黃帝陰符經．黃石工素書釋義(修訂版)（簡體書）

《黃帝陰符經》相傳此書出自黃帝，該書共有三四百字，字字珠璣，蘊含中華民族政道、治道、兵道、仙道的智慧思想源流，可謂博大精深。通觀全文，又連貫一氣，書中多隱喻，論述養生、政道、兵略思想時，融合易、老、陰陽、法、兵等諸家思想，是一部獨步古今的經典之作。書中指出人類應“觀天之道，執天之行”，完全按自然之道辦事，而不可胡作妄為，背離天道。“宇宙在乎手，萬化生乎身”告訴人們，宇宙雖廣大無邊，其實它也在人的一掌之中，萬物雖千差萬別，但人身卻包含了一切造化成果，人類完全可以控制自然和生命，走向自由王國。
《黃石公素書》相傳為秦漢時黃石公所著，後黃石公得道成仙，被道教納入神譜。此書把道、德、仁、義、禮綜為一體，完全貫通了起來，使宇宙和人類融為一體。指出“有道則吉，無道則兇，吉者百福所歸，兇者百禍所攻”。告誡人們應按“道”的原理行事，否則必遭兇禍和失敗。書中蘊涵著極大的智慧，是人生哲理、處世之道、生活策略的集大成，是一種罕見的謀略學和智慧庫。

任法融，甘肅天水人，全國政協常委，中國道教協會會長，陜西省道教協會會長，當代眾望所歸、學養深厚的高道，海內外著名的道教界人物。出身于書香之家，幼時即飽覽群籍，淹通詩書。十九歲出家，數十年精研道學，博覽貫通，身體力行，多發玄悟，先後著有《道德經釋義》、《周易參同契釋義》、《黃帝陰符經·黃石公素書釋義》等著作，風行于海內外，廣受推崇。

序
《黃帝陰符經》概論
《黃帝陰符經》考
《黃帝陰符經》之基本思想
《黃帝陰符經》三章分論
《黃帝陰符經》原文
《黃帝陰符經》釋義
神仙抱一演道章第一
富國安民演法章第二
強兵戰勝演術章第三
《黃石公素書》概論
《黃石公素書》與《黃石公三略》
《黃石公素書》原文
《黃石公素書》釋義
原始章第一
正道章第二
求人之志章第三
本德宗道章第四
遵義章第五
安禮章第六

書曰：‘陰謀外泄者敗。’子房用之，嘗勸高帝王韓信矣。書曰：‘小怨不赦，大怨必生’。子房用之，嘗勸高帝侯雍齒矣。書曰：‘決策于不仁者險’。子房用之，嘗勸高帝罷封大國矣。書曰：‘設變致權，所以解結’。子房用之，嘗致四皓而立思帝矣。書曰：‘吉莫吉于知足’。子房用之，嘗擇留侯自封矣。書曰：‘絕嗜禁欲，所以除累’。子房用之，嘗棄人間事，從赤松子游矣。
嗟夫！遺糟棄滓，猶足以亡秦項而帝沛公，況純而用之，深而造之者乎！
自漢以來，章句文辭之學識，而知道之士極少。如諸葛亮、王猛、房喬、裴度等輩，雖為一時賢相，至于先王大道，曾未足以知其仿佛。此書所以不傳于不道不神不聖不賢之人也。
離有離無之謂道，非有非無之謂神，而有而無之謂聖，無而有之之謂賢。非此四者，雖誦此書，亦不能身行之矣。”
以上幾種記載，雖未將黃石公生卒年月及活動情況予以詳盡敘述，但說明黃石公確有其人，在圮橋上給張良授書亦有此事。至于究竟授何書，前人有三種說法。《史記》中說是《太公兵法》，還有人認為是《黃石公三略》，宋張商英按前漢所傳，說黃石公圮橋上所授給子房的是《素書》。世人多以《三略》為是，蓋傳之者誤也。他還說：在晉代世亂時，有盜賊因掘子房墳墓，在枕頭中得獲此書。此書共有一千三百三十六言（字），上有秘戒：“不許傳于不神不聖之人；若非其人，必受其殃。得人不傳，亦受其殃。”嗚呼！黃石公對此書就這樣的慎重，黃石公視子房之胸志，觀子房之品德，知得其人矣，故傳給子房。此後，子房因未得到傳人，故未傳世，隨之身死同藏于墓中。據張商英說：《素書》的傳世是盜賊從墓里枕頭中發掘的。
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