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「眾生病，故菩薩病」，《維摩詰經》如此明確且殷切地說明了：菩薩感應一切眾生之病苦，如是之故，生慈悲心。「濟世救人，慈悲為懷」，正是慈濟的精神中心與志業之所向。四十年倏忽而過，四大志業依序而進，同時並行，粲然有成，花開多瓣！直心即道場，「做慈濟」更是道場，慈濟人充分踐履師志，人間即靈山，一自可拈花而微笑。 第五個十年的開始，證嚴上人提醒：不忘回到慈濟志業創辦之初的「竹筒歲月」，提醒慈濟人不忘本心、發心如初。希望慈濟人能做中覺知，知行合一，祛除根本無明，而見天心月圓。 因覺知眾生之苦，悲心相契，因救拔眾生之苦，而同體大悲，人命有其局限，慧命卻可無窮，追求慧命的路上，證嚴上人帶領新舊慈濟人一路而行，隨機逗教，法語如雨，可以洗去胸中之垢之塵，證嚴上人之言可以內求解脫，外助他人，勇猛精進，不憂不畏不怖矣！ 證嚴上人說：「心寬是善，念純是美，心寬念純就是美善，就能令人歡喜；這就是人文的根本。」期待更多發心發意的菩薩以真誠的愛心、純真與寬大的心胸，共同成就美善的人間。 《心寬念純：追求美善人生》就是表達了以上的觀念。
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編輯緣起
1 真正的富有
2 為善要競爭
3 圈圈里的人間事
4 現在不做，等待何時？
5 鉆石與粗石
6 丑公主的因緣
7 深心是道場
8 菩提心是道場
9 人生沒有永遠
10 一百歲的出家人
11 三世因果，十二因緣
12 人生為善最美
13 多力五百與老比丘
14 不可缺少一個我
15 放下心中的弓箭
16 分別心帶來痛苦
17 決心改過就是佛心
18 發心如初
19 心如白布
20 吃苦了苦，化苦為平常
21 佛魔一念心
22 希望要踏實
23 自然境界即妙法
24 佛陀與牛群
25 自己開拓菩薩道
26 老和尚與小沙彌
27 造福的因緣
28 任勞任怨，歡喜付出
29 用煙條換鋼條
30 盲人修鐘
……
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