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我國書法藝術有著悠久的歷史和獨特的風格，書家輩出，書法寶庫十分豐富。為了適應廣大初學者特別是中等學校學生臨習傳統書法的迫切需要，以及書法愛好者欣賞學習的需要，我們選擇了歷代各種書體和著名書家的一些作品，編輯了這套《歷代碑帖法書選》。
張雨（1277～1348）為元代茅山派道士。又名天雨，字伯雨，法名嗣真，別號貞居，又號句曲外史。吳郡（今江蘇蘇州）人。年二十棄家，遍游天臺、括蒼諸名山。后去茅山禮四十三代宗師許道杞弟子周大靜為師，受大洞經箓。又去杭州開元宮師玄教道士王壽衍，命名嗣真。皇慶二年（1313），隨王壽衍入京，居崇真萬壽宮。由于素有詩名，京中士大夫和文人學士，如楊載、袁桷、虞集、范梈、黃潽、趙雍等，皆爭相與之交游。
此冊頁橫一五、三厘米、縱二三、七厘米，自題書詩五十五首，以贈其友人袁華（字子英），現僅存二十六首。結體清新，分行齊勻，筆勢流逸，有晉唐人風韻。冊后原有楊維楨、倪瓚等三十人題跋，均已散佚。曾先后為明陳寶生、袁泰、文徵明、項元汴、清梁清標等收藏。乾隆年間收入內府。《鐵網珊瑚·書品》、《式古堂書考》、《石渠寶笈續編》有著錄，此件作品上海博物館收藏。
張雨（1277～1348）為元代茅山派道士。又名天雨，字伯雨，法名嗣真，別號貞居，又號句曲外史。吳郡（今江蘇蘇州）人。年二十棄家，遍游天臺、括蒼諸名山。后去茅山禮四十三代宗師許道杞弟子周大靜為師，受大洞經箓。又去杭州開元宮師玄教道士王壽衍，命名嗣真。皇慶二年（1313），隨王壽衍入京，居崇真萬壽宮。由于素有詩名，京中士大夫和文人學士，如楊載、袁桷、虞集、范梈、黃潽、趙雍等，皆爭相與之交游。
此冊頁橫一五、三厘米、縱二三、七厘米，自題書詩五十五首，以贈其友人袁華（字子英），現僅存二十六首。結體清新，分行齊勻，筆勢流逸，有晉唐人風韻。冊后原有楊維楨、倪瓚等三十人題跋，均已散佚。曾先后為明陳寶生、袁泰、文徵明、項元汴、清梁清標等收藏。乾隆年間收入內府。《鐵網珊瑚·書品》、《式古堂書考》、《石渠寶笈續編》有著錄，此件作品上海博物館收藏。
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秦石鼓文
漢袁安袁敞碑
漢曹全碑
漢禮器碑（碑陽）
漢禮器碑（碑陰、碑側）
漢張遷碑
晉唐小楷五種
晉王羲之蘭亭序帖（唐摹本）
晉王獻之洛神賦十三行
北魏張猛龍碑
北魏張玄墓誌
宋拓智永真草千字文
隋龍藏寺碑
隋董美人墓誌
唐歐陽詢書九成宮醴泉銘
唐虞世南書孔子廟堂碑
唐褚遂良書雁塔聖教序記
宋拓懷仁集王書聖教序
唐孫過庭書譜
唐懷素自敘帖真跡
唐顏真卿書顏勤禮碑
唐顏真卿書多寶塔碑
唐顏真卿祭侄文稿
唐張旭書古詩四帖
唐柳公權書神策軍碑
唐柳公權書玄秘塔碑
唐靈飛經
宋蘇軾新歲展慶、人來得書帖
宋米芾苕溪詩卷
宋黃庭堅松風閣詩、華嚴疏卷
宋蔡襄自書詩
元趙孟頫書洛神賦
元趙孟頫書膽巴碑
元鮮于樞書蘇軾海棠詩
明宋克書急就章
明祝允明書琴賦卷
明文征明西苑詩
明董其昌溶路馬湖記
清傅山書丹楓閣記
鄧石如篆書
漢袁安袁敞碑
漢曹全碑
漢禮器碑（碑陽）
漢禮器碑（碑陰、碑側）
漢張遷碑
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晉王獻之洛神賦十三行
北魏張猛龍碑
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宋拓智永真草千字文
隋龍藏寺碑
隋董美人墓誌
唐歐陽詢書九成宮醴泉銘
唐虞世南書孔子廟堂碑
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唐懷素自敘帖真跡
唐顏真卿書顏勤禮碑
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唐柳公權書神策軍碑
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元趙孟頫書洛神賦
元趙孟頫書膽巴碑
元鮮于樞書蘇軾海棠詩
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