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《佛教道德經典》由有關佛教道德的四部經典組成：《善生經》揭示了 佛教徒的家庭倫理道德觀，從父母與子女、師長與弟子、丈夫與妻子、個人 與親友、主人與僕童、宗教師與信仰者之間的六種正確人際關係和道德規範 。《佛說父母恩重難報經》是儒化式的佛典，是宣導孝道的。《十善業道經 》提出了區分善惡的標準，宣導“眾善奉行，諸惡莫作”的主題，從而引導 人們完善自己的人格，造福於社會。《佛說業報差別經》所提倡的業感緣起 理論，在業力面前有“眾生平等”的思想，是約束佛教徒的行為，促進著佛 教道德的發展和良性迴圈，此為佛教界和學術界所共識。不要把“業報”視 之為迷信，佛教的業感緣起，已經改變了“創世神”的根本原則和宿命論的 機械成份，是值得讀者重視的。 《佛教道德經典》由蒲正信編注。
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蒲正信編注的這本《佛教道德經典》是佛典叢書之一，收錄了《善生經》、《佛說父母恩重難報經》、《十善業道經》、《佛說業報差別經》四部書，分別介紹了佛教徒的家庭倫理道德觀，孝道，區分善惡的標準，業感緣起理論。
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代序 善生經 一 《善生經》所提示的家庭倫理道德 二 《長阿含經·善生經》 三 《中阿含經·善生經》 佛說父母恩重難報經 一 《佛說父母恩重難報經》的由來及其影響 二 《佛說父母恩重難報經》 附一：《雜寶藏經·棄老國緣》 附二：《大乘本生心地觀經講記》摘錄 佛說十善業道經 一 諸善根本 二 《佛說十善業道經》 佛說業報差別經 一 佛教的業感緣起與業報學說 二 《佛說業報差別經》 附：九品往生圖解
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