指尖上的攝影（簡體書）

現在想起來，我作文得獎遠遠早于我開始把玩相機，但是自從小學時得過一個作文獎之后直到1980年代中期，基本上再沒有花時間和興趣在文字的寫作上。文革期間對繪畫感上了興趣，忘了從哪里
借來一本40年代的繪畫教材，于是每天放學后就在手抄和摹繪的過程中打發時間。這是我第一次在文字和畫面的對照摹寫中體會現實的視覺表現和文字解析之間的相互作用。
關于攝影的話題，從攝影發明之日起就和攝影實踐一起不斷地被論及與探索。攝影發明初期的攝影話題基本上是關注攝影的技技法在藝術表現上的作用。英國攝影發明人威廉·亨利·福克斯·塔爾伯特（WilliamHenryFoxTalbot）1844年出版的《自然之筆》（Thepencilofnature）第一次以攝影插圖的形式呈現了攝影作為一種新的視覺再現形式如何實現繪畫所達到的藝術效果。到了19世紀末和20世紀初，攝影的話題參與到了現代視覺藝術表現的領域，美國的阿爾弗雷德·斯蒂格里茲（AlfredStieglitz）的《攝影作品》（CameraWork）不僅收錄了當時美國藝術攝影的探索之作，而且把當時歐
洲的前衛繪畫作品和攝影并列在同期出版物中。
當攝影從古典性演進到現代性，攝影本身已經超越了其自身作為視覺傳播媒介的單一功能，更進一步地在社會的現代化以及后工業社會的發展中扮演著一個政治文化角色，這就是當代傳播理論先驅馬歇爾·麥克盧漢（MarshallMcLuhan）所說的“媒介即信息”。既有像瓦爾特·本雅明（WalterBenjamin）和蘇珊·桑塔格（SusanSontag）那樣把攝影作為一種文化現象來觀察和批判的學者，也有像法國社會學家皮埃爾·波德（PierreBourdieu）那樣將攝影作為一種社會活動和機制，放到社會學的范疇里去研究的視角。無論是在學術研究或者社會文化批評領域，攝影都無可避免地作為一個話題被無數次地論及。
這本隨筆集收集了我從2007年至今在中國和其他國家的中文攝影報刊上發表過的專欄和評述。其實我最早給攝影報刊投稿是在1980年代后期，我當時剛剛擁有自己的照相機，自然很關心攝影的技術技巧，就像攝影早期一樣，我把自己學到的技術技巧再通過攝影報刊和大家分享。
隨著在傳播學領域的學習和實踐，我開始對于攝影作為一種文化現象和藝術科學更為關注。從2007年起的專欄和評述大多數都是把攝影
作為一個與政治文化現象和科學實證藝術密切相關的話題來論述。在這本集子里，收錄了一些由于種種原因而未發表之作。有些文章當時在網絡上原文發表后，引起過很多爭論甚至極為主觀的謾
罵。所有的那些反響，讀者或許還可以在閱讀這本集子時感受到。也有一些文章和當時公開發表的有所出入，原因在于有關的刊物顧及到當時當地的客觀原因，希望對我的觀點或說法做些修改，以免給刊物帶來麻煩。現在能有機會將我的原文無修改地出版，在某種程度上給我的讀者們一個機會，通過提供的原作，對比文字的刪減和修改，領
悟特定時期和境況下中國媒體的生態狀況。
這本集子得以出版，首先要感謝北京798映藝術中心／映畫廊，特別是中心藝術總監那日松先生。是他的鼓勵和幫助，使我有機會回顧自己過去5年關于攝影這個話題的專欄文字。當然，所有在我攝影和寫作歷程中鼓勵和幫助過我的家人和朋友，我都永遠愧歉著他們的恩德。
攝影就是生活，有生活就有攝影，有攝影，我們就有話題。希望這本集子能夠在攝影和生活中激發出更多的話題。
陳建中
2012年12月于美國芝加哥