詩論評選》。獲首屆“魯迅文學獎”(優秀理論評論獎)及多種其他獎項。《唐詩學引論》的韓文譯本獲韓國學術院獎。

名人/編輯推薦

《文學史與文學史學》是博雅文學論叢?邃密書系之一。

目次

第一部 宏觀視野下的中國文學史
引言宏觀的世界與宏觀的研究
上編 本體論——中國文學是什么
第一章 傳統的中國社會與文化
第二章 民族文學的特質
【附錄一】雜文學、純文學、大文學及其他——中國文學傳統中的“文學性”問題探源
第三章 文學史之鳥瞰
【附錄一】宋明文學的雅俗分流及其文化意義
【附錄二】艱難的轉折——19世紀中國文學文化的反思
【附錄三】自傳統至現代——近四百年中國文學思潮變遷論
第四章 漢語及其文學功能
第五章 中國文學與世界
下編 方法論——中國文學如何是
第六章 傳統文學史觀之演進
第七章 近世文學史觀之變遷
第八章 文學動因與三對矛盾
【附錄一】文學史動力結構芻議
第九章 文學動向與一串“圓圈
第十章 文學史上的進化
結語通向宏觀文學史之路
【附錄一】尋求宏觀與微觀的會通

第二部 從文學史到文學史學
上編 文學史學的歷史建構
第一章 中國文學史學史編寫導言
第二章 “返本可以開新”、——傳統文學史學之一瞥
第三章 20世紀中國文學史學之檢討
【附錄一】從“清點”到“盤活——世紀之交古典文學研究的風景線
下編 文學史學的理論探討
第四章 文學史觀念談——綜述與評議
第五章 文學史的哲學思考
【附錄一】文學史研究隨談
【附錄二】文學史與文學史學——陳伯海研究員訪談錄
參考引用書目
後記

書摘/試閱

漢語對文學的影響,其次一點,是文學體制的整一性。這種形體上的整一規范,自然根源于我們那種和單音節詞相契合的方塊漢字。試想:方方整整、大小相同的一塊塊,形、音、義各各基本獨立,把它們逐個排列成文,怎能不趨向于整齊、均衡、對稱呢?這對于音節有多有寡、字形可長可短的西方拼音文字來說,根本是不可思議的事。所以,我們在漢語文學作品中容易發現整一的美,而在西語文學作品里則更能見出參差的美,這當然也是相比較而言的。
漢語文學體制的整一性,在古代韻文創作中反映最為明顯,幾乎構成了民族古典詩歌韻律的整個基礎。我們看到,西方多音節語言的特點之一,是各個音節之間常有輕重和長短的差別,西方人正是依據了語言自身的這一特性來組織起他們的詩律的?。可是,以單音節詞為基干的漢語,音節上的這種差別并不顯著(人聲字雖屬短音,在全部詞語中占的比重不大,難以和其他長音調字均衡搭配),于是除了用韻腳表示和諧外,只有依靠語言的整一性來建構韻律,其具體的形態便是齊言、駢偶與聲律。
齊言可說是中國古典詩歌的第一要素,從上古的四言詩,到漢魏以下的五七言詩,走的都是這條路子。其間偶亦有雜言句子相攙和,終以齊言為基調不變。齊言的要義不僅在于每句字數整齊,還在于其中每兩字構成一個音步(一頓),念起來要略作停頓。像四言詩共兩頓,五言三頓(末尾一字一頓),七言四頓,拉長聲腔一讀,節律感便顯露出來了。這就是中國古詩最基本的韻律形式。

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