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《馬一浮思想研究――以性命與六藝為中心》從馬一浮儒學的基本觀點“六藝賅攝一切學術”所存在的疑難入手展開分析、思考、研究，最終確定馬一浮儒學的中心問題式是用原始儒家作為理想人生境界構架的內圣外王之道重建和發揮宋明儒學指向天人合一道德理想的性命之理。馬一浮重建性命之理的目的是想用儒家本有的學理解決當時中西文化沖突中知識學術與道德學術的矛盾，其辦法是用原始儒家六藝之學內圣外王之道的理想人生境界構架直接把一切知識學術與道德學術統攝起來，然后又以六藝之學為教來教人體證宋明儒學的性命之理，由此在人生實踐中間接地把作為道德學術本體的性命之理引入知識學術，最終實現以德率知的人生境界。
《馬一浮思想研究――以性命與六藝為中心》寫作目的即是根據馬一浮儒學的中心問題式把馬一浮用“六藝賅攝一切學術”這一思想觀念重建宋明儒學性命之理所針對的時代課題、所體現的具體思路、所包含的具體內容及這一重建過程所表現的最終發展方向具體展現出來。本書由李國紅著。
《馬一浮思想研究――以性命與六藝為中心》寫作目的即是根據馬一浮儒學的中心問題式把馬一浮用“六藝賅攝一切學術”這一思想觀念重建宋明儒學性命之理所針對的時代課題、所體現的具體思路、所包含的具體內容及這一重建過程所表現的最終發展方向具體展現出來。本書由李國紅著。
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