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商品簡介
《觸摸琴史:近現代琴史敘事》內容包括：名園與雅會：怡園琴會、扶大雅之輪：周慶云與晨風廬琴會、今虞琴社與《今虞琴刊》、空前抑或絕後：1956年古琴采訪、為工農兵服務：古琴演出與改良等內容。
名人/編輯推薦
《觸摸琴史:近現代琴史敘事》是由文化藝術出版社出版的。
目次
緒論
一、研究對象
二、研究現狀
三、取域及研究方法
四、研究意義
第一章 名園與雅會：怡園琴會
一、蘇州顧氏與“怡園”
二、葉璋伯
三、怡園琴會
四、“怡園”遺韻
第二章 扶大雅之輪：周慶云與晨風廬琴會
一、周慶云的訃聞
二、周慶云其人
三、周慶云琴學著述
四、“晨風廬琴會”紀事
第三章 寂寥云天萬古心：王露與北京大學音樂研究會
一、從音樂團到音樂研究會
二、王露其人
三、王露與山東諸城古琴
四、王露的音樂觀
五、王露與北京大學音樂研究會
六、結語
第四章 今虞琴社與《今虞琴刊》
一、《今虞琴刊》綜述
二、今虞琴社社約
三、今虞琴社活動
四、《今虞琴刊》中的琴人史料
五、結語
第五章 從“自得”到“打譜”：20世紀五六十年代古琴打譜
一、“打譜”的歷史沿革
二、《碣石調·幽蘭》打譜與研究
三、第一屆全國古琴打譜經驗交流座談會
四、結語
第六章 空前抑或絕後：1956年古琴采訪
一、緣起
二、行前的準備工作
三、日程
四、成果
五、成因
六、結語
第七章 為工農兵服務：古琴演出與改良
參考文獻
後記
一、研究對象
二、研究現狀
三、取域及研究方法
四、研究意義
第一章 名園與雅會：怡園琴會
一、蘇州顧氏與“怡園”
二、葉璋伯
三、怡園琴會
四、“怡園”遺韻
第二章 扶大雅之輪：周慶云與晨風廬琴會
一、周慶云的訃聞
二、周慶云其人
三、周慶云琴學著述
四、“晨風廬琴會”紀事
第三章 寂寥云天萬古心：王露與北京大學音樂研究會
一、從音樂團到音樂研究會
二、王露其人
三、王露與山東諸城古琴
四、王露的音樂觀
五、王露與北京大學音樂研究會
六、結語
第四章 今虞琴社與《今虞琴刊》
一、《今虞琴刊》綜述
二、今虞琴社社約
三、今虞琴社活動
四、《今虞琴刊》中的琴人史料
五、結語
第五章 從“自得”到“打譜”：20世紀五六十年代古琴打譜
一、“打譜”的歷史沿革
二、《碣石調·幽蘭》打譜與研究
三、第一屆全國古琴打譜經驗交流座談會
四、結語
第六章 空前抑或絕後：1956年古琴采訪
一、緣起
二、行前的準備工作
三、日程
四、成果
五、成因
六、結語
第七章 為工農兵服務：古琴演出與改良
參考文獻
後記
書摘/試閱
《音樂雜志》創刊于1920年3月，共出了兩卷16期。其所刊載的文章涉及作曲技術理論、音樂史學、音樂心理學、音樂教育、音樂評論等方面，另外還刊登了大量的音樂消息、歌曲譜以及傳統音樂樂譜。其內容涉及面之廣，絲毫不亞于當今的專業音樂刊物。雖然刊物延續的時間不長，卻集中體現了20世紀20年代主要的音樂觀點。
在那個時期，對西方音樂的研究主要集中于翻譯、介紹的層面。雜志中這類文章主要有蕭友梅的《普通樂理》、《和聲學綱要》，劉鴻榮《樂式學綱要》等。由于音樂研究會中集中了蕭友梅、楊仲子、王露這樣一批留學歸來的音樂家，以及北大深諳英文的學生，因此翻譯西方的學術成果占有一定的比例。翻譯的文章涵蓋了音樂心理學、音樂家等各個方面。陳仲子的《譯特意拉氏記譜法》、《譯濱德太郎氏改良記譜法》亦反映了當時認為中國記譜法落後于西方五線譜的普遍觀點。
國樂研究在雜志中占有很大的比重。這類文章主要集中于音樂研究會的導師王露。在編輯《玉鶴軒琵琶譜》外，他還撰寫了各方面有關國樂理論的文章，包括《琵琶審音發微》、《述古瑟制及調律》、《琴律六十調及八十四調》、《琴律三準說》等。雜志中，另有《說笛》、《說洞簫》、《說塤》等文章對樂器的形制、演奏法、演奏流派等各方面進行的探討和研究。
“五四”之後，由于西方音樂的沖擊，面臨生存困境的中國音樂，到底何去何從？是惟國樂獨尊？還是全盤西化？抑或中西交融？《音樂雜志》集中體現了對于第三條道路的思考？即“在學習、借鑒西方音樂的同時，應首先對舊有國樂加以改進，搜集整理豐富的中國傳統音樂，在傳統音樂的基礎上，從現在做起，著手新國樂的創作”？
在那個時期，對西方音樂的研究主要集中于翻譯、介紹的層面。雜志中這類文章主要有蕭友梅的《普通樂理》、《和聲學綱要》，劉鴻榮《樂式學綱要》等。由于音樂研究會中集中了蕭友梅、楊仲子、王露這樣一批留學歸來的音樂家，以及北大深諳英文的學生，因此翻譯西方的學術成果占有一定的比例。翻譯的文章涵蓋了音樂心理學、音樂家等各個方面。陳仲子的《譯特意拉氏記譜法》、《譯濱德太郎氏改良記譜法》亦反映了當時認為中國記譜法落後于西方五線譜的普遍觀點。
國樂研究在雜志中占有很大的比重。這類文章主要集中于音樂研究會的導師王露。在編輯《玉鶴軒琵琶譜》外，他還撰寫了各方面有關國樂理論的文章，包括《琵琶審音發微》、《述古瑟制及調律》、《琴律六十調及八十四調》、《琴律三準說》等。雜志中，另有《說笛》、《說洞簫》、《說塤》等文章對樂器的形制、演奏法、演奏流派等各方面進行的探討和研究。
“五四”之後，由于西方音樂的沖擊，面臨生存困境的中國音樂，到底何去何從？是惟國樂獨尊？還是全盤西化？抑或中西交融？《音樂雜志》集中體現了對于第三條道路的思考？即“在學習、借鑒西方音樂的同時，應首先對舊有國樂加以改進，搜集整理豐富的中國傳統音樂，在傳統音樂的基礎上，從現在做起，著手新國樂的創作”？
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