柏楊智慧忠告全集(珍藏版)（簡體書）

柏楊（1920-2008），出生于河南，1949後前往臺灣，1960年開始以“柏楊”之名寫雜文專欄。柏楊是當代華文世界不朽的閱讀圖騰，自稱是“野生動物”，他的言論和書籍也在社會各界產生了廣泛爭議。
柏楊是影響中國人數十年的人文大師。從1950年到2004年，十年小說，十年雜文，十年牢獄，五年專欄，十年史學寫作，十年人權，有華人處，就流傳著柏楊的作品。
2008年4月29日凌晨，柏楊病逝于臺灣，享年八十九歲。

磨難是柏楊一生的主基調。周碧瑟為柏楊執筆寫回憶錄，在寫作過程中常常情不自禁地停下筆來，看著柏楊嘆息：“您的災難怎么沒完沒了？”
求真是柏楊文章的大方向。雜文在柏楊的各種文體中成就最高，這里有深刻的剖析、幽默的談吐、犀利的文風。
求真，讓柏楊的文章具有無與倫比的力量，令濁者懼，使清者快。

第一章 江水清清江水平——柏楊的靈透世界
開心地迎接好習慣
玩嫉妒就是在玩火
寵辱皆忘方是真性情
天賦是成功的首要條件

第二章 王陵年少意興濃——柏楊的快意人生
不作變徵之音
總是關乎面子的問題
走錯道路就回轉
天堂的設計師
做個人才你才快樂
愛好改變命運

第三章 動人春色不需多——柏楊的塵世凡心
君子愛財
師承不是神明
“利”是道義路上的絆腳石
生命在不息中求得精彩

第四章 梅子黃時愛意萌——柏楊的情愛天空
有錢了，請你離開我
儲放愛的冰箱
氣質讓你貌美如花
愛情要由你變好

第五章 世事洞明皆學問——柏楊的處世學問
低頭就能撿到金子
同化敵人陣營
在低調中航行
“催命”人情
時時不能松懈的憂患意識
防患于未然
人非聖賢，孰能無過

第六章 一花一物總關情——柏楊的智慧情絲
假如機會只叩一次門
長久需要什么智慧
專注是種偉大的力量
扶住它，你可以永遠地站立
英雄的末路是自己踩出來的
禍在怒中央
很阿Q，很精神

第七章 松下清齋折露葵——柏楊的精神曠野
第八章 大江東去我獨行——柏楊的歷史胸懷

孔子和墨子一個不愿無功受祿，一個不愿賣義獲封，他們二位固然都是當時的大賢，有他們不菲的自身價值，但如果他們放棄做人，不過一介凡夫而已，又有什么聖賢的價值呢？所以，義不茍取，正是這二位聖賢的價值所在。在他們看來，他們自身的價值，他們的學說，他們的人格精神，其價值遠在人主所能賜予的爵祿食邑之上。
在“茍政猛于虎”、百姓不堪重負的元代，董文炳出任縣令，逢朝廷開始普查百姓的戶數，以便按戶數征收稅賦，并且下令敢于隱瞞實際戶數的，都要處以死刑，沒收家財。董文炳看到百姓的稅賦太重，要百姓聚居一起，以減少戶數，眾官吏認為不能這么做，董文炳說：“為百姓犯法而獲罪，我心甘情愿。”百姓中也有人不太愿意這樣做，董文炳說：“他們以後會知道我要他們這樣做的好處，會感謝我而不會怪罪我的。”由此，賦斂大為減少，百姓都因而很富足。董文炳的聲譽波及四周，旁縣的人有訴訟不能得到公正判決的，都來請董文炳裁決。董文炳曾到大府去述職，旁縣的人紛紛聚攏來看他，有人說：“我多次聽說董縣令，無緣一見。今看到董縣令也是人，為何明斷如神呢？”當時的府臣貪得無厭，向董文炳索取錢物，董文炳拒不肯給。同時有人向府里進讒言詆毀董文炳，府臣便欲加以中傷陷害，董文炳說：“我到死也不會剝削百姓去得利益。”當即棄官而去。
後被重用的董文炳，在領兵進入福建後，《元史·董文炳傳》記載道：“文炳進步所過，禁士馬無敢履踐田麥，日：'在倉者，吾既食之；在野者，汝又踐之，新邑之民，何以續命。'是以南人感之，不忍以兵相向。”後來，“閩人感文炳德最深，高而祀之”。不僅百姓不忘記這樣的良吏，歷史也同樣不會忘記。
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