救世救心八大人覺經(簡體書)
商品資訊
系列名:證嚴上人著作.靜思法脈叢書
ISBN13:9787309093988
出版社:復旦大學出版社
作者:釋證嚴
出版日:2018/02/01
裝訂/頁數:平裝/157頁
規格:24cm*17cm (高/寬)
商品簡介
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序
目次
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商品簡介
《證嚴上人著作.靜思法脈叢書:救世救心八大人覺經》取自證嚴上人二○○二年底晨語開示,與一九八四年所講、而後結集出版之《八大人覺經》(靜思人文出版,佛典系列三)一書,講述內容皆以佛典《佛說八大人覺經》為垘本,成書方向則略有不同。早年的版本,重在經文釋義,務使大眾深入瞭解佛法奧義,增加背誦的容易度。《證嚴上人著作.靜思法脈叢書:救世救心八大人覺經》則在釋義之外,加入當代時事實例演繹,更切入佛法生活化的腳步,使讀者由事會理,能以佛法精神開解日常種種難題。
名人/編輯推薦
修行是漫長的道路,是真真切切的革心,也是踏踏實實的踐履,不是天花亂墜、夸口說說就成的,否則諸佛菩薩與歷代祖師也不必苦口婆心一再說了。只不過,物欲橫流、變動不息的世間,匆忙間,人們已經大大壓縮了靜心思考的時間與空間,隨波逐流的后果,心早巳不知去向,又何處覓得善念?
《救世救心八大人覺經》取自證嚴上人二○○二年底晨語開示,與一九八四年所講、而后結集出版之《八大人覺經》(靜思人文出版,佛典系列三)一書,講述內容皆以佛典《佛說八大人覺經》為范本,成書方向則略有不同。
《救世救心八大人覺經》取自證嚴上人二○○二年底晨語開示,與一九八四年所講、而后結集出版之《八大人覺經》(靜思人文出版,佛典系列三)一書,講述內容皆以佛典《佛說八大人覺經》為范本,成書方向則略有不同。
序
常人隨波逐流,在變動不停的環境與不斷消逝的時間中,隨著境界牽引,不知不覺追逐于名利欲樂,卻不曾靜心思考生命之意義何在。等到垂垂遲暮、死之將至,驀然回首,才驚覺空過了一生,到頭來,再后悔又奈何呢?
圣人之所以超越凡俗,在其心鏡清凈,清清楚楚映照世出世間種種法,而以覺悟的慈悲憐視眾生;一切不為自己,心中沒有五欲貪求,唯求眾生安樂解脫,人人免于受苦沉淪。因此,無論古今中外圣哲賢人,其心胸無不是坦蕩蕩、光朗朗,德馨垂芳更勝星輝壽長。
……
因此,出家人有出家的使命,一般人也有超脫生死苦惱的路要走,“精進行道,慈悲修慧,乘法身船,入涅槃岸,復還生死,度脫眾生”,正是《八大人覺經》中所昭示的坦蕩大道。請諸位學佛者,無論在家、出家,都要守好自己的本分,自覺覺人、自救救人,這才真正是我們學佛求覺悟的道路,大家要多用心啊!
釋證嚴
圣人之所以超越凡俗,在其心鏡清凈,清清楚楚映照世出世間種種法,而以覺悟的慈悲憐視眾生;一切不為自己,心中沒有五欲貪求,唯求眾生安樂解脫,人人免于受苦沉淪。因此,無論古今中外圣哲賢人,其心胸無不是坦蕩蕩、光朗朗,德馨垂芳更勝星輝壽長。
……
因此,出家人有出家的使命,一般人也有超脫生死苦惱的路要走,“精進行道,慈悲修慧,乘法身船,入涅槃岸,復還生死,度脫眾生”,正是《八大人覺經》中所昭示的坦蕩大道。請諸位學佛者,無論在家、出家,都要守好自己的本分,自覺覺人、自救救人,這才真正是我們學佛求覺悟的道路,大家要多用心啊!
釋證嚴
目次
上人序八大人覺警世紛佛經原文緣超生命的大疑問原經翻譯者釋經題開經明義第一覺悟世間無常心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死生滅變異,虛偽無主五蘊無我四大苦空國土危脆第二覺知多欲為苦;生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在第三覺知心無厭足,惟得多求,增長罪惡釜日薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業第四覺知懈怠墮落;常行精進破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄第五覺悟愚癡生死;菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂第六覺知貧苦多怨,橫結惡緣,菩薩佈施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人第七覺悟五欲過患雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,志願出家,守道清白,梵行高遠,慈悲一切,第八覺知生死熾然,苦惱無量,,發大乘心,普濟一切,願代眾生,一受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂總結全文如此八事,乃是諸佛菩薩大人之所覺悟進趣菩提,速登正覺;永斷生死,常住快樂。若佛弟子,誦此八事,於念念中,滅無量罪;令諸眾生,覺生死苦,舍離五欲,修心聖道。複還生死,度脫眾生。以前八事,開導一切,精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅檗岸,編者後記之一編者後記之二
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