文心雕漆：雕漆大師文乾剛口述史（簡體書）

非物質文化遺產在自然衍變發展中呈現的形態是豐富多樣的，這決定了我們採取的保護方式也應是多樣的。但對於傳統手工技藝類的項目，採取生產性保護的方式應當是一種恰當的方式。這種方式，可以使非物質文化遺產項目的傳承人，這些技藝的持有者將自己本身的技藝作為一種生產和生活的手段，既可以因此而獲得勞動的報酬，也可以因此而使技藝傳承，並在自己的作品與使用者的對應中，使技藝的繼承與創新具有激發創造智慧的基礎。這套“中國民間藝術傳承人口述史叢書”，記錄了這些傳承人技藝傳承的歷程，他們的技藝如何精湛，以及他們對技藝的思考．展現了他們如何以生產性保護的方式，使這些不同的技藝在傳統的浸潤中也融入了新的藝術元素，並得到人們的喜愛，而他們也因此具有了持續傳承的經濟基礎。

王文章，男，1951年3月生，山東壽光人。研究員，博士生導師。文化部副部長，兼任中國藝術研究院院長、中國非物質文化遺產保護中心主任。
曾發表六十余萬字藝術理論、評論文章，主編《中國學者眼中的科學與人文》、《京劇大師程硯秋》、《梅蘭芳訪美京劇圖譜》、《非物質文化遺產概論》、《中國少數民族戲曲劇種發展史》等。曾獲全國文化新聞一等獎，文化部文化藝術科學優秀成果獎一等獎、二等獎，國家圖書獎，國家圖書獎提名獎等。
兼任北京大學、中國政法大學藝術學院特聘教授，山東大學博士生導師，中國戲曲學會副會長，中國藝術人類學學會名譽會長。

《中國民間藝術傳承人口述史叢書:文心雕漆?雕漆大師文乾剛口述史》由中央編譯出版社出版。

總序
口述人文乾剛簡介
文乾剛，男，1 941年1 0月22日出生於秦皇島，1954年隨父親到北京上初中，1 958年進入北京市工藝美術學校雕塑專業學習。1961年8月份配到北京工藝美術研究所，當年1 2月進入北京雕漆廠，跟隨雕刻師傅周長泰和汪德亮學習雕刻技藝，後師從孫彩文、朱庭仁學習雕漆設計

第一章 雕漆的歷史與文化
雕漆，始於大約1500年前，是中國傳統的大漆加工過程、雕刻技藝、工具材料及其製品的總稱。雕漆具有技術與藝術的雙重價值，既是物質文化，又是非物質文化
第一節 我所瞭解的雕漆歷史
第二節 雕漆的紋樣豐富多彩
本章小結

第二章 我和雕漆的緣分
文乾剛的經歷是時代和社會的一個縮影，他是先進入藝術的大門，再進入雕漆技藝的大門。他的雕漆技藝既不是來自家族傳承，也不是單純的師徒傳承，他拜了好幾個師父，北京雕漆廠初期幾十個“老藝人”，對雕漆技藝有各自不同的理解，有自己不同的風格，在那時他們並不保守技藝的秘密，而是盡力傳授給年輕人這是他們那個時代獨有的珍貴機遇。他也經歷了北京雕漆廠的流水線生產，在大量的設計製作中他對於雕漆的思考和探索得到更多的實踐在實踐中他把自己的美術基礎與雕漆技藝結合起來。
第一節 我的學藝之路
第二節 我的師父們
第三節 我在北京雕漆廠的日子
本章小結

第三章 雕漆技藝的特點和工藝流程
“剔”是雕漆技藝中一個極其重要的語彙，“剔”字最能表現雕漆的技藝特徵，要求“一刀到位”，這種不尋常的要求源自大漆與桐油調和以後形成的獨特品性，大漆層層髹塗成一個柔軟的厚度，雕刻就在這柔軟的厚度上進行，這是雕漆的雕刻難度所在，也是雕漆獨特面貌的來源。
第一節 一刀到位
第二節 設計是靈魂
第三節 雕漆的製作流程——以剔紅《五嶽長春寶座屏風》為例
本章小結

第四章 我的工作室
文乾剛把雕漆製作從工廠的工業化生產方式改變為工作室的藝術創作方式 從他開始，雕漆的製作成為“設計師所有制” 他提高了雕漆的經濟地位，同時也提高了雕漆從業人員的工資水平。作為北京雕漆唯一一位國家級代表性傳承人，他全面深刻地繼承了傳統雕漆技藝。
……
第五章 我的愛好和我的作品
第六章 雕漆未來的路

這樣的“造馬運動”一直持續到1985年，給雕漆廠帶來將近十年的高額利潤，那是我對雕漆行業第二次比較大的貢獻，第一次是器皿的設計，當然那不是我一個人的功勞。也就是那時候的幾次表現吧，我在雕漆廠周圍的人群里建立起認可度了，所以再后來我每次組織一個新攤兒的時候，很多人都對我有信心：我能給大家帶來經濟效益，不會搞砸了。
1989年以后，出口生意突然中斷，這是對北京工藝美術行業的第一個致命打擊。傳統工藝美術品投資是非常巨大的，價格極其昂貴，除了出口，國內能買得起的人寥寥無幾。
但是真正讓傳統工藝美術跌入谷底的是20世紀90年代中期，國家放手讓企業自己經營，這讓從來沒自己賣過東西的雕漆廠犯了難，價格昂貴不適合市場需求，又不能開發出適銷對路的產品。這樣就進入了一個惡性循環，一方面廠里發展需要設計、銷售人才，另一方面，由于廠子沒有發展，根本留不住人。我還記得，在雕漆廠待過最久的藝術院校的大學生也不過待兩年，其他的學生不是以這里當做留京跳板，就是碰了一鼻子灰離去。
1997年北京市雕漆廠曾經委托工美技校培養40名工人，但是由于廠子效益不好，很大一部分人不能忍受，他們選擇了另謀職業。一部分人有美術基礎，他們去做家裝或者其他設計，其他的人轉行去做銷售、保安，這批人只剩下四個。年輕人吃不了苦，不愿意做這一行，這是很現實的問題，也能夠理解。
當然還有雕漆廠自身的原因，那時候的情況就是“一個干的、一個看的、一個搗亂的”。“造馬”忙不過來，我請求派幾個人來，他們把那些不干活的人全給我派來了。每次來料是10噸石膏，就堆在樓下，誰都不干。我說：“你們都甭搬，就我一人搬吧”，他們真就坐著看著我一個人搬，就是不動。