道教與雲南文化：道教在雲南的傳播、演變及影響（簡體書）

《雲南文庫•當代雲南社會科學百人百部優秀學術著作叢書•道教與雲南文化：道教在雲南的傳播演變及影響》是一本系統研究道教在雲南傳播、演變歷史及其對雲南文化影響的學術專著。《雲南文庫•當代雲南社會科學百人百部優秀學術著作叢書•道教與雲南文化：道教在雲南的傳播演變及影響》除“緒言”外，共8章，分別是“道教初傳雲南及其對早期雲南文化的影響”、“道教與南詔、大理文化——道教與雲南政治”、“元代雲南道教的沉寂與明代道教再傳雲南”、“道教與雲南儒、釋及民間宗教——道教在雲南的演變（一）”、“道教與雲南少數民族宗教——道教在雲南的演變（二）”、“道教與雲南民俗”、“道教與雲南文學藝術”、“道教與雲南風景名勝”；書末的附錄為“雲南高道傳”，收錄了雲南歷史上117位高道的小傳。書中運用大量豐富翔實的材料首次系統、清晰地敘述了道教在雲南傳播和發展的歷史軌跡，並分析了道教在雲南傳播過程中衍生出的一些特點，闡述了道教對雲南民間宗教和少數民族宗教的影響以及對雲南地方文化產生的廣泛影響。這是一本填補地方道教史研究與雲南文化史研究空白的有較高學術價值的著作。

郭武，男，1966年出生。1988年畢業於北京大學哲學系宗教學專業，獲哲學學士學位。1991年畢業于四川大學宗教學研究所，獲哲學碩士學位。2002年畢業于香港中文大學宗教系，獲哲學博士學位。1991～1997年，在雲南省社會科學院宗教研究所工作，任助理研究員、副研究員。1997～2004年，在雲南大學歷史系工作，任副教授、教授、碩士研究生導師、博士研究生導師，曾當選“雲南省中青年科學與技術帶頭人後備人才”。2004年5月後，在四川大學宗教學研究所工作，任教授、博士研究生導師，國家“985工程”四川大學“宗教與社會研究創新基地”學術帶頭人，四川省學術帶頭人，教育部“新世紀優秀人才”支持計畫人選。兼任全國一級學會“老子道學文化研究會”常務理事、副秘書長，香港道教學院學術顧問、客座教授，香港“全真道研究中心”學術委員、特約研究員，《弘道》季刊主編，“海外道教學譯叢”編委，美國宗教學學會（AmerieanAcademyrofReligion）會員。曾任香港中文大學宗教與文化研究系客座教授、“道教文化研究中心”客座研究員（2006～2007年度），美國哈佛大學燕京學社訪問學稼2007～2008年度）、芝加哥大學宗教研究中心訪問學者（2008～2009年度），英國牛津大學中國研究所高級研究學者（2009～2010年度）。主要研究方向為道教思想史與道教宗派史，著有《道教與雲南文化——道教在雲南的傳播、演變及影響》、《（淨明忠孝全書）研究——以宋元社會為背景的考察》、《全真道祖王重陽傳》、《丘處機學案》等，合著《中國道教思想史》、《（道藏）說略》、《道教文化新典》、《明清道教倫理及其歷史流變》等，主編《“道教教義與現代社會”國際學術研討會論文集》，發表學術論文130餘篇，主持、參與10余項國家級、省部級以及港臺、國外資助的科研專案，有4部專著、合著分獲省部級一、二等獎，1部合著獲第二屆中國出版政府獎提名獎。

郭武編著的《道教與云南文化--道教在云南的傳播演變及影響》是一本系統研究道教在云南傳播、演變歷史及其對云南文化影響的學術專著。本書共分八章分別是：道教初傳云南及其對早期云南文化的影響、道教與南詔、大理文化——道教與云南政治、元代云南道教的沉寂與明代道教再傳云南、道教與云南儒、釋及民間宗教——道教在云南的演變、道教與云南民俗、道教與云南文學藝術、道教與云南風景名勝等內容。

緒言：道教——一種影響深遠的宗教
第一章 道教初傳雲南及其對早期雲南文化的影響
第一節 道教產生以前的雲南文化
一、原始滇文化
二、先秦及秦漢時期的雲南民族
三、外地文化的進入
第二節 道教初傳雲南
一、道教的創立及其與楚、蜀文化的關係——道教傳入雲南的條件之一
二、道教與西南少數民族的關係——道教傳入雲南的條件之二
三、川滇兩地人民的交往——道教傳入雲南的管道
第三節 道教對早期雲南文化的影響
一、與蜀中道教沉寂狀況相比而活躍的雲南道教活動
二、從出土文物看道教對早期雲南文化的影響
三、幾次歷史事件中道教影響的痕跡

第二章 道教與南詔、大理文化——道教與雲南政治
第一節 唐宋時期中原道教的興盛
一、唐宋統治者對道教的扶植
二、唐宋時期道教的興盛
三、唐宋帝王溺道的惡果——道教與中國政治二例
第二節 南詔、大理政權時期道教流入雲南的幾種管道
一、南詔政權與唐王朝的關係
二、大理政權與宋王朝的關係
三、南詔、大理政權時期道教流入雲南的幾種管道
第三節 南詔、大理政權時期的雲南道教
一、南詔、大理統治者與道教的關係——道教與雲南政治幾例
二、南詔、大理政權時期雲南民間的道教活動
三、南詔、大理政權時期道教經雲南流往東南亞

第三章 元代雲南道教的沉寂與明代道教再傳雲南
第一節 元明時期中原道教的發展情況
一、全真道的崛起
二、正一、全真兩大道派對峙局面的形成
三、明代中原道教的貴盛與腐化
第二節 元代雲南道教的相對沉寂
一、史料中有關元代雲南道教活動的零星記載
二、元代全真道入滇諸說之誤
三、元代雲南道教相對沉寂的原因
第三節 明代道教再傳雲南
一、漢民族的大量徙滇——全真道入滇的群眾基礎
二、一代高道的積極推動——全真道入滇並走向興盛
三、從《徐霞客遊記》看明代雲南道教的存在狀況

第四章 道教與雲南儒、釋及民間宗教——道教在雲南的演變（一）
第一節 明清以來道教的發展趨勢
一、儒、釋、道三教的全面合流
二、民間宗教的興起
三、道教在民間影響的進一步擴大
第二節 道教與雲南儒、釋二教
一、雲南儒、釋、道三教的融合情況
二、大儒李元陽所受佛、道教思想的影響
三、高香映的《太極明辯》及釋禪的《老子玄覽》
第三節 道教與雲南民間宗教
一、雲南道教宗派的衍化與融合
二、雲南民間宗教組織的興起及其與道教的關係
三、雲南民間宗教的影響

第五章 道教與雲南少數民族宗教——道教在雲南的演變（二）
第一節 道教與雲南彝族宗教
一、彝族先民與道教的關係
二、道教對雲南彝族宗教的影響
三、道教在雲南彝族中的嬗變
第二節 道教與雲南瑤族宗教
一、所謂“瑤傳道教”
二、雲南瑤族宗教的神職人員及其所奉經典、神靈等與道教的關係
三、瑤族“度戒”與道教的關係
第三節 道教與白族、納西族、阿昌族等少數民族的宗教
一、道教與白族宗教
二、道教與納西族宗教
三、道教與阿昌族等少數民族的宗教

第六章 道教與雲南民俗
第一節 歲時風俗中的節日和廟會
一、雲南各地崇道時俗概述
二、“三元節”的影響
三、各種“廟會”之盛況
第二節 各類祭祀習俗
一、一般性的祈福禳災之祭
二、行業祭祀
三、祭祖
第三節 生喪嫁娶習俗
一、嬰兒的誕生與撫養
二、婚姻的合和
三、喪葬習俗

第七章 道教與雲南文學藝術
第一節 記事、記景及傳記文學
一、有關道教的記事文學
二、描繪道教勝景的佳作
三、渲染神異的傳記文學
第二節 詩歌、楹聯和仙話傳說
一、雲南詩歌中的道教色彩
二、雲南道觀楹聯賞析
三、雲南民間的仙話傳說
第三節 音樂、舞蹈和戲劇
一、雲南道教音樂
二、雲南民族舞蹈中的道教色彩
三、道教對雲南地方戲劇的影響

第八章 道教與雲南風景名勝
第一節 昆明地區與道教有關的名勝
一、太和宮金殿
二、龍泉山道院（黑龍潭）
三、西山三清閣
第二節 大理地區與道教有關的名勝
一、巍山巍寶山
二、賓川雞足山
三、蒼山“仙橋”及洱源玄武閣
第三節 其他地區與道教有關的名勝
一、騰沖寶峰山
二、昭通大龍洞
三、臨滄三教寺及子孫廟
附錄雲南高道傳