淨土三經（簡體書）

淨土法門是信眾最多的法門，淨土宗為佛教最大的宗派。《佛說無量壽經：》（康僧鎧譯，簡稱《無量壽經》、《大經》、《佛說觀無量壽經》畺良耶舍譯，簡稱《觀經》）、《佛說阿彌陀經：》（鳩摩羅什譯，簡稱《阿彌陀經》、《彌陀經》、《小經》），是淨土法門實踐修持及淨土宗理論創立根本依據的經典，稱為“淨土三經”，歷來極受重視。茲由嶽麓書社出版發行之際，簡略說明淨土三經之選定過程、內容概要及相互關係。．

《凈土文獻叢刊:凈土三經》由岳麓書社出版。

叢刊總序三經概說壹、佛說無量壽經貳、佛說觀無量壽經三、佛說阿彌陀經肆、佛說阿彌陀經、稱讚淨土佛攝受經對照附錄壹、《無量壽經》摘要貳、淨宗大綱三、淨宗成佛因果肆、《大經》五文伍、《大經》三要陸、第十八願—因願—與成就文—果力—對照表柒、淨宗三柱．

（2）別愿
設我得佛，國有地獄、餓鬼、畜生者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，壽終之后，復更三惡道者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，不悉真金色者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，形色不同，有好丑者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，不得天眼，下至見百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，不得天耳，下至聞百千億那由他諸佛所說，不悉受持者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，不得見他心智，下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，不得神足，于一念頃，下至不能超過百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，若起想念貪計身者，不取正覺。
設我得佛，國中天人，不住定聚，必至滅度者，不取正覺。
設我得佛，光明有限量，下至不照百千億那由他諸佛國者，不取正覺。
阿難！其有眾生生彼國者，皆悉具足三十二相。智慧成滿，深入諸法，究暢要妙。神通無礙，諸根明利。其鈍根者，成就二忍。其利根者，得不可計無生法忍。
又彼菩薩，乃至成佛，不受惡趣。神通自在，常識宿命。除生他方五濁惡世，示現同彼如我國也。
（二）養諸佛之德
佛語阿難：“彼國菩薩，承佛威神，一食之頃，往詣十方無量世界，恭敬供養諸佛世尊。隨心所念，華、香、伎樂，衣蓋、幢幡，無數無量供養之具，自然化生，應念即至。珍妙殊特，非世所有。輒以奉散諸佛，及諸菩薩、聲聞之眾。在虛空中，化成華蓋。光色昱爍，香氣普熏。其華周圓四百里者，如是轉倍，乃覆三千大干世界。隨其前后，以次化沒。其諸菩薩，僉然欣悅。于虛空中，共奏天樂。以微妙音，歌嘆佛德。聽受經法，歡喜無量。供養佛已，未食之前，忽然輕舉，還其本國。”
（三）聞法供養之德
佛語阿難：“無量壽佛，為諸聲聞、菩薩、天人頒宣法時，都悉集會七寶講堂，廣宣道教，演暢妙法；莫不歡喜，心解得道。
即時四方自然風起，吹七寶樹，出五音聲。無量妙華，隨風四散。自然供養，如是不絕。
一切諸天，皆赍天上百千華香，萬種伎樂，供養其佛，及諸菩薩、聲聞之眾。普散華香，奏諸音樂。前后來往，更相開避。當斯之時，熙怡快樂，不可勝言！”