商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
藝術文章結集,是作者幾十年在藝術圈子中遊弋、探尋的經驗和認識。內容有記錄青銅器、瓷器等文物珍品的流傳,拍賣市場的趣事,海派畫家的趣聞軼事,表演藝術家的訪談等。
作者簡介
鄭重,1961年于復旦大學新聞系畢業,在《文匯報》社工作四十年,從事新聞通訊評論采訪寫作,出版了《風雨文匯》,《毛澤東與文匯報》《原子核在內耗》《尋找失落的文明》;以及《林風眠傳》等畫家傳記四種,《徐森玉傳》等文博大家傳記四種《海上收藏世家》等收藏家傳記三種和考古文化專著《尋找中國金字塔》等。
名人/編輯推薦
《丹青行》由東方出版中心出版。
目次
中國書畫如何與世界接軌—一知白堂訪劉旦宅 /1
一脈丹青兩岸情牽——劉旦宅訪臺灣歸來談 /7
從出國辦畫展看國內美術教育——劉旦宅歐洲展覽歸來談/16
劉旦宅與《長恨歌》/22
藏劉旦宅畫記事/24
好久不見劉旦宅/31
劉旦宅和他的畫/34
劉旦宅的人物畫/42
藥翁繪畫創作中的友情因素/49
藏藥翁畫記趣/53
放筆祥云凝毫萬里——藥翁自書詩卷/57
唐云畫外三趣/63
唐云收藏與收藏唐云/66
藥翁,你應當飲完最后一杯酒/70
缽水齋主/75
來楚生和他的金石書畫藝術/82
“梅景書屋”的女主人/90
程十發的幽默/95
落拓怪才謝之光/99
壯哉,李奇茂/102
胡問遂先生雜憶/110
徐子鶴:我在黃山中/113
張大千,只是一個畫家/118
在巴黎與趙無極談畫123
創新路上的探索——訪山水畫家宋文治 /132
走進朱德群的抽象世界/134
郁文華畫史/139
引酒神入畫——楊正新的畫和人/142
云間一枝梅/148
謝家道,西域山水畫派的開拓者/151
以畫為舟心在此岸/154
趙嘉福刻碑/156
丹青之誼/159
“文化大革命”中的畫家和收藏家/164
采訪馬承源先生/173
汪慶正治學風范/176
眼高手亦高/183
鐘銀蘭的書畫鑒定生涯/187
我所認識的勞繼雄/196
《淳化閣帖》回歸的臺前與幕后/203
在紐約與馬成名談《閣帖》/230
擁有“天價”瓷器的女藏家/237
寧靜中的輝煌/243
絢爛后的平淡——送別謝稚柳/251
送啟功先生/256
一封未收到的信/261
送應先生遠行/264
新疆看壁畫/266
古今一體看三峽/273
以傳統筆墨寫三峽之魂/283
梅州看名人故居/292
紫泥丹青別有洞天/299
沉睡了60年假畫背后的故事/303
阿爾瑪莊園賞瓷/308
在人類搖籃里——訪羅納德·克拉克 /314
日本“魔手”如何制造文明古國/323
幽蘭發馨香——略談昆曲表演藝術/328
夢中歡笑醒時悲——看梁谷音演《癡夢》 /330
又聽谷音/333
我看到的黃裳/336
日記里的“筆會”編輯——20世紀中期報人生活斷片/342
劉火子印象/351
記者與時代——解讀陸灝/354
馬達印象/364
后記/385
一脈丹青兩岸情牽——劉旦宅訪臺灣歸來談 /7
從出國辦畫展看國內美術教育——劉旦宅歐洲展覽歸來談/16
劉旦宅與《長恨歌》/22
藏劉旦宅畫記事/24
好久不見劉旦宅/31
劉旦宅和他的畫/34
劉旦宅的人物畫/42
藥翁繪畫創作中的友情因素/49
藏藥翁畫記趣/53
放筆祥云凝毫萬里——藥翁自書詩卷/57
唐云畫外三趣/63
唐云收藏與收藏唐云/66
藥翁,你應當飲完最后一杯酒/70
缽水齋主/75
來楚生和他的金石書畫藝術/82
“梅景書屋”的女主人/90
程十發的幽默/95
落拓怪才謝之光/99
壯哉,李奇茂/102
胡問遂先生雜憶/110
徐子鶴:我在黃山中/113
張大千,只是一個畫家/118
在巴黎與趙無極談畫123
創新路上的探索——訪山水畫家宋文治 /132
走進朱德群的抽象世界/134
郁文華畫史/139
引酒神入畫——楊正新的畫和人/142
云間一枝梅/148
謝家道,西域山水畫派的開拓者/151
以畫為舟心在此岸/154
趙嘉福刻碑/156
丹青之誼/159
“文化大革命”中的畫家和收藏家/164
采訪馬承源先生/173
汪慶正治學風范/176
眼高手亦高/183
鐘銀蘭的書畫鑒定生涯/187
我所認識的勞繼雄/196
《淳化閣帖》回歸的臺前與幕后/203
在紐約與馬成名談《閣帖》/230
擁有“天價”瓷器的女藏家/237
寧靜中的輝煌/243
絢爛后的平淡——送別謝稚柳/251
送啟功先生/256
一封未收到的信/261
送應先生遠行/264
新疆看壁畫/266
古今一體看三峽/273
以傳統筆墨寫三峽之魂/283
梅州看名人故居/292
紫泥丹青別有洞天/299
沉睡了60年假畫背后的故事/303
阿爾瑪莊園賞瓷/308
在人類搖籃里——訪羅納德·克拉克 /314
日本“魔手”如何制造文明古國/323
幽蘭發馨香——略談昆曲表演藝術/328
夢中歡笑醒時悲——看梁谷音演《癡夢》 /330
又聽谷音/333
我看到的黃裳/336
日記里的“筆會”編輯——20世紀中期報人生活斷片/342
劉火子印象/351
記者與時代——解讀陸灝/354
馬達印象/364
后記/385
書摘/試閱
湖帆有一齋號日“邢克山房”,此名實為其祖父舊藏“邢鼎”和潘家舊藏“克鼎”兩器的由來。克鼎實不為湖帆所有,但曾擬將邢克二鼎售與上海大收藏家周湘云。周氏為海上巨商,20世紀20年代,上海拍賣汽車牌照“1”號,許多外商參與競拍,為長中國人志氣,他以高價壓倒外商,把“1”號競拍到手,此事在上海灘威風多年。周氏收藏甚富,藏有阮元的“家廟四器”,自標其居為“二簋二敦之齋”,書畫藏有懷素的《苦筍帖》及米友仁的《瀟湘圖》,故又名其居為“寶米室”。以周氏的實力,對邢克二鼎志在必得,曾托馮超然為說客求吳售與,價錢由八千銀元上升到一萬銀元,最后吳氏說不要錢了,要一棟洋房。周氏云:洋房有大有小,不知吳氏要多大的洋房,遂作罷。為購《苦筍帖》,徐森玉曾數次登門,此件才為上海文管會所得,現收藏在上海博物館。
現在我們把話題再回到“梅景書屋”的女主人上來。陳巨來文中提靜淑30歲生日,其父祖年以宋刻《梅花喜神譜》相贈為賀。靜淑30歲(1922)生日時,歲逢辛酉,恰與宋景定年刻本《梅花喜神譜》的干支相合。 ((梅花喜神譜))為南宋末年宋伯仁編繪,分上下卷,按梅花從蓓蕾、小蕊、大蕊、欲開、大開、爛漫、欲謝、就實等八個過程,繪出不同姿態的梅花100幅,每幅配有題名和五言詩一首。我曾在上海博物館庫房中觀之,雕工簡樸精細。宋人稱畫像為喜神,因而此書名為“梅花喜神譜”。作者在序中自詡“余有梅癖,辟圃以栽,筑亭以對”,“于開放時,滿腹清霜,滿肩寒月”。靜淑得此刻本,湖帆即以“梅影書屋”名其齋,并作梅影書屋圖分詠其盛,靜淑亦自制《燭影搖紅》一闋為酬,自是閨門之內,茶香酒熟,唱和之作甚多。湖帆后得米芾《多景樓》,才又名其居為“梅景書屋”。
世人對靜淑雖有“冷若冰霜,艷不若桃李”之說,但她對湖帆卻有著無微不至的關懷。湖帆、靜淑婚后,靜淑一直留居蘇州,在吳家“君舅君姑,奉饗唯謹,接姑姊妹和有禮,馭婢仆嚴而有恩,持門戶米鹽纖碎。靡自弛息、其盡瘁有以也”。(潘景鄭: 《歸延陵姑母傳》)正因為如此,湖帆才能怡然自適,往返于蘇滬間。1924年,湖帆染疾滬上,不能再回蘇洲,靜淑襆被挈筐,負稚攜嬰,命駕海上。但當她進入四十又八之歲,遽然長逝。對靜淑的去世,當時就疑問頗多,難以盡釋,湖帆以靜淑“綠遍池塘草”征詩乞畫,時人云為“懺悔之舉”。今人更難從中得到真實的信息了。
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