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《具體形上學的思與辯:楊國榮哲學討論集》是對其具體形上學的概念範疇、問題意識、主要內容等等研究與評論文集。收錄了大陸、香港、臺灣、美國、歐洲等地知名學者張世英、王樹人、張祥龍、胡軍、張曙光、謝遐齡、黃勇、何懷宏、童世駿、王慶節、杜保瑞、王論躍、俞宣孟、郁振華、陳嘉映、張祥龍、陳少明、陳嘉明、幹春松、彭國翔等等對該書的評論文集。
目次
從搬運夫到哲學家(代序) 童世駿
新形而上學與哲學的現實化——談《存在之維》(學術通信) 張世英
讀與思感言——讀楊國榮《道論》、《成己與成物》等書 王樹人
中國哲學及其學科意義——讀楊國榮教授三部著作有感謝 遐齡
西方哲學底本中的Being問題 俞宣孟
我們的時代需要建構自己的哲學理論 胡軍
當代中國系統哲學建構的嘗試——楊國榮教授哲學思想研討會的發言 彭國翔
對本體論概念使用的討論——兼論楊國榮教授三書的寫作特質 杜保瑞
厚與薄:以楊國榮教授關于制度與道德關係的論述為例 幹春松
後形而上學時代的形上學——評楊國榮的《存在之維》 黃勇
讓具體的形上學更具體些——讀楊國榮教授《具體的形上學》三書 許蘇民
“具體的形上學”之構建——楊國榮哲學思想初探 王論躍
“形上學”如何“具體”?——楊國榮教授《道論》讀後 陳少明
“具體的形上學”管窺——兼論金岳霖一馮契一線學脈的新開展 郁振華
基于真實之“在”,走向自由之境——“具體的形上學”辨析 陳喬見
視域融合及其他——讀《存在之維》一書有感(學術通信) 張祥龍
《道論》的敘事方式及“客觀性”問題 陳嘉明
存在之思與價值之維——讀楊國榮《道論》等論著有感 張曙光
當代中國哲學形上學建構的理論自覺——從《論道》到《道論》 戴兆國
也談道德應當與倫理規範王慶節
“倫”與中國“具體的道德形上學” 樊浩
人應該如何存在——讀《倫理與存在》唐代興 王海明
道德根據之探索——讀楊國榮著《倫理與存在》 林宏星
與楊國榮教授《倫理與存在》之對話——以“德”、“德性”、“德行”為主的展開 潘小慧
成人:在成己與成物之間黃勇
成己與成物的辯證——《楊國榮著作集》印象 應奇 何松旭
論意義世界的意義 朱曉鵬
“意義世界”的意義——讀《成己與成物》 朱承
讀楊國榮《成己與成物》 相鳳
本然世界與意義世界——讀楊國榮《成己與成物》 王超 于淼
具體的形上學 楊國榮
形上學及其他——對“史與思”學術會議中若干問題的回應 楊國榮
問題、進路與視域——對相關問題的回應之二 楊國榮
附錄
問題與思考 李澤厚 楊國榮
楊國榮“具體的形上學”與當代中國哲學 陳喬見
後形上學時代的形上之思——楊國榮教授“具體的形上學”訪談 楊國榮 劉梁劍 吳聞儀
後記
新形而上學與哲學的現實化——談《存在之維》(學術通信) 張世英
讀與思感言——讀楊國榮《道論》、《成己與成物》等書 王樹人
中國哲學及其學科意義——讀楊國榮教授三部著作有感謝 遐齡
西方哲學底本中的Being問題 俞宣孟
我們的時代需要建構自己的哲學理論 胡軍
當代中國系統哲學建構的嘗試——楊國榮教授哲學思想研討會的發言 彭國翔
對本體論概念使用的討論——兼論楊國榮教授三書的寫作特質 杜保瑞
厚與薄:以楊國榮教授關于制度與道德關係的論述為例 幹春松
後形而上學時代的形上學——評楊國榮的《存在之維》 黃勇
讓具體的形上學更具體些——讀楊國榮教授《具體的形上學》三書 許蘇民
“具體的形上學”之構建——楊國榮哲學思想初探 王論躍
“形上學”如何“具體”?——楊國榮教授《道論》讀後 陳少明
“具體的形上學”管窺——兼論金岳霖一馮契一線學脈的新開展 郁振華
基于真實之“在”,走向自由之境——“具體的形上學”辨析 陳喬見
視域融合及其他——讀《存在之維》一書有感(學術通信) 張祥龍
《道論》的敘事方式及“客觀性”問題 陳嘉明
存在之思與價值之維——讀楊國榮《道論》等論著有感 張曙光
當代中國哲學形上學建構的理論自覺——從《論道》到《道論》 戴兆國
也談道德應當與倫理規範王慶節
“倫”與中國“具體的道德形上學” 樊浩
人應該如何存在——讀《倫理與存在》唐代興 王海明
道德根據之探索——讀楊國榮著《倫理與存在》 林宏星
與楊國榮教授《倫理與存在》之對話——以“德”、“德性”、“德行”為主的展開 潘小慧
成人:在成己與成物之間黃勇
成己與成物的辯證——《楊國榮著作集》印象 應奇 何松旭
論意義世界的意義 朱曉鵬
“意義世界”的意義——讀《成己與成物》 朱承
讀楊國榮《成己與成物》 相鳳
本然世界與意義世界——讀楊國榮《成己與成物》 王超 于淼
具體的形上學 楊國榮
形上學及其他——對“史與思”學術會議中若干問題的回應 楊國榮
問題、進路與視域——對相關問題的回應之二 楊國榮
附錄
問題與思考 李澤厚 楊國榮
楊國榮“具體的形上學”與當代中國哲學 陳喬見
後形上學時代的形上之思——楊國榮教授“具體的形上學”訪談 楊國榮 劉梁劍 吳聞儀
後記
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