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《做人做官:思想觀點歸納篇》由人民日報出版社出版。
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著者說明
做人做官研究的思想構架和目的
研究工作須臾離不開智勇
我的課題研究及成果皆系“自然為之”的代自序(上)
提意見建議也要注意方式方法 代自序(中)
先從一個故事說起 代自序(下)
課題研究
選人用人
反腐倡廉
智慧膽量
官德修養
為官之道
勵志自強
“人格力量來自道德修養”
做人做官課題研究對反腐倡廉起到什么作用——訪安徽省紀委常務副書記、監察廳廳長張東安
中國古代官德之修養對今天的干部仍有借鑒和啟迪作用——訪中央黨校王杰教授
做人做官研究的思想構架和目的
研究工作須臾離不開智勇
我的課題研究及成果皆系“自然為之”的代自序(上)
提意見建議也要注意方式方法 代自序(中)
先從一個故事說起 代自序(下)
課題研究
選人用人
反腐倡廉
智慧膽量
官德修養
為官之道
勵志自強
“人格力量來自道德修養”
做人做官課題研究對反腐倡廉起到什么作用——訪安徽省紀委常務副書記、監察廳廳長張東安
中國古代官德之修養對今天的干部仍有借鑒和啟迪作用——訪中央黨校王杰教授
書摘/試閱
一、不能根據一時的成敗來推斷一個人能力的大小,因為其中還有很多外在的因素——這就好比打牌,你絕不能因為某個高手一時輸牌就懷疑他的牌技,更不能由此否定他是高手。二、也不能根據一時的成敗就終結式地判定某一方的成敗,因為雙方在接下來的繼續較量中還會有變化和變數——這也就好比一場競技比賽,雖然張三先贏李四幾局,但并不能據此斷定他最終取勝;反之,李四雖然先輸了幾局,但也不能據此斷定他最終失敗。三、更不能形而上學地看人看事,因為一切事物都在變化之中,如果我們靜止地、孤立地、片面地去看待人和事,就難免會做出類似于刻舟求劍的蠢事!
吳玉葉(詳見《做人做官·理論篇》第137~138頁)
作為讀書人,如果只會“舞文弄墨”“尋章摘旬”,卻不能“興邦立事”又有何用?讀書,難道就是為了做個“腐儒”!哎,這不能不讓我們深思……
吳玉葉(詳見《做人做官·理論篇》第140頁)
處在人生低谷之時面對炎涼的世態,不怪他人,而自責、自強的想法和做法是值得肯定和贊揚的。因為遇到這種情況怪別人是沒有益處的,只能樹敵使自己陷入更加麻煩的境地。只有怪自己,從自身上找原因,包容他人,振作自強起來,才是明智之舉,才能走出人生的低谷。這也是智慧。
吳玉葉(詳見《做人做官·理論篇》第144頁)
我想奉勸那些有權有錢的人:請瞪大眼睛,豎起耳朵,張開嘴巴,看一看、聽一聽、問一問,現在和你往來密切的那些人之所以和你來往密切的目的是什么,尤其要打聽打聽他們以前是如何對待別人的。千萬不要被有些人的甜言蜜語、阿諛奉承和財物蒙上了眼睛(當然,相互之間搞權錢交易的就另當別論了)。否則有朝一日當他們變臉另投新“主”,冷落你、不睬你時,你再說世態炎涼就為時晚矣!我還想奉勸那些暫時跌人低谷和目前尚是平民的人:請記住此時和你親近、交好以及關心幫助你的人;同時振作精神自強起來,在合情合理合法和公正、公平的前提下,無論是對于權還是錢,都可以努力爭取。當然,你要把權力用在為黨工作、為人民服務上;至于錢嘛,首先要得按章納稅——這也是為國家做貢獻嘛,然后再做一些慈善性的事業,這就很好了,千萬不要為富不仁。
吳玉葉(詳見《做人做官·理論篇》第145~146頁)
古人不是說“知人知面難知心”嗎?我想,若知人心,就以此來考察——看看他對待一個人在低谷和輝煌時期的不同態度與表現,也就可以知道他是什么人了;交友可如此,用人呢?也可如此。——這個辦法雖不能說百分之百的靈驗,但也能測量出個八九不離十吧。
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