商品簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
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不讀《聖經》,無法理解西方文明。房龍編著的《理想圖文藏書:聖經的故事》以《聖經》為藍本,卻又不拘泥於原著,是瞭解《聖經》的首選啟蒙書。在房龍深入淺出的敘述中,原本紛繁的故事與深奧的教義變得脈絡分明,鮮活迷人。收錄精美插圖120多幅,圖文並茂。一起來翻閱《理想圖文藏書:聖經的故事》吧!.
名人/編輯推薦
幾千年來,這本書一直是人們最忠實的伴侶。房龍編著的《圣經的故事》中的個別章節寫于2800年前,其余章節成書的年代較近。許多個世紀以來,它幾乎是你們的祖先擁有或喜愛閱讀的唯一書籍。他們熟記于心中,把摩西律法奉為至高無上的法律。后來,隨著現代科學時代的到來,有些人認為此書出自上帝,有些人則僅僅視之為某些歷史事件的記述。這兩種人之間意見不合,由此引發了殘酷的戰爭。許多人一度憎恨《圣經》,正如他們的父輩和祖輩曾經熱愛和尊敬《圣經》一樣。
序
親愛的孩子們:
這是一本有關《圣經》的故事。之所以寫這本書,是因為我認為你們應該對《圣經》有更多的了解,而我真的沒有辦祛告訴你們上哪兒找到正好是我想讓你們獲得的這種知識。當然,我可以要求你們閱讀原著,但我沒有把握你們會讀。多年以來,有些人相信《圣經》完全交與他們托管,他們表情嚴肅,讓人望而卻步,結果你們這個年紀的小男孩會被嚇跑。然而,如果沒有了解《圣經》的故事,你們永遠都不算受到過完整的教育。此外,在生活中的某個階段,你們也許會非常需要從這部古老的編年史中吸取智慧的力量。
幾千年來,這本書一直是人們最忠實的伴侶。書中的個別章節寫于2800年前,其余章節成書的年代較近。許多個世紀以來,它幾乎是你們的祖先擁有或喜愛閱讀的唯一書籍。他們熟記于心中,把摩西律法奉為至高無上的法律。后來,隨著現代科學時代的到來,有些人認為此書出自上帝,有些人則僅僅視之為某些歷史事件的記述。這兩種人之間意見不合,由此引發了殘酷的戰爭。許多人一度憎恨《圣經》,正如他們的父輩和祖輩曾經熱愛和尊敬《圣經》一樣。
有關這些情況,我就不跟你們講了。
我不是在向你們說教,也不是在維護或攻擊某一個事業。我只會告訴你們應該知道什么,即你們的生活也許會充滿理解、寬容和仁愛,而這一切是善的、美的,因而也是圣潔的。我只會表達自己的觀點,絕不會要求別人茍同。
介紹《舊約》的故事相對容易一些。這個故事講的是一個沙漠部落流浪了多年,最終占領了西亞一個小小的角落,他們定居了下來,建立了自己的國家。我們接下來講的是《新約》的故事,難度非常大。《新約》的故事只圍繞一個人,即拿撒勒的一位淳樸的木匠,他對生活一無所求,但卻獻出了一切。也許其他的故事比耶穌的故事更有趣,但是我未曾讀過這樣的故事。我會就我所知,對耶穌的生平作一個非常簡單的敘述,一字不多,一字不少,因為我確信他會樂意讓我這么做。
房龍
這是一本有關《圣經》的故事。之所以寫這本書,是因為我認為你們應該對《圣經》有更多的了解,而我真的沒有辦祛告訴你們上哪兒找到正好是我想讓你們獲得的這種知識。當然,我可以要求你們閱讀原著,但我沒有把握你們會讀。多年以來,有些人相信《圣經》完全交與他們托管,他們表情嚴肅,讓人望而卻步,結果你們這個年紀的小男孩會被嚇跑。然而,如果沒有了解《圣經》的故事,你們永遠都不算受到過完整的教育。此外,在生活中的某個階段,你們也許會非常需要從這部古老的編年史中吸取智慧的力量。
幾千年來,這本書一直是人們最忠實的伴侶。書中的個別章節寫于2800年前,其余章節成書的年代較近。許多個世紀以來,它幾乎是你們的祖先擁有或喜愛閱讀的唯一書籍。他們熟記于心中,把摩西律法奉為至高無上的法律。后來,隨著現代科學時代的到來,有些人認為此書出自上帝,有些人則僅僅視之為某些歷史事件的記述。這兩種人之間意見不合,由此引發了殘酷的戰爭。許多人一度憎恨《圣經》,正如他們的父輩和祖輩曾經熱愛和尊敬《圣經》一樣。
有關這些情況,我就不跟你們講了。
我不是在向你們說教,也不是在維護或攻擊某一個事業。我只會告訴你們應該知道什么,即你們的生活也許會充滿理解、寬容和仁愛,而這一切是善的、美的,因而也是圣潔的。我只會表達自己的觀點,絕不會要求別人茍同。
介紹《舊約》的故事相對容易一些。這個故事講的是一個沙漠部落流浪了多年,最終占領了西亞一個小小的角落,他們定居了下來,建立了自己的國家。我們接下來講的是《新約》的故事,難度非常大。《新約》的故事只圍繞一個人,即拿撒勒的一位淳樸的木匠,他對生活一無所求,但卻獻出了一切。也許其他的故事比耶穌的故事更有趣,但是我未曾讀過這樣的故事。我會就我所知,對耶穌的生平作一個非常簡單的敘述,一字不多,一字不少,因為我確信他會樂意讓我這么做。
房龍
目次
第1章 一份文學遺產第2章 創世紀第3章 先驅者第4章 繼續西行第5章 暫居埃及第6章 逃脫奴役第7章 荒野漂泊第8章 尋找新牧場第9章 征服迦南第10章 路得的故事第11章 猶太王國第12章 內戰第13章 先知的警告第14章 覆滅和流放第15章 重返家園第16章 雜書第17章 希臘人的到來第18章 猶太,一個希臘行省第19章 革命和獨立第20章 耶穌的降生第21章 施洗者約翰第22章 耶穌的童年第23章 門徒第24章 新導師第25章 宿敵第26章 耶穌之死第27章 思想的力量第28章 思想的勝利第29章 國教.
書摘/試閱
《舊約》和《新約》是如何寫成的,以及《圣經》在許多個世紀間有什么經歷。
金字塔已有1000年的歷史。巴比倫和尼尼微已經成為龐大的帝國的中心。
在廣闊的尼羅河流域、底格里斯河流域和幼發拉底河流域,到處都是忙碌的人群。正是在這個時候,一支由沙漠游民組成的小部落,由于某些原因而決定離開阿拉伯沙漠的荒原之家,開始北上,以尋找更加肥沃的土地。
這些游民就是后來的猶太人。
兀價世紀以后,他們要給人類提供—部最重要的書,即《圣經》。
又過了一段時間,他們當中一位女子生育了人類最偉大、最仁慈的導師。
奇怪的是,我們對這個陌生民族的來歷一無所知,不知他們來自什么地方,然而他們卻在人類歷史上發揮了重大的作用,后來離開了歷史舞臺,流落到世界各地。
因此,我在這一章給你們講的故事總的來說有些含糊,細節不是太可靠。
不過,考古學家們正在巴勒斯坦的土地上挖個不停。隨著時間的推移,他們正在了解越來越多的情況。
根據現有的資料,我會盡量向你們講述可能是真實的情況。
亞洲的西部有兩條大河。
它們源于北部的高山,然后流入波斯灣。
在泥濘的河流兩岸,人們過著非常愜意而慵懶的生活。無論是北方寒冷山區的居民,還是南方酷熱沙漠的居民,他們都想在底格里斯河與幼發拉底河流域找到一塊安身之地。他們一有機會便離開昔日的家園,遷移到肥沃的平原。
他們相互交戰、相互征服,在一個文明的廢墟之上建立了另一個文明。他們建立了巴比倫和尼尼微這樣的大城市。四千多年前,他們把這一地區變成了真正的人間樂園,直讓各地的居民羨慕不已。
如果你們看一下地圖,你會看到數以百萬身材矮小的農民在另一個強國的田野里忙碌。他們住在尼羅河的兩岸,他們的國家名字叫埃及。他們與巴比倫和亞述間隔一條狹長的地帶。他們需要的許多物品來自遙遠而又肥沃的平原國家,巴比倫人和亞述人需要的許多物品只產自埃及,因此兩邊的人民越過我們剛才所說的那條通商大道互通有無。
今天,我們稱那個地區叫敘利亞,這個地方古時候有許多不同的名稱。這里是低矮的丘陵和開闊的山谷,草木稀疏,土地飽受烈日的暴曬,但是仍有一些小小的湖泊和眾多的溪流,為山石裸露的單調景象增添了幾分生氣。
從遠古時代起,通商大道所在的地區就居住了從阿拉伯沙漠遷來的不同部落。他們同屬閃米特族,使用同樣的語言,信奉相同的神靈。他們經常相互開戰,然后相互議和,然后又相互開戰。他們偷襲對方的城市,搶奪對方的妻子和牲畜。一般來說,他們在行為上與其他的游牧部落沒有兩樣。如果某一片土地沒有更高的權威,人們就會隨意使用暴力,以其手中的利劍展示力量。P5-6
金字塔已有1000年的歷史。巴比倫和尼尼微已經成為龐大的帝國的中心。
在廣闊的尼羅河流域、底格里斯河流域和幼發拉底河流域,到處都是忙碌的人群。正是在這個時候,一支由沙漠游民組成的小部落,由于某些原因而決定離開阿拉伯沙漠的荒原之家,開始北上,以尋找更加肥沃的土地。
這些游民就是后來的猶太人。
兀價世紀以后,他們要給人類提供—部最重要的書,即《圣經》。
又過了一段時間,他們當中一位女子生育了人類最偉大、最仁慈的導師。
奇怪的是,我們對這個陌生民族的來歷一無所知,不知他們來自什么地方,然而他們卻在人類歷史上發揮了重大的作用,后來離開了歷史舞臺,流落到世界各地。
因此,我在這一章給你們講的故事總的來說有些含糊,細節不是太可靠。
不過,考古學家們正在巴勒斯坦的土地上挖個不停。隨著時間的推移,他們正在了解越來越多的情況。
根據現有的資料,我會盡量向你們講述可能是真實的情況。
亞洲的西部有兩條大河。
它們源于北部的高山,然后流入波斯灣。
在泥濘的河流兩岸,人們過著非常愜意而慵懶的生活。無論是北方寒冷山區的居民,還是南方酷熱沙漠的居民,他們都想在底格里斯河與幼發拉底河流域找到一塊安身之地。他們一有機會便離開昔日的家園,遷移到肥沃的平原。
他們相互交戰、相互征服,在一個文明的廢墟之上建立了另一個文明。他們建立了巴比倫和尼尼微這樣的大城市。四千多年前,他們把這一地區變成了真正的人間樂園,直讓各地的居民羨慕不已。
如果你們看一下地圖,你會看到數以百萬身材矮小的農民在另一個強國的田野里忙碌。他們住在尼羅河的兩岸,他們的國家名字叫埃及。他們與巴比倫和亞述間隔一條狹長的地帶。他們需要的許多物品來自遙遠而又肥沃的平原國家,巴比倫人和亞述人需要的許多物品只產自埃及,因此兩邊的人民越過我們剛才所說的那條通商大道互通有無。
今天,我們稱那個地區叫敘利亞,這個地方古時候有許多不同的名稱。這里是低矮的丘陵和開闊的山谷,草木稀疏,土地飽受烈日的暴曬,但是仍有一些小小的湖泊和眾多的溪流,為山石裸露的單調景象增添了幾分生氣。
從遠古時代起,通商大道所在的地區就居住了從阿拉伯沙漠遷來的不同部落。他們同屬閃米特族,使用同樣的語言,信奉相同的神靈。他們經常相互開戰,然后相互議和,然后又相互開戰。他們偷襲對方的城市,搶奪對方的妻子和牲畜。一般來說,他們在行為上與其他的游牧部落沒有兩樣。如果某一片土地沒有更高的權威,人們就會隨意使用暴力,以其手中的利劍展示力量。P5-6
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