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愛就是慈悲:弘一法師傳(簡體書)
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愛就是慈悲:弘一法師傳(簡體書)

商品資訊

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:NT$ 179 元
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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商品簡介

有中國人的地方,就有弘一法師的《送別》。這位自民國以來最負盛名的佛學宗師,在近代文化的諸多領域都產生了無可爭議的重大影響,他的出家轟動一時,與王國維赴死、周作人變節並稱民國三大文化謎案。他以精深的文化修養和崇高的個人魅力,征服了一代又一代的人心,時至今日,仍被數量驚人的追隨者奉為偶像。《愛就是慈悲:弘一法師傳》作者在實地走訪考察弘一法師生前足跡的基礎上,翻閱了大量一手資料,用細膩清新的筆觸,完整深入地再現了弘一法師悲欣交集的一生,同時還細緻嚴密地解釋了他出家的來龍去脈。另外,這本《愛就是慈悲:弘一法師傳》另一個特色,在於它是迄今為止第一部完整地講解弘一法師詩詞與禪語的傳記,深入淺出,極富禪味,堪稱最有文化感染力的弘一法師傳記。.

作者簡介

馬璐瑤,畢業于廈門大學中文系,曾任鼓浪文學社社長、雜誌總編等職。自幼飽讀傳統文化典籍,文筆清新細膩,富有靈性,如同其人。尤好民國文化和佛學,曾發表過弘一法師解讀文章多篇,被譽為“最貼近弘一禪心”的作家。.

名人/編輯推薦

《愛就是慈悲:弘一法師傳》編輯推薦:鮮為人知一手資料,最貼近弘一禪心,第一部完整講透弘一法師詩詞與禪語的佛學入門必讀本。作者實地走訪了弘一法師的生前蹤跡,首次集中披露了眾多鮮為人知的一手資料,堪稱同類傳記中最權威、嚴謹的版本。迄今為止,第一部完整透徹地講解弘一法師詩詞與禪語的通俗讀物,佛學入門必讀。作者被譽為“最貼近弘一禪心”的作家,其文字功底深厚極富靈性,可讀性很強。

目次

序言引言1剩水殘山故國秋桐達李家幼年李叔同春去秋來清末文人的婚姻南海康君是吾師另一種戊戌變法維新黨人的懲辦2天下事,猶未晚滬上風月名妓天涯五友《送別》一詞的由來辛醜衰敗的天津南洋公學與經濟特科天下事,猶未晚320世紀最初的日本百年前的留學取締規則事件留日之源《音樂小雜誌》內容4獨念海之大,願隨天與行東京美術學校海客無心隨白鷗春柳社登臺演出曾孝穀君總不得志世間人獨念海之大,願隨天與行5一擔好山河1911給老上海袪個魅楊白民與城東女中南社:欲憑文字挽風潮!南社:欲憑文字挽風潮?李叔同與蘇曼殊的罕見交集又文藝又革命的編輯室文美會6今宵別夢寒言傳身教藝術學校小梅花屋主人豐子愷名為師生,情深父子今宵別夢寒7往日本不生,今日亦未死緣起能嬰兒乎?馬一浮彭遜之的出家皈依三寶今宵別夢寒豐子愷的三層樓比喻李叔同出家沒有原因8群星閃耀守戒雖存若歿兩法師之風範印光法師愛就是慈悲弘傘法師9一言一行惜福弘法不知有山河大地危亡之機的佛教家人往來緣緣鷺島因緣10雲從海上來五老淩霄性願法師神秘的閩南佛學院泉州風土兩個信徒在惠安晚唐完人:韓偓《香奩集》辨偽11素壁淡描三世佛盛名之下李芳遠湛山寺講律炮火之下講律的嘗試素壁淡描三世佛以字傳法12悲欣交集吳梅村二一老人死生事大悲欣交集天心月圓圓寂一林風月伴高僧後記附錄一:李叔同簡明年表附錄二:主要參考書目.

書摘/試閱


說李叔同易,寫弘一法師難。在家之人,終難想象出家之事。看過幾種弘一法師的傳記,多遺憾出家之后的弘一法師,沒有被寫透,一則出家人生活純凈,波瀾不驚,原本無事可寫;二則出家人內心幽眇,超凡脫俗,想寫也寫不出。璐瑤寫弘一法師傳,實在是難為了。
世間人敬慕弘一法師,一在他的俗家生活中多才多藝,幾乎為天才,戲劇家、美術家、音樂家……當年可謂獨步天下;二在這樣一位風流才子,中年竟然出了家,而且一去凡塵,了無掛礙,出家人做得如此純粹徹底。大丈夫決絕生死,真是令人驚嘆、敬佩,當然,我們一介俗人,多少也有些不可思議。
弘一法師說過:“出家乃大丈夫之道,豈世人可知?”既然如此,我們也就不敢妄猜妄言了。唯一一點可以鼓勵我們俗人的,就是大師“做什么像什么”、“做個十分像人的人”的人生境界。豐子愷敬仰乃師,就是因為他“做什么像什么”,做藝人像藝術家,做教師像教育家,做和尚像高僧大德。然而,最重要的,還是他“做人像人”:“我崇仰弘一法師,為了他是‘十分像人的一個人’。凡做人,在當初,其本心未始不想做一個十分像‘人’的人,但到后來,為環境、習慣、物欲、妄念等所阻礙,往往不能做得十分像‘人’。其中九分像‘人’,八分像‘人’的,在這世間已很偉大;七分像‘人’,六分像‘人’的,也值得贊譽;就是五分像‘人’的,在最近的社會也已經是難得的‘上流人’了。像弘一法師那樣十分像‘人’的人,古往今來,實在少有。”
20年前,我來廈門大學教書,游南普陀寺。弘一法師晚年喜歡這里,林泉幽美,“四序有花長見雨,一冬無雪卻聞雷。”也曾去后山瞻仰大師曾經閉關的阿蘭若處,當時正值太陽落山,從所處山谷遠望,左眺廈門大學校舍,校舍盡頭是廈門灣,右望鼓浪嶼,日光巖如海上仙山,“日夕風帆沙鳥,說不盡氣象萬千……”如此美景,不知若何,竟心生傷感,萌生過寫弘一法師的想法,恰好時正重讀《紅樓夢》,構思的書稿名為“從《紅樓夢》到李叔同:中國文人的夢與真”。后來俗務分心,20年一晃而過,最終只寫下幾行字。至今回想起來,都有一種放不下的遺憾。
半年前,璐瑤不無羞澀地告訴我,她在寫一本《弘一法師傳》,已近完稿。我吃驚,甚至有些感動,答應為她的書稿寫幾句話。后來她把完稿發給我,附加了她另外幾篇作品。我斷斷續續地讀完,欣喜又慚愧。欣喜在她這個年紀,竟然能獨自完成這樣一部作品,而且其中對李叔同文學創作的分析,多有創見;慚愧在自己,心存夙愿,竟然無所作為,終日忙亂于瑣事,惶惶然竟然老之將至。不由然又想起弘一大師說過,內心常充滿慈悲與懺悔,細品其中滋味,似有新悟。
前輩可敬,后生可畏。
是為序。
周寧
2012年7月28日于廈門大學

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