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懷素千字文有多種，而以“小字貞元本”為最佳，遂被稱為“千金帖”。《名碑名帖完全大觀19．大家書院系列：懷素．小草千字文》全無《自敘帖》之縱放奇趣，不顛不狂，不急不躁，氣調尤為清逸，且中規中矩，字體大小一致。初看似漫不經心，實則筆筆合於法度，脫去狂怪怒張，專尚平淡古雅。此帖的藝術高度在於拋開了技法的藩籬，入任心自運、俯拾即是、體素儲潔、乘月返真之境。此帖為懷素晚年傳世之作，達到了他書法人生的最高境地。．
名人/編輯推薦
《名碑名帖完全大觀:懷素?小草千字文》充分運用現代電腦技術，將草書大家懷素的小草千字文適度放大，并施以適度修繕，使原帖字完全得到呈現，方便讀者臨習，盡快入帖。
目次
懷素及其《小草千字文》
懷素《小草千字文》原墨蹟字放大
懷素《小草千字文》筆法基本規律
懷素《小草千字文》筆法特點
懷素《小草字》草符應用示例
懷素《小草千字文》結體基本規律
懷素《小草千字文》章法、節奏和用墨分析
懷素《小草千字文》草法辨異
從臨摹到創作
名家臨創作品欣賞
懷素《小草千字文》原墨蹟完全呈現
懷素《小草千字文》閱讀理解．
懷素《小草千字文》原墨蹟字放大
懷素《小草千字文》筆法基本規律
懷素《小草千字文》筆法特點
懷素《小草字》草符應用示例
懷素《小草千字文》結體基本規律
懷素《小草千字文》章法、節奏和用墨分析
懷素《小草千字文》草法辨異
從臨摹到創作
名家臨創作品欣賞
懷素《小草千字文》原墨蹟完全呈現
懷素《小草千字文》閱讀理解．
書摘/試閱
【譯文】人的身體皮膚由地、水、風、火四種東西構成，每個人都必須修行仁、義、禮、智、信。人們要保護父母所賜的身體及毛發，不能讓它有所損傷。女子處世應當仰慕貞節，男人處世則要修好德行及鍛煉才能。自己知道錯了，就一定要改正，獲得了才能就不要忘記。不要隨便談論別人的短處，也不要炫耀自己的長處。做人要守信用，使自己的允諾經得起驗證；待人胸懷要寬，做到寬宏大量。墨子見純白的絲被隨意染成各種顏色而感到悲愴， 《詩經·羔羊》贊美羔羊的毛色純白無瑕。仰慕效仿品行高尚的人是賢達之人，能經常想到五常、專心修行的人可以成為圣人。有了美德可以樹立圣賢的美名，形體端正影子自然也會端正。一個人的美德在形成之后，就會像聲音在空曠的山谷中和堂屋中回蕩一樣，不絕于耳。災難降身多是因為平時作惡多端所致，好運降臨多是因為堅持積德行善而得到的回報。一尺長的美玉在圣人眼中并非是寶貝，但對每寸光陰他們卻十分珍惜。無論是贍養父母，還是事奉君主，都必須敬重而不要怠慢。孝敬父母要竭盡全力，忠于君主必須準備獻出自己的生命。侍奉君主要像站在深淵邊緣和結薄冰的河面上一樣小心謹慎。侍奉父母要早起晚睡，夏天扇席使父母感到清涼，冬天溫被使父母感到暖和。盡忠盡孝的人，其道德像蘭花一樣使人感到芳香，又像松樹一樣地繁盛常青；其道德像長流不息的江河，又像清澈見底的深潭。儀容和舉止要沉靜肅穆，言語要穩重鎮定。孝敬父母必須善始善終，一開始就忠實厚道確實很好，若能慎重地將這種態度貫徹到底就更好。侍奉君主是光宗耀祖、成就事業的基礎，對這種美名的追求是無止境的；學習優良的人，就應該去當官任職，參與政事，為國效力。周文王的庶子召公，殫精竭力輔佐周武王，曾在一棵甘棠樹下休息過。后人們都不忍心砍伐這棵甘棠樹。
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