道德經（簡體書）

《道德經》是道家學派最具權威的經典著作。它文約義豐，涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，其內容博大精深、玄奧無極、涵括百家、包容萬物，被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。這部被譽為“萬經之王”的奇書，對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等，產生了深刻的影響，無論對中華民族的性格的鑄成，還是對政治的統一與穩定，都起著不可估量的作用。《道德經》為人們重新認識本真的自我提供了一條良好的途徑，它有助於讀者放下浮躁的心態，認識自己，把自我融入自然，達到率性天真、物我兩忘的自然境界。無論是治學修身、處世待人，還是經商置業、從政為民；無論是高官大吏、富商大賈，還是販夫走卒、平民百姓，總能在《道德經》中找到自己所需要的智慧。

李耳，字伯陽，諡號聃，春秋末期楚國苦縣人，老子是我國古代著名的思想家，道家學派的創始人。他和孔子是同一時代人，年齡長於孔子。曾擔任過周王室的藏書管理工作。老子致力於“柔弱”、“無為”的個人道德修養，見當時社會道德衰敗，失望至極，便西出函谷關，後隱居而不知所終。

上篇 道經第一章 天地之始第二章 美之為美第三章 聖人之治第四章 象帝之先第五章 天地不仁第六章 玄牝之門第七章 天長地久第八章 不爭無尤第九章 功遂身退第十章 長而不宰第十一章 無之為用第十二章 聖人為腹第十三章 寵辱兩忘第十四章 無狀之狀第十五章 善為士者第十六章 歿身不殆第十七章 功成事遂第十八掌 道亡有義第十九章 絕聖棄智第二十章 獨異於人第二十一章 惟道是從第二十二章 聖人抱一第二十三章 道亦樂得第二十四章 自是不彰第二十五章 道法自然第二十六章 靜為躁君第二十七章 善行無痕第二十八章 知雄守雌第二十九章 聖人無為第三十章 以道佐主第三十一章 有道不處第三十二章 知止不殆第三十三章 知人者智第三十四章 不自為大第三十五章 執道樂往第三十六章 欲歙固張第三十七章 道恒無為下篇 德經第三十八章 上德不德第三十九章 下為高基第四十章 無中生有一第四十一章 善貸且成第四十二章 物損而益第四十三章 不言之教第四十四章 知足不辱第四十五章 大成若缺第四十六章 知足常足第四十七章 不行而知第四十八章 為道日損第四十九章 善者吾善第五十章 出生人死第五十一章 尊道貴德第五十二章 天下有始第五十三章 盜竽非道第五十四章 善抱不脫第五十五章 含德之厚第五十六章 知者不言第五十七章 以正治國第五十八章 福禍相倚第五十九章 治人尚嗇第六十章 以道治國第六十一章 大者宜下第六十二章 萬物之奧第六十三章 能成其大第六十四章 無為無敗第六十五章 善為道者第六十六章 莫能與爭第六十七章 我有三寶第六十八章 不爭之德第六十九章 哀者勝矣第七十章 被褐懷玉第七十一章 以其病病第七十二章 自愛不貴第七十三章 天網恢恢第七十四章 民不畏死第七十五章 無以生為第七十六章 強大處下第七十七章 不欲見賢第七十八章 柔之勝剛第七十九章 道與善人第八十章 小國寡民第八十一章 善者不辯