溫柔的戰士：魏德凱傳

從加州柏克萊原子實驗室，到青藏邊陲的四川樂山，
從福爾摩莎的台南橄欖山，到台灣大甲、北港……無數村鎮，
魏德凱迎向學生，擁抱鄉村，一生心之所繫，就是定意完成主的大使命。
他敬虔謙卑的生命風範，捨己無私、忠心至死的精神，
雖然行完九十年在世之旅，仍然向我們這一世代說話！

Go Therefore Into All the World

魏德凱牧師 (Richard A. Webster, 1910-2010) 出生於經濟大蕭條時的美國加州，柏克萊大學化學碩士，二戰期間曾參與曼哈頓計劃提煉濃縮鈾的過程。一九四七年蒙召來華宣教，先至四川樂山，一九五三年來台灣，數十年在福爾摩莎的事奉，對台灣「學生工作、營地事工、鄉村工作」都留下十分深遠的影響。

魏牧師溫煦謙遜，思考細膩，行事有眼光、有策略，是【校園福音團契】早期的良師益友。他看重禱告，習慣閉眼踱步默禱，臉上經常洋溢與主交談而極喜樂的面容。魏牧師多年事奉中，生命曾經歷許多艱難熬鍊，深愛的妻子榮美師母來台宣教時，罹癌五年離世，病中反而促成台南橄欖山營地的興起，進而引致台灣南部學生工作的興旺。

魏牧師在上帝奇妙帶領下，與福樂師母結縭，夫妻二人同心事奉。遇見許多學生來自鄉下，這些學生或許有幸認識主，然而在鄉下的家人卻從未有機會聽聞福音，為了「貧苦和不幸的台灣鄉村」，他不斷尋求神的心意，七○年代逐漸從學生工作延申至鄉村事工，深入投身在台灣最基層的社會，他更為看重敬拜禱告與屬靈爭戰，定志攻破堅固的營壘。一九八三年成立【鄉村福音佈道團】，確立要在沒有教會的鄉村開拓並建立教會的異象。退休返美後仍在華人教會當中服事，直至離世安息。魏牧師始終心繫主的大使命，一生未曾稍離，他在世的屬靈風範和行誼，讓人永遠懷念。

藍慈理

屏東縣人，1984 年台大外文系畢業，1988年取得美國俄亥俄州立大學英語教學碩士，曾擔任嘉義協同中學英文教師十餘年，後在丈夫全力支持下辭去教職，成為全職媽媽，配搭教會及校園學生事工，暇餘兼做翻譯。譯作主要包括:《重繪信仰》(校園),《做你孩子成長的鷹架》(愛家),《成功的領導》(校園),《認識人》(橄欖)等書。與夫育有二子，現居嘉義。

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從五○年代末期到九○年代初期，橄欖山被南部的基督徒學生稱為聖地，三十餘年來成千成百的青年學子在這別有洞天、環境清幽、風格獨具的營地，或痛哭失聲的悔改信主，或心志堅定流著感恩之淚地獻上自己，不知多少年輕人在這裡有生命被扭轉的深刻經歷，卻不知道這塊成為他們真正遇見主的聖地，背後都是魏牧師、師母以淚水與生命之泉源所澆灌出來的成果。
~饒孝楫牧師(校園福音團契執委會主席)

在我生命中的每一個階段，從參加大甲馬鳴埔訓練班、鄉村佈道隊，到恆春基督教醫院的服事，以至於鄉村福音佈道團董事長的事奉，在在都受魏爸爸極大的感召與影響。魏爸爸是個禱告的人：進入至聖所的禱告，以神的名禱告和攻破堅固營壘的禱告，都讓我學習良多。
今天，我步上跨文化宣教之路，更是跟隨魏爸爸的腳蹤行。而讀到魏爸爸的傳記，更讓我學習如何當個宣教士。這是一本基督徒乃至於宣教士都必讀的書！
~翁瑞亨醫師 (泰國宣教士兼嘉基醫療宣教學院院長)

跟魏牧師同工的五年中，最愉快的事是跟他一起討論事工和禱告。是一種享受，也是一種學習。因為他極有智慧，又極為謙卑。讀他的傳記，必定會增加智慧，學到謙卑。
~饒孝柏 (北美加州傳道人)

一位值得一提的宣教士在他的背後可能有一位與他同行的賢內助，而我所認識的魏德凱牧師之所以值得我們一提再提，其中的緣由之一就是他前後有兩位賢內助；這就是我想要推薦你看這本書的重要關鍵，請好好研究一下前後兩位師母如何助他在宣教路上信心十足、持守異象且愈戰愈勇。
~李正榮牧師 (香港方舟機構總幹事)

溫柔的戰士－永遠懷念我的屬靈導師魏德凱牧師
饒孝楫(校園福音團契執委會主席)

聽到魏德凱牧師被主接去的消息，我們夫婦正在瑞士蘇黎世華人教會的復活節營會服事，心裡又懷念又難過。魏牧師是我當年在成大團契時的輔導。

1959年我進成大讀書，魏牧師是內地會在成大教英文的宣教士，我受教於他，奠定了我一生服事主最重要的基礎，那時台南橄欖山營地初建第二年，一切都是草創時的簡陋，而橄欖山的建立，也是因為魏榮美師母得了癌症，以致為醫療的奉獻如雪片飛來，癌症中心也決定免費為她治療，她問主說我不需要這麼多錢，到底主有何心意，魏牧師深感需要建立一個那時全台灣也沒有的基督教營地，因此這筆錢就成了購地建屋的第一筆基金，他們的愛主愛學生的無私之心，當時最打動我的心。

之後，我何其有幸，蒙魏牧師邀我和另外一位弟兄住在橄欖山，可以協助照管營地事務，四年多的營地生活，經歷了許多寶貴的功課，其中最寶貴的是與我的屬靈導師——魏牧師常生活在一起，從他的身上，我看見了愛心、敬畏、謙卑、刻苦、樸實的風範，因為橄欖山第一棟小屋——廚房，就是魏牧師和一位泥水工帶著一批學生自已動手建立起來的。橄欖山不斷擴建，從只能容四、五十人聚會的場地擴建到可供二百多人使用的營地，許多工作都是魏牧師帶著我們親自動手，可以省下不少工程費，主要水管的埋設都是魏牧師自己買材料、自己挖地安裝。連除草機都是用舊馬達自已克難拼裝的，我們就用這台老爺除草機，清除全營上千坪的雜草，我離開橄欖山時「它」尚未榮退呢，橄欖山的一草一木、一磚一瓦都使我從魏牧師身上學到刻苦的精神，影響了我一生的事奉。

每次魏牧師上橄欖山來先是讀經禱告，他習慣閉眼踱步而默禱，臉上掛著與主交談而極喜樂的面容，在旁欣賞就是一幅美景，辛勤工作之後，每以兩片麵包和一個蕃茄作午餐，餐後以聖經為枕，躺在乒乓桌上休息，生活極為簡樸，我從未見過他發脾氣，他以最溫柔的態度來表達他的意見，連最堅決反對時，他只是口裏輕聲細語的說「不行，不行」，但臉上仍然掛著甜美令人佩服的笑容。

魏牧師創立的「學友團契」為台南校園團契奠下了非常穩固又有深度的基礎，他最注重查經與禱告，當年台南還沒有校園團契時，他從1958年就創辦了橄欖山假期聖經學校，造就不知多少青年學子作主的門徒，我們那一代都是受聖經學校研經的洗禮，打下了一生熱愛聖經的根基，1957年台北校園團契成立，1962年在艾得理牧師的鼓勵下，全台灣南北所有學生工作的團體合一成立了「校園福音團契」。魏牧師歡喜快樂的拆下「學友團契」的牌子，換上了「校園福音團契」牌子，他說中國人自己來負責學生工作，是他一生最大心願，他無私大度的風範真使我由心底敬佩不已。我可以說若沒有魏牧師就沒有今日的台南學生工作。

校園團契選在第十二屆青宣的前夕出版魏牧師的傳記，一方面是為早期台灣學生福音運動的歷史作證，同時也是為讓這一代願意獻身事主的青年，看到一位早年西方宣教士獻身事奉的楷模：書中處處可見魏牧師敬虔謙卑生命的風範，並他事奉捨己無私忠心至死的精神。我相信他雖然死了，主仍要藉著他的傳記向這一代的青年說話！

推薦序一 永遠的懷念：我的屬靈導師魏牧師/饒孝楫
推薦序二 典型在夙昔/陳文逸
推薦序三 憶魏德凱牧師/吳碧霜

第一部1920-1951 柏克萊到四川
1 鄉下孩子
2 柏克萊
3 所以你們要去
4 初履中國
5 從安慶到樂山
6 風聲鶴唳
7 告別中國

第二部1952-1963 台南橄欖山
8 揚帆待發
9 台南‧福爾摩莎
10 水深之處
11 魏家爸爸 
12 放長你的繩子
13 橄欖山
14 折翼

第三部1964-1992 擁抱台灣鄉村
15 福樂
16 同心同行
17 大甲馬鳴埔
18 貧苦而不幸的台灣鄉村
19 宣教心/鄉土情
20 覆煦人生
21 敬拜與爭戰

第四部1993-2010 歸鄉
22 不是退休
23 拖車裡的見證
24 老兵不死
25 夕照安娜柯蒂斯

多為孩子禱告，少說教

樂善是一個好辯的孩子，聽什麼音樂、穿什麼衣服、做什麼事，總是跟爸媽有得辯，且愈辯愈得意。有一天，神提醒福樂（魏德凱的妻子）約翰福音 十六章8節：「祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」這雖是一句熟悉的經文，福樂卻發現自己一直不完全明白它的意思。這時神提醒她，沒有人能用言語說服另一人什麼，使人信服、知罪，完全是聖靈的工作。於是福樂開始學習多為樂善禱告，少對他說教，求聖靈親自使樂善信服何為是、何為非。

福樂有許多話、許多叮嚀想對樂善說，然而神又提醒她另一節經文：「既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音」(約十4)。於是她向神禱告說：「主啊，你有許多話要告訴樂善。樂善每天聽許多的聲音──我們的聲音、他朋友的聲音……。仇敵的聲音要欺哄他，扭曲真理，今天求你幫助他聽見你的聲音，勝過世上其他的聲音，幫助他聽見你要對他說的話。」上帝聽了福樂的禱告嗎？是的，這是祂自己的話，是祂的應許，即便有遲延，卻必然成就，這是魏德凱和福樂在主裡面的信心，相信只要照著神的旨意求，就沒有不得著的。

不久後，有一天樂善對爸媽說：「我要到學校去找史帝辨論！」史帝是馬禮遜學校同級的同學，是一個委身的基督徒，在同學當中並不受歡迎，因為他總是凡事按著神的標準直言不諱，一點都不退怯，常會惹惱這群叛逆的同學，樂善也看他不順眼。

那一天他去找史帝辯論一些有關音樂的問題，兩人談了好一會。等到樂善回家時，他安靜站在廚房餐桌旁，說：「爸媽，今天我重新將生命獻給了耶穌。」魏德凱和福樂驚喜不已，簡直要跳起來，他們知道神自己的工作臨到樂善。他並沒有去參加什麼特別聚會，也沒有聽到什麼知名講員的信息，然而神在他生命裡動工，應允了魏德凱和福樂為他的禱告。他們也看得出來樂善是認真的。

幾天後，他告訴爸媽：「我今天得去找校長一趟。」福樂有點納悶：「什麼事你要去找校長？」樂善說：「在我重新將自己獻給主之前，曾經犯了一條校規，校長不知道是誰幹的，但他說一旦發現是誰，就會把那人從學校開除。」魏德凱和福樂心中倒吸了一口氣。
樂善去找校長。校長看出神真的在樂善身上動工，他確實為這事真心懊悔，於是沒有把他開除，而是罰他四天不得上學，並且要寫一封公開信，告訴同學為什麼被罰不得到學校。樂善利用這個機會，見證自己如何從反叛權威中有了一百八十度的轉彎，如今他要追隨基督，不再回頭。

那一天下午，一個同學到家裡來找樂善，這個非基督徒同學對樂善非常惱怒，責問他：「你何必自投羅網？校長又不知道是誰幹的！你怎麼會做這種蠢事呢？」
然而樂善一點也沒有被他動搖，奇妙的是，另外有一些同學也開始有了轉變，聖靈在他們當中行奇妙的事，樂善和史帝成為禱告同伴，當他們一起同心為學校禱告，同學一個又一個來到主面前，將自己獻上給主。

一天晚上，樂善衝回家裡：「我們需要一些燃油來點火燒些東西。」福樂問他：「你們要燒什麼呢？」樂善回答：「我們當中有些人手邊收集了一些不好的東西，我們想要舉行一個儀式，把那些東西燒乾淨，他們也要將自己的生命獻給主。」於是在沒有任何大人在場的情況下，這些孩子舉行了一個禮拜，把自己獻給主，直到今天，當年這群孩子都還在主裡面。