不朽的林泉：中國古代園林繪畫（簡體書）

高居翰（James Cahill），著名中國藝術史專家，美國加州伯克利大學榮休教授。
黃曉、劉珊珊，均為北京清華大學建筑學院博士研究生。

《文化藝術?不朽的林泉:中國古代園林繪畫》由生活?讀書?新知三聯書店出版。

序
地圖
第一章再現一座十七世紀的中國園林
附一《止園記》
附二《題止園》詩
第二章畫中園林
第一節繪畫與園林
第二節單幅
兩件明代佚名之作
（傳）仇英《園林勝景圖》
湯貽汾《愛園圖》
袁江《東園圖》
錢轂《小祗園圖》
第三節手卷
（傳）沈周《和香亭圖》
虛谷《梅花書屋圖》
倪瓚《獅子林圖》
杜瓊《友松園圖》
錢轂《求志園圖》
孫克弘《長林石幾圖》
仇英《獨樂園圖》
吳彬《勺園祓禊圖》
第四節冊頁
杜瓊《南村別墅圖》冊
沈周《東莊圖》冊
文徵明《拙政園圖》冊
張復《西林圖》冊
宋懋晉《寄暢園圖》冊
沈士充《郊園十二景圖》冊
第三章園中閨趣
第一節美人
第二節情色
第三節天倫
注釋
參考書目
圖版目錄
跋

但在園主向賓客展示這樣一幅繪畫時，它所帶來的榮耀，通常不在于畫作的藝術造詣，或者畫家是如何成功地描摹園中景致，而是在于畫家的名氣與社會地位——因為任何人只要有錢，都可以雇傭勝任的畫師來描繪園居，但并不是每個人都能夠促請倪瓚或沈周來此下榻，留下墨寶。
接下來應該考慮：園林的基本特征有哪些？也許可以包括下面幾點。
——封閉性與私密性：園林是一方小天地，能夠為園主提供安全感，隔絕外部世界的紛擾和危險。
——秩序感與組織性：園林要在特定區域內，組織各種素材和空間——如樹木、山石、河池和建筑等，使它們富于秩序和節奏。
——景點：園中通常會有一系列景點，景點的營造可能取材于歷史上的著名典故或事件，也可能源自主人的某些特殊的生活經歷，各景致一般還會配上貼切而富有詩意的名字，以使人們在游園時能夠浮想遐思。
——以上這些元素都要很好地組織起來，使游人在園中能夠興致勃勃地穿行、駐足、體驗和流連，按中國傳統的說法就是：一座園林應該可行、可望、可居、可游。這一點同樣也是山水畫的理想。
人們在游園時仿佛進入了一個有別于日常生活經驗的世界，游賞的過程有始有終，園景按不同的主題和節奏組織，隨著時間的流逝逐漸展開，有高潮有回落，等等。除了在園中游賞，人們還有許多種認識園林的方式。比如柯律格的《豐饒之地：明代的園林文化》（Fruitful Sites：Garden Culture in Ming Dynasty China）一書，便是將園林視作能夠獲取收益的土地，在園中可以種植供食用的果樹或其他有實用價值的植物。園林也可以作為主人地位和財富的象征，成為向人炫耀的資本。園林還可以是浪漫愛情或其他社會活動發生的場所。這都取決于園林是如何被使用的。上面的某些內容會在本書其他章節里討論到，但由于園林的含義實在太過豐富，本書所能涉及的也只是其中一小部分而已。
以上對繪畫和園林作了簡單的討論，那么，園林的這些特征如何才能轉化到繪畫中呢？從一種媒介到另一種媒介，這種傳譯要如何才能完成？