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創傷女性與社會工作處遇模式
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創傷女性與社會工作處遇模式

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本書的中心主旨在於探討台灣受創傷女性的獨特性及其對於社會工作處遇模式的實務啟示。本書納入性別、年齡、種族的角度,因此特別聚焦於人際取向、協同合作、反壓迫社會工作模式,目的在於提供台灣社會工作人員在協助受創傷女性案主時,更多元的社會工作實務方法。

作者簡介

劉珠利

現職 東海大學社會工作學系副教授
學歷 加拿大Wilfrid Laurier University社會工作博士
曾任 東吳大學學生輔導組組長

目次

第一章 創傷與社會工作
一、背景:台灣受創傷案主的情況
二、協助受創傷案主需要多重的角度,需要社會工作與其他專業協同合作的模式

第二章 創傷社會工作處遇模式(一) —社會工作的個案、團體、人際處遇取向與災難社會工作
一、協助創傷復原的社會工作處遇方法—社會個案工作與社會團體工作
二、協助創傷復原的人際處遇取向
三、對天然災害受災女性之社會工作—一個增強權能的角度
四、小結

第三章 創傷社會工作處遇模式(二) —性別敏感的社會工作個案管理
一、婚姻暴力領域廣泛運用社會工作個案管理
二、個案管理基本概念
三、個案管理與女性案主相關實證研究
四、討論
五、小結

第四章 創傷社會工作處遇模式(三)—社會工作與法律的協同合作模式
一、婚姻暴力領域廣泛運用社會工作與法律的合作
二、台灣在婚姻暴力與性侵害問題方面社會工作與法律的合作與問題
三、西方法律與社會工作的跨團隊合作對台灣現況的反思
四、西方法律與社會工作跨團隊合作的爭議問題對台灣現況的反思
五、對現階段台灣社會工作與法律協同合作模式的建議
六、小結

第五章 創傷社會工作處遇模式(四)—社會工作與宗教的協同合作模式
一、創傷領域中加入社會工作和宗教協同合作
二、文化與宗教在創傷事件中的角色—因應策略、意義建構、社會支持
三、宗教與助人專業的結合方式—協同合作模式的建立
四、靈性照顧社會工作
五、討論:台灣社會是否適合採用靈性照顧的社會工作?
六、靈性照顧社會工作在台灣的運用—跨專業協同合作模式
七、結論與建議
八、小結

第六章 創傷社會工作處遇模式(五) —反壓迫社會工作模式
一、世界潮流中反壓迫實務工作的逐漸崛起
二、反壓迫實務工作模式的內涵
三、反壓迫實務工作與婚姻暴力受害婦女
四、在台灣生活的大陸籍或是東南亞籍配偶所面對的結構不平等與其影響
五、台灣老年婚姻暴力受害女性所面對的結構上的不平等
六、面對結構不平等後的處境
七、加入反壓迫實務工作的婚姻暴力防治工作
八、小結

第七章 台灣學業中輟女學生的創傷經驗研究
一、前言
二、研究方法
三、研究結果
四、對社會工作實務的建議

第八章 台灣天然災害受害女性的經驗研究
一、前言
二、研究方法
三、研究結果
四、結論與討論
五、對社會工作實務、教育、研究的建議

第九章 台灣婚姻暴力防治社工員對婚姻暴力受害者的觀點研究
一、研究背景
二、研究方法
三、研究結果
四、討論與結論
五、對實務工作的啟示

第十章 台灣婚姻暴力防治社工員對權力與控制處遇模式的觀點研究
一、研究背景
二、研究方法
三、研究結果
四、討論
五、結論與對實務工作的建議

第十一章 台灣創傷領域社會工作與法律的協同合作研究初探
一、研究背景
二、研究方法
三、研究結果
四、研究結果初步討論
五、初步結論
六、對社會工作教育與實務工作初步建議

第十二章 展望台灣創傷社會工作處遇模式的未來
一、 統整:台灣受創傷女性的獨特性
二、 展望:適合台灣受創傷女性特性的處遇模式原則
三、 創新:合併採用多重模式的考量

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