孔子妙語論做人（簡體書）

《孔子妙語論做人》是由孫浩編著，中國華僑出版社出版的。并不是每個人的話都可以被泰為經典，而孔子絕對是經典中的經典，他的幾句妙語，或許就能夠揭開你人生困頓不前的真正原因。

20世紀80年代初，數十位歷屆諾貝爾獎得主在法國巴黎集會，共同探討21世紀人類需要怎樣的思想來維持和平共存的局面，最后他們達成共識，那就是——孔子思想。
孔子生于春秋亂世，他的成長背景平凡而貧窮，然而在一切不利因素的阻礙之下，孔子卻激發出了偉大的生命潛能，最終為世人展現了“人”的完美典型。于是，孔子被后人尊稱為“圣人”。
對于孔子，后世曾有人這般評價說：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。”孔子的話，絕大多數是針對人性而發。雖然時隔千年之久，滄海已成桑田，但自古以來唯一鮮有變化的就是人性，所以說，即便是千年之后的現代人品味起孔子的那些妙語，依然可以獲得很大的啟益與幫助。
而且經過歷史的考驗與證明，孔子那為人處世的智慧確實是值得世人研究與傳承的經驗，所以直至今日，孔子一直被國人視為心目中獨一無二的“圣人”，甚至國際上許多偉大的人物也將其敬為“老師”。
由此可見，孔子的為人處世的智慧不僅對中國有著深遠影響，乃至在整個亞洲、在全世界，它都是彌足珍貴的思想藝術瑰寶。
仔細品味孔子的智慧語錄，你會發現在那個“禮崩樂壞”的亂世之秋，他已然建立起了一套完善合理的人生觀。正因如此，他的一生才可以從容不迫，一如行云流水；安定穩健，一如東岳泰山。現代人追求物質而輕忽精神生活，重新解讀孔子的語錄，感悟那延續千年的智慧。足以讓我們歸根復命，走出一個美好的未來。
本書立旨于此。選取孔子為人處世智慧的精髓部分加以延伸，翻開書頁，嗅著書香，您將對如何提高個人修養、如何合理地調整生活、如何在社會上立足、如何協調人際關系、如何工作、如何學習等問題，形成一個全新的認識。
重溫經典，追慕先賢，是一種穿越時空的心靈交流。筆者衷心地希望讀者能夠與這種元氣淳厚、自然酣暢的古典文化精神貼近交融，讓自己的人生從此進入一個嶄新的層面。
最后提醒大家，孔子學說的經典需要“行”，而不止是“讀”。若熟記于心而不踐于行，那么一切都是枉然。所以，品讀孔子的智慧，最好是把可用之處實踐于日常生活之中。

第一章 妙語連珠道修養：仁義修心，禮信修身
胸懷坦蕩，人生寬廣
心懷善念，仁者無敵
仁者愛人，仁心無價
送人玫瑰，手有余香
君子重義，小人重利
貧有其樂，富不忘禮
保持理智，無欲則剛
以誠立世，取信于人
知錯能改，善莫大焉
恕人之過，成人之美
己所不欲，勿施于人
堅定追求，不以物移
第二章 圣人之心述倫理：君子篤親，朋友相惜
長幼有序，尊老敬老
孝敬孝敬，既孝且敬
立世以后，莫讓親憂
父母之年，不可不知
父母面前，和顏悅色
父母有錯，勞而無怨
理智教養，不要溺愛
君子篤親，故舊不遺
生死患難，責無旁貸
第三章 千秋智慧言生活：不可怨天，亦莫尤人
不可怨天，亦莫尤人
享受人生，不為物累
人無遠慮，必有近憂
奢則不孫，寧儉勿奢
心態平和，怒少益多
不毀不譽，直道而行
心中有數，切勿盲從
行事謹慎，規避風險
事無完美，不必遺憾
遇茶吃茶，遇飯吃飯
珍惜時間，樹立目標
積極生活，把握今朝
人之老矣，戒之在得
緣來緣去，不必介懷
第四章 虛懷若谷探為學：學無止境，上下求索
修葺自身，機遇臨門
學而時習，不亦說乎
為學修業，終生不輟
不僅能學，還要能做
為學常思，學以致用
不懂裝懂，貽笑大方
虛心求教，夯實自我
多師前人，少走彎路
靈活思考，疑難可解
有教無類，一視同仁
是成是敗，皆在自己
第五章 古為今用學交往：益者近之，損者遠之
益者近之，損者遠之
親近君子，遠離小人
見賢思齊，戒除忌妒
捕捉細節，察人識人
客觀看待，謹防誤識
與人交往，不以貌取
志同道合，亦師亦友
言行得當，不失人氣
朋友相處，重守承諾
忠告善道，不可則止
心懷感恩，不念舊惡
以直報怨，以德報德
君子之交，和而不同
維持和諧，保持尊重
……
第六章 中庸之道論處世：為人中正，靈活應變
第七章 深謀遠慮談管理：為政以德，譬如北辰
第八章 金玉良言話職場：以道事君，不可則止

勃蘭特這一跪為何能夠引起如此大的反響？因為他讓全世界看到了自己的真誠，歷史的過錯并不是因他而起，但作為一國元首，他必須承擔起這份歷史責任，他用這一跪向波蘭乃至全世界人民道出了一句最為真誠的“對不起”，他也因而得到了全世界人民的尊重。
有一些人明明是錯了，卻始終不愿承認，究其根由，就是面子問題在作祟，這正是一種心高氣傲的表現，而且這也暴露出了他內心的怯懦。這種做法不僅于事無益，還會讓人鄙視，失信于人。可見，心氣太傲不僅爭不了面子，只會適得其反。
誠實認錯，壞事可以變成好事。姑且不論犯錯所需承擔的責任，不認錯和狡辯對自己的形象有強大的破壞性，因為不管你口才如何好，又多么狡猾，你的逃避錯誤換得的必是“敢做不敢當”之類的評語。最重要的是，不敢承擔錯誤會成為一種習慣，也使自己喪失面對錯誤、解決問題和培養解決問題能力的機會。所以，不認錯的弊大于利。
誠然，無論做什么事，我們都希望自己是對的。當我們得出正確的結論時，我們會感到特別高興。當老師對學生說你答對了的時候，學生會覺得驕傲和快樂。相反地，如果老師說：“你答錯了！你沒有通過考試。”那么學生就會因此害怕自己又答錯，反而會答錯得更多。但大多數人都應該知道，在人們所做的事情中，很少有人能說哪些事情是百分之百正確或百分之百錯誤的。然而，不管是在學校也好，公司也好，還是從事政治活動或是在運動場上，我們所有的社會系統都只能容忍我們做出正確的事情。結果很多人都在充滿防御的心理下長大，而且學會掩飾自己的錯誤。還有一種人，他們在被指出錯誤之后，因為害怕再犯錯，干脆就什么事情也不做，他們會變得既緊張又有抵觸的心理。