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“人情”與“面子”是中國人習以為常或耳熟能詳的日常用語，國人自以為懂，細想的人不多，然而它們可以構成對中國人與中國社會的一種解讀方式與理論框架。以此概念與框架來反觀中國人的社會、經濟、政治與日常生活，便可以找到西方社會科學有所疏漏乃至難以解釋的中國現象；“權力”作為概念，本具有普世意義，但任何一個深諳此道的中國人都心知肚明地明白其意義遠不同于其他社會。那么如何本土性地展現其意義呢？這就需要將權力同人情與面子結合起來研究，構成所謂“權力的再生產”。《人情、面子與權力的再生產（第2版）》從視角、方法論及理淪與經驗研究等不同層面，對如何認識中國人的關系與權力進行了深入且獨到地探索，并在一些學理問題上同西方社會科學之間構成了對話的關系。《人情、面子與權力的再生產（第2版）》初版于2005年，此次修汀，特別增加了一篇北大講演稿，通俗而系統地陳述了中國社會文化脈絡與中國人關系運作的全景圖，以實現中國社會學研究中的“文化自覺”。
作者簡介
翟學偉，1960年生于南京，南開大學社會學系法學碩士，南京大學歷史系史學博士。現任南京大學社會學院心理學系主任、教授，博士生導師。20多年來獨立思考如何建構中國人與中國社會方面的概念、理論及方法論，在社會與行為科學的本土研究方面頗具影響力。代表作有《中國人的關系原理》（北京大學出版社2011年版），《中國人的臉面觀——形式主義的心理動因與社會表征》（北京大學出版社2010年版），《人情、面子與權力的再生產》（北京大學出版社2013年版）等，現為2009年度國家社科基金重大招標項目“我國社會信用制度研究”的首席專家，享受國務院特殊津貼。
名人/編輯推薦
《人情面子與權力的再生產(修訂版)》作者翟學偉從社會學的視角，對中國社會的人情、面子與權力三者之間的關系做了探討和分析。作者指出中國社會的運作最主要的核心概念就是“關系”，以及由此延伸出來的人情、面子與權力運作等。關系，不單是研究中國社會問題的工具，乃是所有普通中國人自己明白的生活手段；同樣，關系也不是每一個中國人都趨之如騖的生活方式。在這片土地上，每個人都常識般地知道：關系是可以取代制度的；那些壓根兒就不知道或不懂社會學的人都能意識到：他的生活面臨著嚴重的問題，他需要建立起他的人脈。
目次
第二版自序
自序
一、研究視角與方法篇
中國人與中國社會研究的反省、批判及出路
儒家的社會建構——中國社會研究的視角與方法論的探討
心理學本土化之我見——從本土概念向本土研究方法的轉化
事實再現的文學路徑——建構社會與行為科學中的人文方法
二、關系模式研究篇
中國人際關系模式
中國人關系網絡中的結構平衡模式
社會流動與關系信任——也論關系強度與求職策略
三、臉面與人情研究篇
中國人臉面觀的同質性與異質性
在中國官僚作風及其技術的背后——偏正結構與臉面運作
人情、面子與權力的再生產——情理社會中的社會交換方式
四、社會運作理論篇
“土政策”的功能分析——中國地方與組織領導的權力游戲
中國人在社會行為取向上的抉擇——中國人社會行為變量的考察
個人地位——中國日常社會學理論的建立
社會系統、關系運作與權威結構——在北京大學的講演
索引
自序
一、研究視角與方法篇
中國人與中國社會研究的反省、批判及出路
儒家的社會建構——中國社會研究的視角與方法論的探討
心理學本土化之我見——從本土概念向本土研究方法的轉化
事實再現的文學路徑——建構社會與行為科學中的人文方法
二、關系模式研究篇
中國人際關系模式
中國人關系網絡中的結構平衡模式
社會流動與關系信任——也論關系強度與求職策略
三、臉面與人情研究篇
中國人臉面觀的同質性與異質性
在中國官僚作風及其技術的背后——偏正結構與臉面運作
人情、面子與權力的再生產——情理社會中的社會交換方式
四、社會運作理論篇
“土政策”的功能分析——中國地方與組織領導的權力游戲
中國人在社會行為取向上的抉擇——中國人社會行為變量的考察
個人地位——中國日常社會學理論的建立
社會系統、關系運作與權威結構——在北京大學的講演
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