一本書學會道教常識（簡體書）

《一本書學會道教常識（雙色圖文）》是學習道教知識的通俗讀本，是了解道教文化的便捷途徑。書中有趣的問答，精心選配的圖片，為讀者呈現了一個直觀的道教史概貌。作者周國林還原了一些道教史上長期被誤讀的人物、事件的真實面貌，為讀者整理出了一本清晰正確的古代道教常識。

一、道教的產生與發展
鬼神信仰與道教
《山海經》中的“不死之山”和“不死之國”
《老子》的長生久視與《莊子》的神仙
秦皇漢武的求仙故事
讖緯神學與道教
佛教對道教的產生有影響嗎？
丹王魏伯陽的傳說
張天師與五斗米道
張角與太平道
魏晉道教與神仙方術
王羲之、嵇康與神仙道教
孫恩“長生人”暴動
寇謙之與北天師道
陸修靜與《三洞經目》
陶弘景與《真靈位業圖》
唐朝為何尊崇道教？
唐玄宗為何迷戀道教？
道教重玄學
鐘呂金丹道
武則天為何貶道？
北宋皇帝的崇道鬧劇
陳摶、張伯端與內丹學說
王重陽與全真七子
丘處機“一言止殺”
凈明道與“忠孝神仙”
朱元璋與鐵冠道人
明成祖為何崇道？
張三豐與武當派
明清時期正一派是如何衰落的？
明清時期全真教的衰落和中興
明清道教對民間信仰的影響
晚清民國時期的全真教和正一道
道教大師陳攖寧
道教叢書的增補和編纂

二、道教宗派
方仙道
黃老道
五斗米道
太平道
李家道
上清派
靈寶派
樓觀道
三山符?
茅山宗
皂宗
龍虎宗
丹鼎派
符?派
重玄學派
東華派
正一道
玄教
真大道
太一道
全真道
遇仙派
南無派
隨山派
龍門派
崳山派
華山派
清靜派
南北宗
南五祖
北五祖
凈明道
武當道
神霄派
清微派
中派
丹法東派
丹法西派

三、道教經典
《道德經》——道教的最高經典
歷代皇帝注解《道德經》都與道教有關嗎？
《南華真經》
四子真經
《陰符經》
《太平經》
《老子想爾注》——道教的金科玉律
《抱樸子內篇》
《上清大洞真經》與《上清經》
養生寶典《黃庭經》
《度人經》和《靈寶經》是一回事嗎？
《三皇文》
《清靜經》
《周易參同契》
《悟真篇》
“藏”的由來與演變
從《三洞瓊綱》到金元《道藏》
《正統道藏》和《萬歷續道藏》
《藏外道書》和《敦煌道藏》
何謂《道藏》三洞、四輔、十二類？
《玉皇經》
《心印妙經》
《太上感應篇》
《重陽全真集》
《重陽立教十五論》
《長春真人西游記》

四、道教的神仙信仰
道教中地位最尊的神仙是誰？
四天帝是誰？
六御是指哪些神靈？
王母娘娘和玉皇大帝是夫妻嗎？
道教中的男仙領袖是誰？
北斗星有媽媽嗎？
為什么說“南斗注生，北斗注死”？
李白和太白金星有什么關系？
玄武大帝為什么改稱真武大帝？
三官大帝是誰？
八仙代表什么？
民間冥界的最高主宰是誰？
碧霞元君為什么又叫泰山娘娘？
道教冥界的最高神靈是誰？
誰是萬能之神？
誰是道教中的“韋陀”？
四大元帥是誰？
道教里的時間之神
六丁六甲是誰？
三茅真君是誰？
為什么太歲頭上不能動土？
風伯雨師是誰？
雷公電母的神職是什么？
誰掌管著士人的功名祿位？
壽星為什么有個大腦門？
彭祖真的活了八百多歲？
誰是女壽仙？
財神知多少
劉海蟾怎么變成劉海戲蟾的？
門神有哪些？
灶王爺是管什么的？
誰是村社的守護神？
誰是冥界的地方官？
救助婦女難產之神
道教里的正義女神
為什么要送瘟神？
藥王是誰？
誰是航海保護神？
為什么道觀中也供奉觀音菩薩？

五、道教的齋醮科儀
道教齋醮科儀的由來
道教科儀的分類
老君想爾戒
老君說一百八十戒
從三皈依戒、五戒到八戒
三壇大戒
律和戒有什么區別？
九等齋十二法
三?七品
科儀壇場的設立
齋壇科儀的核心人物：高功、監齋、都講
科儀法服
科儀法器
科儀供品
燈儀
化壇
卷簾
金鐘玉磬
步罡踏斗
禮拜
禮三師
投龍簡
道教科儀中使用的語言文字
經頌、步虛、青詞
旋繞散花
章奏、表申、關牒、榜文
進表
施食
解冤釋結

六、道教方術
道教的“方術”
史籍中記載的第一位方士——萇弘
戰國時期著名的方士——鄒衍
何謂辟谷？
服氣辟谷真的可以長生嗎？
何謂“服藥辟谷”？
“服食”是怎樣一回事？
服水可以治病嗎？
何謂服食五牙法？
何謂“導引”？
如何“行氣”？
道教的呼吸調息功法有哪些？
房中術與養生有何關系？
“存想”是怎么一回事？
何謂“外丹”？
煉丹過程中“丹爐”、“抽汞器”這些
工具是如何使用的？
何謂“內丹”？
煉丹名家葛洪
茅山道士陶弘景
藥王孫思邈
道教的五術是什么？
道教的五術之山
道教的五術之醫
道教的五術之命
道教的五術之相
道教的五術之卜
符?是什么？
何謂“咒術”？
符?咒語可以治病嗎？
何謂“堪輿”？
“堪輿”道具有哪些？
道教的“濟度”是指什么？
道教的守一法術
道教的祓除術
道教的厭勝術
道教桃木符咒有哪些說法？
《紅樓夢》中的“厭勝”術
道教的厭殃祝由法術
秦始皇求仙之事
王莽成仙殞身
唐宋皇帝與道教方術
“簽”是怎么一回事？
求簽的過程
道教有哪些禁忌？
道教法師的手勢與法術
道士為何要守庚申？
解夢書是如何解夢的？
唐代的一宗奇夢
你了解測字術嗎？
測字的祖師爺謝石
扶乩與道教經書有什么關系？
導引按摩術具有健身的功效嗎？
何謂黃白術？
何謂“內視”？
如何行“禹步”？
何謂“雷法”？
何謂尸解？

七、道教的洞天福地
何謂道教的洞天福地？
為什么昆侖山被稱為中國第一神山？
道教的東方仙境在哪里？
東岳泰山有哪些道教神仙？
道教的第三洞天——南岳衡山
軒轅黃帝會群仙的地方在哪里？
宗教建筑奇觀懸空寺位于何處？
天下峻極中岳廟
茅山道士是怎么一回事？
道教南宗的祖庭在哪里？
滌人心靈的名山——大滌山
東南奇秀——武夷山
道教正一派的祖庭在哪里？
樟樹藥幫的祖山在哪里？
海上第一名山——嶗山
愚公的故鄉在哪里？
武當拳的發源地是哪里？
嶺南第一山——羅浮山
道教的發源地在哪里？
云南道教的發祥地在哪里？
道教的天下第一福地在哪里？
何謂西來第一山？
江南小武當在哪里？
道教聖地鶴鳴山
九宮山是怎么得名的？
登完金華山的三百六十五級石階真的
可以心想事成嗎？
道教的露天博物館——三清山
廬山上為何會“道釋同尊”？
洞庭湖中的神仙洞府
太上老君是在哪里得道成仙的？
長壽仙山在哪里？
漢朝皇帝的陵園——邙山
鳳凰喜歡的地方——鳴鳳山
海上仙都——太姥山
北武當——天桂山
李白詩中神奇的“天姥山”在哪里？
第二洞天委羽山是怎么得名的？
五峰山是怎么得名的？
“仙都”、“鼎湖”分別指的是什么地方？
“岱南奇觀”位何處？
廣州為何稱為羊城？
云臺山為何被稱為人間仙境？
真武山為何又稱小武當？
火神祝融居住的地方在哪里？

八、道教與藝術、民俗
八仙過海的故事
《封神演義》中的神魔
道教與志怪傳奇小說
煉丹詩與咒語詩
游仙詩
神仙詩
步虛詞
青詞
神仙道化劇
神仙詞牌
道教聲樂
道教器樂及其樂器
正一道音樂
全真道音樂
《玉音法事》
《大明御制玄教樂章》
《全真正韻》
寇謙之與道教音樂
唐玄宗與《霓裳羽衣曲》
神樂署與樂舞生
泰山岱廟和碧霞元君祠
華山的道教建筑
終南山樓觀臺與重陽宮
龍虎山天師府
西山萬壽宮
青城山建筑
嶗山太清宮
武當紫霄宮
羅浮山沖虛觀
葛嶺抱樸道觀
太清宮與老子祠
北京白云觀
山西永樂宮
天津天後宮
茅山九霄萬福宮
媧皇宮
何謂長春觀“三絕”？
八仙宮里哪八仙？
安國藥王廟奉祀的是哪位神醫？
何謂子孫廟、子孫叢林與十方叢林？
畫聖吳道子
何謂中元節？
何謂燕九節？
何謂灶王信仰？
何謂財神信仰？
關羽為何又稱關聖帝君？
城隍神與土地公有何關系？
為何要烤柏林火？
為何出海不能七男一女一船坐？

九、道教與科學技術
李約瑟為何說“道家思想乃是中國
古代科學和技術的根本”？
“物理”一詞與道教的關系
道教的自然哲學思想
道教的科學思想
道教與中國古代的天文歷法
道教的堪輿術與古代地理科學
道教的技術發明成就
占驗術與古代數學思想
《數術記遺》對傳統數學思想發展的影響
道教中“農道合修”思想與中國古代
農業科技
《五岳真形圖》的成就
《長春真人西游記》的地理學成就
道教的建筑藝術
道教的醫學成就
道教的古代化學思想
道教神仙方術中的科學思想
道教中的生態學思想
葛洪與中國傳統醫藥學
道教外丹黃白術與金丹術煉丹作金
的方法和步驟
道教內丹學的源流
道教內丹修煉程序
《周易參同契》中的丹術
火藥的發明與道教煉丹術的關系
朱思本的地理學成就
趙友欽的實驗物理學思想
道教的北斗星信仰
陶弘景的醫學成就
孫思邈的醫學成就
張志和與光學研究
李淳風的天文歷法成就
天元術
《化書》及其物理學思想
《谷神篇》與道教宇宙論思想
《太平經》中的醫學養生思想
五石散
上古的巫醫俞跗
《黃庭經》中的臟象理論
五斗米道以“治病卻禍為務”
為什么說“十道九醫”？
“杏林春暖”的董奉
鮑姑——中國第一位女針灸學家
陶弘景與《本草經集注》
《劉涓子鬼遺方》——最早的癰疽癥專著
《諸病源候論》中的“養生方導引法”
正骨專書《藺道人仙授理傷續斷方》
道醫崔嘉彥的西原脈學理論
高濂《遵生八箋》中的養生功法
辟谷術與現代斷食療法
齋醮、祭祀、祈禱與心理療法
道書中有哪些辟谷服藥方？
道教如何存思治病？
道教如何導引治病？
何謂六字氣治病？
道教中常用的按摩法
道教的藥方

為什么說“南斗注生，北斗注死”？
五斗星君是道教敬奉的五位尊神，是星宿崇拜的人神化，為北斗星君、南斗星君、東斗星君、西斗星君和中斗星君的合稱。在遠古對星辰的崇拜中，就有群星朝北斗之說。南斗和北斗是天體中實有的星宿，其他三斗是道教中五方五行理論虛設而存在的。五斗都和護命延壽有關。道經稱，北斗落死，南斗上生，東斗主冥，西斗記名，中斗大魁，總監眾靈。世人如果禮斗朝真，便可消災解厄，增福延年。有關“南斗注生，北斗注死”的說法，最早見于東晉干寶的《搜神記》：三國時魏國有個叫管輅的，是個術士，最會相面。一天，他見到顏超，一看他的臉上“主夭亡”，知道將不久于人世。顏超這時剛十九歲，其父一聽很著急，忙叫管輅想辦法。管輅對顏超說：“你回家後趕緊準備一壇好酒，一盤燒鹿肉。卯日那天，你到刈麥地南頭的大桑樹下，那里有兩個人下圍棋。你千萬別說一句話，只管給他們斟酒添肉。如果問你話，你也不要開口。照我說的做，你就有救了。”顏超依言而往，果然看見有二個人在桑樹下下棋。顏超只管斟酒添肉。那二人一邊下棋，一邊飲酒吃肉。酒過數巡，北邊那人忽然發現了顏超，叱聲問道：“你在這里干什么？”顏超忙跪下，也不說話，只是磕頭。這二人商量說：“剛才吃了他的酒肉，怎么也得幫個忙。”南邊的那個人拿了一份文書看了看，顏超的壽命只有十九歲，取筆一拐，對顏超說：“讓你活到九十歲。”顏超大喜，向這二人磕頭謝恩。回到家中，管輅對他說：“北邊坐的那個人是北斗，南邊坐的那個人是南斗。南斗注生，北斗注死。”道教吸收這一說法，將南斗變為司命主壽的星君。
李白和太白金星有什么關系？
太白、金星，名二實一。太白即金星，亦名啟明、長庚、明星，後神格化成為道教神仙。在中國古代，人們把天上的金星稱為太白，又叫它太白星。因為它是太陽系中第二顆接近太陽、又是最接近地球的行星，所以人們很容易對它發生興趣。古時，以金星辰見于東方謂“啟明”，夕位于西方曰“長庚”，《詩經》上說：“東有啟明，西有長庚。”
太白星被人們神格化後，成為道教神仙中知名度最高的神之一，在普通百姓中的影響很大。現今人們對他的認識就是一位白發蒼蒼、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要職務是玉皇大帝的特使，負責傳達各種命令，因而受到人們的喜愛。在道教中，太白金星可謂是核心成員之一，論地位僅在三清（太上老君、元始天尊、靈寶天尊） 之下。最初，道教的太白金星神是位穿著黃色裙子、戴著雞冠、演奏琵琶的女神。明朝以後，其形象變化為一位童顏鶴發的老神仙，手中持一柄光凈柔軟的拂塵，入道修遠，神格清高，經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡，被稱為西方巡使。在我國古典小說中，多次出現太白金星的傳奇故事，可見他的人氣之旺。
傳說李白的出生不同尋常，乃是他的母親夢見太白金星落入懷中而生，因此取名李白，字太白。長大後的李白，也確有幾分“仙氣”，他漫游天下，好道學劍，嗜酒任俠，笑傲王侯。他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，無人能及。李白在當朝就享有“謫仙”的美名，後來更被人們尊為“詩仙”。
……