讀史有智慧：中國卷（簡體書）

本書從浩如煙海的中國歷史典籍中，選擇一些至今仍然閃耀著智慧光芒的歷史事例，結合讀者的工作實際，進行評析和解讀。全書分為十章，分別敘述了提升境界的智慧、讀懂他人的智慧、拓展胸襟的智慧、能屈能伸的智慧、權衡利弊的智慧、與上級相處的智慧、駕馭下級的智慧、獲得好人緣的智慧、弱勢變強勢的智慧、化解對手的智慧，為讀者借鑒歷史智慧，做好各項工作提供參考。 河北河間人，生於1973年。1995年畢業於中國政法大學政治與管理學系，曾任教於中國煤田地質總局幹部學校，兼任中央財經大學案例研究中心東方資治特約研究員。主要研究方向為中國歷史文化以及領導學、管理學。曾參與策劃出版《領導全書（增訂版）》（劉海藩等總主編、九州出版社2001年版）、《領導者突發事件處理實務》（孫錢章主編，華齡出版社2002年版）、《中華人民共和國法律全釋》（江平主編，中國民主法製出版社2002年版）等。

李學誠，河北河間人，生于1973年。1995年畢業于中國政法大學政治與管理學系，曾任教于中國煤田地質總局干部學校，兼任中央財經大學案例研究中心東方資治特約研究員。主要研究方向為中國歷史文化以及領導學、管理學。曾參與策劃出版《領導全書（增訂版）》（劉海藩等總主編、九州出版社2001年版）、《領導者突發事件處理實務》（孫錢章主編，華齡出版社2002年版）、《中華人民共和國法律全釋》（江平主編，中國民主法制出版社2002年版）等。

《讀史有智慧:中國卷》編輯推薦：在歷史的長河中，產生過無數的仁人志士、英雄豪杰，他們的報國之志、修身之道、成功之法、處世之方，是歷史留給我們的一筆精神財富，值得我們學習借鑒。

前 言
第一章 提升境界的智慧
第二章 讀懂他人的智慧
第三章 拓展胸襟的智慧
第四章 能屈能伸的智慧
第五章 權衡利弊的智慧
第六章 與上級相處的智慧
第七章 駕馭下級的智慧
第八章 獲得好人緣的智慧
第九章 弱勢變強勢的智慧
第十章 化解對手的智慧

謙恭，放低身段贏得幫助
【讀史智慧】
帝曰：“咨，禹！惟時有苗弗率，汝徂征。”……
三旬，苗民逆命。益贊于禹曰：“惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。帝初于歷山，往于田，日號泣于旻天，于父母，負罪引慝。祗載見瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若。至諴感神，矧茲有苗。”
禹拜昌言曰：“俞！”班師振旅。
帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬有苗格。
——《尚書·大禹謨》
【白話意譯】
舜帝說：“唉，禹啊，那些三苗不服從我們發動叛亂，你去討伐他們吧。”……
三十天過去了，三苗還是不服。伯益來幫助禹，對他說：“只有具有高尚的品德，才能感動上天，沒有遠的它到不了的地方。自滿的人，會給自己招來損害；謙虛的人，會因這種品質得到益處。這是上天的道理。當初，舜帝在歷山耕田，往來于田間的時候，因為父母對他不滿，他每天向上天呼號哭泣，對父母往往引咎自責，恭恭敬敬地服侍父親瞽叟，拜見父親的時候，嚴肅而又充滿敬畏之情，瞽叟這才信任和順他了。至誠之心能夠感動上天，更何況三苗呢？”
大禹拜謝了伯益的諫言，說：“對！”于是大禹整頓軍隊，班師回朝。舜帝在三苗的地方實施文德與教化，人們揮舞著干盾和翳羽在兩國之間舞蹈。七十天后，三苗前來歸順。
作為領導者，在一個單位里往往“位高權重”，時間久了，很多人會滋生出傲慢之氣。或者處理事情時有“霸蠻”之氣，或者對待他人時有凌人“盛氣”。這時候，他的下級往往攝于領導者的地位，不敢有什么冒犯頂撞；即使是上級，也往往出于對下屬業務能力的認可，對這種“風格”諱莫如深。但是，領導者有了這樣的品質，對自己的成長和發展是非常不利的，等于無形之中給自己埋下進步路上的“地雷”，搞壞了人際關系，在關鍵時刻得不到別人的幫助，在背后得不到下屬的尊重，結果是妨礙自己的了進一步發展。
我國的古圣先賢們，大多數都提倡的“謙恭”的美德，對于領導者尤其如此。諸葛亮在《將誡》中說，將領要“不傲才以驕人，不以寵而作威。”這就是要求將領要有謙恭的修養。
翻開歷史，我們會發現無數出身低微的人士，由于具有謙恭的智慧，不斷贏得他人的幫助，最終走向功成名就的人生境界。
◎徐達為什么成為明朝第一功臣
徐達，明初著名軍事家。徐達與明朝的開國皇帝朱元璋在小時候就是患難兄弟，屬“貧賤之交”。在創立明朝的過程中，徐達南征北戰，立下了汗馬功勞，是明朝的開國元勛之一。即便如此，無論是對皇帝還是對下屬，徐達都報以謙虛的態度，從不居功自傲。
明朝初年，元朝殘余勢力建立的北元政權盤踞大漠，威脅明朝的北部邊境。徐達幾乎每年春天都要奉命出征，直到晚冬時才回京。每次出征前，朱元璋都會讓他休假并為他設宴，席間常以兩人布衣時的習慣，稱徐達為“徐兄”。但徐達卻一直保持臣子的姿態，從來都稱朱元璋為皇上，并更加謙恭謹慎。每次出征班師后，徐達做的第一件事就是馬上把將印交還給朱元璋。
有一次，朱元璋鄭重其事地對徐達說：“徐兄你勞苦功高，至今還沒有一處安適的居所，我把我稱吳王時的舊官邸送給你吧。”徐達馬上回絕：“您的官邸曾經是皇帝的居所，我只是一個臣子，怎么能住進去呢！”無論朱元璋怎樣勸說，他一直都婉言謝絕。
朱元璋并不死心，他特意邀徐達一起飲酒，把他灌得大醉。徐達酒醉后昏睡不醒，朱元璋就命人將他抬到了自己舊官邸的龍榻上。徐達醒來后，驚了一身冷汗，馬上起來跪在門外，向朱元璋請罪。朱元璋非常欣賞徐達的態度，見徐達死活不要住自己的舊官邸，于是下令在自己的舊官邸前為徐達建造府第，親自在徐達府前的牌坊上書寫了“大功”兩個字，表彰徐達的功勛。
在這樣的細節上，我們可以想象出徐達謙恭的樣子。不僅對皇帝謙恭，對其他人徐達也表現出同樣的態度，這就更加難能可貴了。據《明史》記載，徐達在軍中與士兵同甘共苦，沒有一點大將軍的架子，所以得到士兵的擁戴；徐達在朝中，喜歡邀請有學問的儒生一起討論學問，也相處得非常和睦融洽。
徐達的謙恭品格，贏得了很多人的尊重，朱元璋也很滿意。徐達能夠一直得到朱元璋的器重，固然與他和朱元璋的私交，以及他的戰功有關，但顯然也得益于他謙恭的修養。徐達病逝時，朱元璋專門停止上朝聽政，親臨葬禮，悲痛欲絕。朱元璋追封徐達為中山王，賜徐達的后人三世王爵，并親自為徐達撰寫墓碑的碑文，讓徐達配享太廟。在明朝的功臣廟里，徐達的畫像排在第一位。
有人說，徐達是因為受到朱元璋的猜忌，在生病的時候被朱元璋用一只蒸鵝“賜死”的。但是據專家考證，這只不過是民間傳說罷了，而且是到了清代才有這樣的傳說。根據《明史》的記載，朱元璋對徐達的評價非常高：“受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無所愛，財寶無所取，中正無疵，昭明乎日月，大將軍一人而已。”意思是說，徐達奉命出征，成功凱旋以后，不驕傲，不自夸，不愛女色，不貪占財寶。他為人正直，一生沒有污點。能夠像日月一樣光明磊落的人，只有大將軍徐達一人。
可能有人會說，徐達是朱元璋這種“雄猜之主”的臣子，謙恭只是為了“自保”。但是我們從徐達一生的經歷來看，他無論對上對下都保持著謙恭的態度，絕對不是“偽裝”出來的，而是把謙恭作為自己的處世態度，從而贏得上級的信任和下屬的擁戴。
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