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在藝術整體地浸染到商業化社會形態的過程中,藝術本身所含有的原始創造精神,往往會遭受必然的削減或消解。在機械化、標準化、商業化模式下運作的、以裝飾藝術運動為其統稱的那個時代的藝術精神,在很多層面上都顯現出了從神聖到世俗的轉變過程。對于很多藝術實踐者來說,無論其藝術理念是秉自傳統風格還是來自先鋒派別,他們在創作作品時都無一例外地傾向于采用簡單的形式,他們往往都會避免使用三維立體的構思以及難度較大的設計取向。整個藝術風潮所著力強調的不是事物的內在本質,而是外在形式。盡管在這種理念下出現的作品也常常不乏奇巧和創新,但在奇巧和創新之余,則很少在其中發現超前于時代的前瞻性或者革命性的內涵。
所有藝術實踐都著力于表現當時那個時代最為顯著的特征,即“現代性”。即便有些藝術就其創作的內容來說所指涉的是傳統遺產,但是在創作方法和作品形式上,也會體現出鮮明的現代性特征。裝飾藝術運動所面對的雖然未必都是“年輕”的人或物,但在那個強調個性張揚、強調機械化生產、強調視覺沖擊以及強調性解放和性別解放的年代,它所面對的至少都是“年輕的精神”。可以說,是時代精神變革了傳統藝術的基礎,同時裝飾藝術運動又反過來塑造著通向未來時代的新的精神元素。
所有藝術實踐都著力于表現當時那個時代最為顯著的特征,即“現代性”。即便有些藝術就其創作的內容來說所指涉的是傳統遺產,但是在創作方法和作品形式上,也會體現出鮮明的現代性特征。裝飾藝術運動所面對的雖然未必都是“年輕”的人或物,但在那個強調個性張揚、強調機械化生產、強調視覺沖擊以及強調性解放和性別解放的年代,它所面對的至少都是“年輕的精神”。可以說,是時代精神變革了傳統藝術的基礎,同時裝飾藝術運動又反過來塑造著通向未來時代的新的精神元素。
目次
序 趣味與時間
一、現代性與精神變革
二、殘敗與重建
三、單數與復數
四、本質與形式
第1章 裝飾藝術運動的前緣要素
一、東方元素
二、古埃及的靈光
(一)神之光芒
(二)圖坦卡蒙之墓
三、阿茲特克與歐洲復古
四、“未來”情結
(一)速度之美
(二)波丘尼的宣言
五、“立體”的思維
(一)空間與形式
(二)“嚴禁與駕駛員閑談”
六、“抽象”的點、線、面
七、材料的表象與真實
第2章 開端:巴黎國際博覽會。1925
一、法國:作為開端
二、浪漫理想與華貴制造
三、挑戰與危機
四、反思與動機
五、盛大與冷清
第3章 裝飾藝術運動的地域展開(上)
一、藝朮嫁接工業:德國
1.“工業第一,藝朮其次”
2.歷史與現代
二、“同盟”藝朮:奧地利
三、進取與保守之間:英國
四、設計的夢幻國度:意大利
五、阿姆斯特丹學派:荷蘭
六、冷峻的高雅:斯堪的納維亞
七、亦新亦舊的年代:拉丁美洲
八、調適與吸收:東亞
九、窗外的天空:伊拉克
十、有裝飾的簡潔:澳大利亞
十一、從“邊緣”走向“中心”:南非
第4章 裝飾藝術運動的地域展開(下)
--美國:裝飾藝術的高峰
一、“現代建筑”的勃興
二、復古與折衷的“喪鐘”
三、世界的夢想:美國
1.變革?良善
2.張望與拿來
……
第5章 名人與名作:裝飾藝術運動的幾許經典
結語 裝飾的現代之維
後記
參考文獻
人名索引
插圖索引
一、現代性與精神變革
二、殘敗與重建
三、單數與復數
四、本質與形式
第1章 裝飾藝術運動的前緣要素
一、東方元素
二、古埃及的靈光
(一)神之光芒
(二)圖坦卡蒙之墓
三、阿茲特克與歐洲復古
四、“未來”情結
(一)速度之美
(二)波丘尼的宣言
五、“立體”的思維
(一)空間與形式
(二)“嚴禁與駕駛員閑談”
六、“抽象”的點、線、面
七、材料的表象與真實
第2章 開端:巴黎國際博覽會。1925
一、法國:作為開端
二、浪漫理想與華貴制造
三、挑戰與危機
四、反思與動機
五、盛大與冷清
第3章 裝飾藝術運動的地域展開(上)
一、藝朮嫁接工業:德國
1.“工業第一,藝朮其次”
2.歷史與現代
二、“同盟”藝朮:奧地利
三、進取與保守之間:英國
四、設計的夢幻國度:意大利
五、阿姆斯特丹學派:荷蘭
六、冷峻的高雅:斯堪的納維亞
七、亦新亦舊的年代:拉丁美洲
八、調適與吸收:東亞
九、窗外的天空:伊拉克
十、有裝飾的簡潔:澳大利亞
十一、從“邊緣”走向“中心”:南非
第4章 裝飾藝術運動的地域展開(下)
--美國:裝飾藝術的高峰
一、“現代建筑”的勃興
二、復古與折衷的“喪鐘”
三、世界的夢想:美國
1.變革?良善
2.張望與拿來
……
第5章 名人與名作:裝飾藝術運動的幾許經典
結語 裝飾的現代之維
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