物與無：物化邏輯與虛無主義（簡體書）

劉森林，1965年生，山東昌樂人。現為中山大學哲學系教授，博士生導師，教育部重點基地中山大學馬克思主義哲學與中國現代化研究所副所長，《現代哲學》副主編。曾獲霍英東青年教師獎，全國百優博士論文獎，第三、五、六屆中國高校人文社科優秀成果獎。主要代表作有《追尋主體》（社會科學文獻出版社2008年版）、《實踐的邏輯》（社會科學文獻出版社2009年版）、《辯證法的社會空間》（吉林人民出版社2005年版）、《發展哲學引論》（廣東人民出版社2000年版）。

《鳳凰文庫·馬克思主義研究系列:物與無·物化邏輯與虛無主義》由江蘇人民出版社出版。

作者的話
導言為什么要關注虛無主義與物化問題？
一、虛無主義：貫穿于自德國古典哲學至后馬克思主義哲學的始終
二、虛無主義：哲學話語背后的文化質疑與文化追求
三、虛無主義：從德國、俄國到中國
四、物化與虛無
第一部分物與意義：虛無主義的意蘊
第一章虛無主義：語境與意蘊
一、三個語境、四個類別
二、第四類虛無主義：尼采虛無主義的再解釋
三、虛無主義與現代性：作為現代性命運的“虛無”
四、小結
第二章以存在替代價值：海德格爾的虛無主義分析
一、存在者作為無：對價值之思的批評
二、存在作為無
三、無：從“畏”之啟示到“死”之啟示
四、多義的“無”
五、結論
第三章物與意義：虛無主義意蘊中隱含著的兩個世界
一、虛無主義的現代誕生：主體性哲學中蘊含著虛無主義的種子
二、現代“物”的發生：主體性
三、物世界對意義世界的奠基：烏托邦的現實化
四、“物質的反叛”：物世界的延展及其與人的世界的關系
五、物的世界衍生何種虛無：兼論虛無主義的層次
第四章馬克思與屠格涅夫：誰來判定虛無主義？
一、屠格涅夫：貴族氣息面向“新人”資產階級
二、虛無主義：階級論的與文明論的
第二部分馬克思與虛無主義
第五章虛無主義與馬克思的兩種關聯
一、馬克思與靈知主義的關聯
二、內在性、形而上維度的保留與虛無主義的遏制
第六章“無”的虛化與實化：馬克思對施蒂納的批評
一、引言
二、問題的提出
三、施蒂納的路向
四、馬克思的批評之一：小資產階級自我的表達，弱肉強食的社會達爾文主義
五、普遍性的另一維度：超驗理想性
六、“現實的人”與價值內在性
七、“無”之“虛”與“實”：施蒂納的意義與馬克思的改造
第七章資本與虛無：虛無主義的塑造與超越
一、資本消解神圣：從主體性到上帝之死
二、物的眩暈：經驗神圣的虛無化
三、無產階級與虛無主義
四、四個結論
第八章實踐、辯證法與虛無主義
一、浪漫派、費爾巴哈、施蒂納的思想實驗
二、拒斥上帝，維持辯證法
三、辯證法與虛無主義
四、結論：實踐、辯證法與虛無主義的遏制
第三部分物化、虛無與形上學重建
第九章“物”的意蘊：一種歷史唯物主義分析
一、物自身的逐漸喪失：從主體性到社會性的不斷彰顯
二、作為特殊“物”的身體：如何看待重視身體的費爾巴哈與重視社會的馬克思？
三、“物”的社會性秘密
四、物象化：對物的關注對準物背后的社會性奧秘
五、物象化之后：符號化與社會分化
第十章物象化與物化：馬克思物化邏輯的再思考
一、引言
二、“物化”：從泛論到細分
三、區分“物象化”與“物化”的三種立場
四、“物象化”與“物化”的根本區別：反思與未反思
五、物象化的第一種含義：人被物糾纏住，個性的喪失
六、物象化的第二種含義：促進效率，促進主體的實現
七、物象化社會關系的評價
八、對馬克思的雙向推延：韋伯與盧卡奇
九、簡要結論
第十一章從物化到虛無：關聯與重思
一、事化、物象化是切入問題之關鍵
二、物化、事化：從技術、制度到認知方式
三、從著眼于具體的在到追問“無”
第十二章虛無主義與形而上學：文明論意義上的思考
一、虛無主義與形而上學的內在關聯
二、重新理解馬克思與海德格爾對形而上學的批判
三、從文明論的角度來看待西方意義上的形而上學
四、立足于中華文明的復興來建構一種中國化的新形而上學
五、與中華文明相適應的“形而上學”
六、中國化形而上學的基本特征
主要參考文獻
后記