商品簡介
作者簡介
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目次
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《未來的形而上學》是一本原創性的哲學著作,它所談論的哲學家,包括柏拉圖、亞裡士多德、笛卡爾、康德、胡塞爾、維特根斯坦、席勒和羅蒂,它還檢視了物理學家彭諾斯和霍金的思想。這本書討論的問題包括:作為診斷家的哲學家、心身關聯性的難題、數學真理的基礎、先驗的認識與後理性的認識、表現主義、真理的圖論、維特根斯坦的”階梯”、有關形而上學真理的觀念、陰陽觀念和後現代主義。因而,它是一個有關形而上學和認識論的精解文本。本書分為兩部分,分別探討了形而上學的本質和認識的本質:在第一部分,作者分析了什麼是形而上學,梳理了形而上學的類型學和相關研究的教學法進路;在第二部分,作者解釋了認識的模式,對笛卡爾和胡塞爾的思想進行了分析,並探討了怪詞”直覺”、精神法則與宇宙法則、經驗主義心理學與現象學認識論的劃分、現象學中的邏輯、被遺忘的第四部分等問題。
作者簡介
愛蓮心,牛津大學聖安東尼學院資深合作研究者、牛津大學伯利爾學院合作夥伴、耶魯大學哲學系研究所訪問學者,現擔任香港中文大學哲學系教授。愛蓮心是一位高產作家,他的作品包括《空間、時間與倫理的始基》(Space,TimeandtheEttubalFoundations)、《中國思想解讀:哲學之根》(UnderstandingtheChineseMind:ThePhilo—saphicalRoots)和《嚮往心靈轉化的莊子》(Chuang—TzuforSpiritualTransformation)等。.
名人/編輯推薦
《未來的形而上學》是一部有關形而上學和認識論的原創性哲學著作,書中討論的哲學家包括柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、康德、胡塞爾、維特根斯坦、席勒和羅蒂,書中也檢視了物理學家彭羅斯和霍金的思想。
目次
譯者的話
前言哲學的一種合法性
序言尋找一個合適的標簽
引言
第一節 解放被維特根斯坦囚禁的人
第二節 語言學家的狂熱崇拜
第一部分 形而上學的本質
第一章 什麼是形而上學
第二章 形而上學的類型學
第一節 神秘的形而上學
第二節 有神論的形而上學
有神論的宗教形而上學
無神論的教條的宗教形而上學
無神論的非教條的宗教形而上學
第三節 唯理論者形而上學
第四節 表像的與實在的形而上學
第五節 先驗條件的形而上學
第六節 體驗的形而上學
第七節 修正和描述的形而上學
第八節 絕對預設的形而上學
第九節 黑格爾主義一辯證法的形而上學或發展的形而上學
第十節 哈慈霍恩的形而上學
第十一節 局部的形而上學
第三章 形而上學研究的教學法進路
第一節 體系的歷史
第二節 沿著題目的進路
第三節 沿著或然性的進路
第四節 沿著願景的進路
第五節 週期的與辯證的進展
第六節 解釋學
第七節 修正的黑格爾主義
第八節 中國修正的黑格爾主義
第四章 形而上學原則與形而上學洞見
第二部分 認識的本質
第一章 認識的模式低能特才者的案例
有多少天使能在一個針尖上跳舞
第一節 前語言的認識
第二節 低能特才者的案例
第三節 哲學的爭論
第四節 後概念的認識
第五節 先驗反映的學說
第六節 空間與時間
第二章 笛卡爾的遺產
驅除笛卡爾哲學循環和解釋循環的幽靈
第一節 笛卡爾遺產的序言
第二節 笛卡爾遺產的概括
第三節 驅除笛卡爾哲學循環的幽靈
第四節 驅除解釋學循環的幽靈
第三章 胡塞爾的一些熏青魚
第一節 胡塞爾的第一號熏青魚:意識的意向性
第二節 胡塞爾的第二號熏青魚:其他精神的實在
第三節 胡塞爾的第三號熏青魚:先驗的自我
第四節 胡塞爾的第四號熏青魚:外在世界的證明
第四章 怪詞“直覺”
第五章 精神的法則與宇宙的法則
第六章 劃分經驗主義心理學與現象學認識論
界定純粹現象學的領域
第七章 現象學中的邏輯
現象學的真理
第八章 被遺忘的第四部分
參考文獻
譯名對照表
譯後記.
前言哲學的一種合法性
序言尋找一個合適的標簽
引言
第一節 解放被維特根斯坦囚禁的人
第二節 語言學家的狂熱崇拜
第一部分 形而上學的本質
第一章 什麼是形而上學
第二章 形而上學的類型學
第一節 神秘的形而上學
第二節 有神論的形而上學
有神論的宗教形而上學
無神論的教條的宗教形而上學
無神論的非教條的宗教形而上學
第三節 唯理論者形而上學
第四節 表像的與實在的形而上學
第五節 先驗條件的形而上學
第六節 體驗的形而上學
第七節 修正和描述的形而上學
第八節 絕對預設的形而上學
第九節 黑格爾主義一辯證法的形而上學或發展的形而上學
第十節 哈慈霍恩的形而上學
第十一節 局部的形而上學
第三章 形而上學研究的教學法進路
第一節 體系的歷史
第二節 沿著題目的進路
第三節 沿著或然性的進路
第四節 沿著願景的進路
第五節 週期的與辯證的進展
第六節 解釋學
第七節 修正的黑格爾主義
第八節 中國修正的黑格爾主義
第四章 形而上學原則與形而上學洞見
第二部分 認識的本質
第一章 認識的模式低能特才者的案例
有多少天使能在一個針尖上跳舞
第一節 前語言的認識
第二節 低能特才者的案例
第三節 哲學的爭論
第四節 後概念的認識
第五節 先驗反映的學說
第六節 空間與時間
第二章 笛卡爾的遺產
驅除笛卡爾哲學循環和解釋循環的幽靈
第一節 笛卡爾遺產的序言
第二節 笛卡爾遺產的概括
第三節 驅除笛卡爾哲學循環的幽靈
第四節 驅除解釋學循環的幽靈
第三章 胡塞爾的一些熏青魚
第一節 胡塞爾的第一號熏青魚:意識的意向性
第二節 胡塞爾的第二號熏青魚:其他精神的實在
第三節 胡塞爾的第三號熏青魚:先驗的自我
第四節 胡塞爾的第四號熏青魚:外在世界的證明
第四章 怪詞“直覺”
第五章 精神的法則與宇宙的法則
第六章 劃分經驗主義心理學與現象學認識論
界定純粹現象學的領域
第七章 現象學中的邏輯
現象學的真理
第八章 被遺忘的第四部分
參考文獻
譯名對照表
譯後記.
書摘/試閱
作者:(美國)愛蓮心(Robert Elliott Allinson) 譯者:余日昌
愛蓮心,牛津大學圣安東尼學院資深合作研究者、牛津大學伯利爾學院合作伙伴、耶魯大學哲學系研究所訪問學者,現擔任香港中文大學哲學系教授。愛蓮心是一位高產作家,他的作品包括《空間、時間與倫理的始基》(Space,Time and the EttubalFoundations)、《中國思想解讀:哲學之根》(Understanding the Chinese Mind:The Philo—saphical Roots)和《向往心靈轉化的莊子》(Chuang—Tzu for Spiritual Transformation)等。
愛蓮心,牛津大學圣安東尼學院資深合作研究者、牛津大學伯利爾學院合作伙伴、耶魯大學哲學系研究所訪問學者,現擔任香港中文大學哲學系教授。愛蓮心是一位高產作家,他的作品包括《空間、時間與倫理的始基》(Space,Time and the EttubalFoundations)、《中國思想解讀:哲學之根》(Understanding the Chinese Mind:The Philo—saphical Roots)和《向往心靈轉化的莊子》(Chuang—Tzu for Spiritual Transformation)等。
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