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三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 哲學理論 / 其他哲學流派

477筆,1/24頁
詮釋的極限(簡體書)
滿額折
作者:(義)翁貝托‧埃科  出版社:上海譯文出版社  出版日:2025/01/10 裝訂:精裝
對於符號學、詮釋學、傳播理論以及媒體研究來說,詮釋的問題始終是一個關鍵課題:它的界限在哪,約束與標準是什麼,讀者又能夠擁有多少自由的程度?《闡釋的極限》收錄的十五篇文章專門研究了這些問題:有關於詮釋學傳統的梳理,有對但丁、萊奧帕爾迪、喬伊斯作品不受控的闡釋的探究,也有關於亞裡士多德、博爾赫斯、皮蘭德婁的絕妙詮釋,還有作者對他本人的作品《玫瑰的名字》與《傅科擺》的自白。在這部符號學的里程碑著作中,翁貝托‧埃科試著將感官不可控制的漂移屬性擱置一邊,即使一個文本的闡釋可以是無窮的,但這不代表所有的闡釋都是“好”的,而如果“好”的闡釋讓人難以抉擇,那麼不妨換種方式,去找出那些不可接受的闡釋。
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定價:516 元, 優惠價:87 449
分析哲學與人類生活(簡體書)
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作者:(美)托馬斯‧內格爾  出版社:中信出版社  出版日:2025/01/01 裝訂:平裝
這本書收集了托馬斯·內格爾近年來對一些基本話題的哲學思考:倫理學、道德心理學、科學與宗教、死亡、大屠殺和心靈的形而上學。書中討論的哲學家包括彼得·辛格、阿爾文·普蘭廷加、克里斯汀·科斯加德、托尼·朱特、伊莉莎白·安斯科姆、菲利帕·富特、艾里斯·默多克、T. M. 斯坎倫、羅奈爾得·德沃金、撒母耳·舍夫勒、丹尼爾·卡尼曼、喬納森·海特、約書亞·格林和丹尼爾·丹尼特。 內格爾始終捍衛道德真理的現實主義解釋,並抵制將倫理學納入心理學和進化理論的簡化嘗試。他還捍衛道德內容的多元概念與功利主義相對立,其中包括義務論的要素,如權利和特殊責任。現實主義的觀點也反映了他對形而上學和認識論問題的討論。這本書以內格爾對在職業生涯中認識的哲學家的敬意結束。本書的文章都是寫給普通讀者的,吸引所有試圖理解當下人類生活、人類價值觀以及對我們如何融入世界感興趣的人。
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定價:432 元, 優惠價:87 376
法蘭克福學派政治經濟學文選(簡體書)
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作者:李乾坤  出版社:上海社會科學院出版社  出版日:2025/01/01 裝訂:平裝
法蘭克福學派的政治經濟學研究傳統,是當前國內外學界日益關注的一個學術熱點,在我國相關文獻尚為空白。對馬克思政治經濟學批判的創造性闡發和運用,是法蘭克福學派社會批判理論的一個核心特點。在思想史上,法蘭克福學派的學者也于不同歷史時期,在政治經濟學領域進行了卓越探索。本書擇選包括霍克海默、波洛克、阿多諾、格羅斯曼、巴克豪斯等法蘭克福學派兩代思想家和學者的代表性文章,翻譯集結成冊,嘗試填補該領域學術空白。
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定價:588 元, 優惠價:87 512
中國分析哲學(2024)(簡體書)
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作者:江怡  出版社:浙江大學出版社  出版日:2024/12/30 裝訂:平裝
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定價:528 元, 優惠價:87 459
哲學語境下人類增強的案例研究與理論探索(簡體書)
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作者:馮燁  出版社:上海社會科學院出版社  出版日:2024/12/16 裝訂:平裝
本書以人類增強的內涵為切入點,從哲學解釋學的視角探討人類增強的歷史形態和內在意蘊。全書共九章,採取理論與實踐相互融合的結構方式進行研究,分為三大部分。第一、二章為第一部分,建立概念理論與實證調研雙重基礎;第三、四、五、六章為第二部分,是有代表性的案例研究;第七、八、九章為第三部分,是從人類整體的高度對人類增強何以可能促進人類成為更好的人類的哲學探索。本書兼實證與理論於一體,追求卓越,適合科學哲學、科學學、信息管理、科技管理以及公共管理相關學科的本科生、研究生、教師閱讀,適合科技工作者和科技管理工作者閱讀,也適合廣大哲學愛好者和科學技術愛好者閱讀、參考。
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定價:495 元, 優惠價:87 431
身體現象學視野中的心理學圖景(簡體書)
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作者:謝金  出版社:上海社會科學院出版社  出版日:2024/12/03 裝訂:平裝
本書來自作者博士論文,從理論心理學角度對法國哲學家梅洛-龐蒂的身體現象學進行了較為全面的探究,考察了其所蘊涵的心理學思想的產生背景、方法論,對梅洛-龐蒂的心理本質觀和心理發展觀做了較為系統且具一定深度的闡述,並就梅洛-龐蒂身體現象學的心理學思想在當代的價值做了挖掘。梅洛-龐蒂作為法國存在主義哲學代表人物,一直以來為哲學研究者所關注。本書作者另闢蹊徑,從心理學的角度對梅洛-龐蒂身體現象學進行探究,富有學術新意。身體現象學心理學思想反對把人視為機械的物體(物化)、反對把人看作絕對精神性的實體(意識化),而認為應當把有血有肉、活生生的人放到其所在的環境(背景)中去認識,這一理念對當下的心理學學理研究與現實應用亦具有啟發性。
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如何避免虛無(簡體書)
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作者:夏棟  出版社:電子工業出版社  出版日:2024/12/01 裝訂:平裝
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定價:468 元, 優惠價:87 407
闡釋學年鑒(簡體書)
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作者:陳開舉  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2024/12/01 裝訂:精裝
《闡釋學年鑒(2023年)》主要集中了2023年1月—12月國內學術界的闡釋學研究成果。年鑒分為學術成果和學術動態兩大部分。學術成果部分有哲學闡釋學、文學闡釋學、譯介闡釋學、法學闡釋學四個主體欄目。學術動態部分分為大事記和著作出版兩個部分。學術動態主要收錄了2023年度與闡釋學相關的學術活動。著作出版主要收錄2023年度出版的闡釋學相關學術書籍信息。《闡釋學年鑒(2023)》將是闡釋學領域的專業性學術資料,為闡釋學研究提供一個權威的平臺。
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定價:1788 元, 優惠價:87 1556
分析論文集(簡體書)
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作者:(英)羅素  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2024/11/01 裝訂:精裝
本書收錄了英國著名哲學家羅素1904年至1913年間發表的一些重要的論文,反映了羅素哲學思想發展十分關鍵的節點。根據羅素討論的哲學問題的情況,書中分部分收錄有,羅素批評邁農的一些文章,關於摹狀詞理論的一些論文,關於類和悖論方面的論文,關於數學哲學和邏輯哲學方面的一些論文,以及蘇格蘭邏輯學家麥科爾對於羅素的一些評論。這些論文所涉及的是分析哲學中受到廣泛關注,得到廣泛討論的論題,羅素對這些問題的討論是極其重要的,是其對分析哲學做的重要貢獻之一。
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定價:390 元, 優惠價:87 339
啟蒙的辯證:哲學的片簡(簡體書)
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作者:(德)馬克斯‧霍克海默; 西奧多‧阿多諾  出版社:浙江大學出版社  出版日:2024/10/01 裝訂:精裝
馬克斯?霍克海默、西奧多?阿多諾合著的《啟蒙的辯證》是批判理論的哲學論文集,也是20世紀法蘭克福學派哲學的代表作。兩位學者對法西斯主義的批判、對反猶主義的剖析、對文化工業的解讀,在此書中融合為對西方社會和思想的激進批判,對此後的哲學、社會學、心理學、大眾文化產生了深遠影響。 霍克海默與阿多諾以最縝密、銳利的思考,為世人闡述了科技發展與社會進步的辯證。啟蒙使人類擺脫了神話、掌握了科學,卻又使啟蒙本身變成了一種神話。在如今,思考等同於數學,工業主義物化了靈魂,標準化的行為模式成為唯一的理性,文化變成了娛樂,藝術成了消費品,就連笑聲都成了詐騙歡樂的工具…… “社會裡的自由和啟蒙的思維是不可分的,對此我們沒有任何懷疑。但是我們也相信我們清楚看到,該思維的概念、具體的歷史形式,以及和該思維糾纏不清的各種社會制度,都已經蘊藏著墮落的胚芽,於今到處散播。如果啟蒙沒有對這種墮落的元素進行反省,那麼它的命運就會這麼注定了。”
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物化:承認理論探析(簡體書)
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作者:(德)阿克塞爾‧霍耐特  出版社:上海人民出版社  出版日:2024/09/01 裝訂:平裝
西方馬克思主義者盧卡奇在20世紀初曾經提出一個經典學說:“物化”,它用以描述資本主義經濟體系下,商品關係日益入侵到人際關係中,人與人之間的交往實踐因而變得扭曲。那麼,一種非物化、非扭曲的狀態究竟是怎麼樣的?物化狀態是否無法回避?處於晚期資本主義時代的人們,如何面對物化狀態?第三代法蘭克福學派的旗幟性人物霍耐特正是從這些問題出發,重新考察了盧卡奇的學說。通過將盧卡奇的學說放置在一個更加綜合的知識譜系中考察(包括以海德格爾為代表的歐陸現象學、以杜威為代表的美國實用主義、以阿多諾為代表的法蘭克福批判理論傳統以及英語學界晚近的發展心理學),霍耐特不僅向我們呈現了物化學說的理路,同時也進一步深化了他自己
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行動中的理性(簡體書)
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作者:(美)約翰‧塞爾  出版社:當代中國出版社  出版日:2024/09/01 裝訂:精裝
間隙是有意識的決定和行動的特徵;理性只能在間隙中發揮作用;理解行動中的理性,關鍵是理解間隙與向上適應指向的關係。約翰·塞爾界定了實踐理性經典模型的六大主張,分析了它們為什麼是錯誤的,並爭鋒相對地提出了他自己的實踐理性理論。他的一個核心觀點是只有非理性行為才由信念和欲望直接引起,例如,由癡迷或成癮而引起的行為。就理性行為而言,以信念和欲望的形式而出現的“原因”與以決定和行動的形式而出現的“結果”之間存在間隙。一是做出決定的理由與決定之間有間隙;二是決定與行動的開始之間有間隙;三是複雜行動的開始與行動的完成之間有間隙。間隙是有意識的決定和行動的特徵,這個間隙的傳統名稱就是“意志自由”。理性行為要以自由意志為前提,只有當一個人可以在各種理性和非理性的選擇中做出選擇時,理性才有可能;理性思考預設了一個不可還原的自我概念;意志薄弱不是什麼奇特的現象,而是人類行為的一種常見現象。塞爾的分析簡明而深刻,豐富了我們對人類理性行為的認識。
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戀人絮語(簡體書)
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作者:(法)羅蘭‧巴特  出版社:上海人民出版社  出版日:2024/07/01 裝訂:平裝
本書作者嘗試了一種高度神經質的“發散性”行文,融思辨與直接演示為一體,顯示一種“散點透視”的“零度寫作”;他擷取了戀愛體驗的五彩碎片,在哲人思辨的反光鏡折射下構成撲朔迷離的排列組合;以對應的文體形式揭示出戀人絮語只不過是諸般感受,幾多思緒,剪不斷,理還亂。而以往關於愛情、戀語的條分縷析、洋洋灑灑的“反思”卻顯得迂腐、淺陋,這正是結構主義要證實的。
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海德格爾的差異思想研究(簡體書)
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作者:樊佳奇  出版社:浙江大學出版社  出版日:2024/06/30 裝訂:平裝
本書將差異問題作為海德格爾現象學思路的隱秘核心來考量,試圖更全面廓清海德格爾現象學之路。全書以歷時性線索、共時性線索和外部性線索三條線索貫穿,通過對不同時期的差異著的同一個思想內核“存在論差異”以及“形式指引”“此在”“賦格”“分解”“本有”等相關變體的探索,論證海德格爾的存在論差異問題,不僅僅受到原初體驗等問題的影響,更是對形而上學最本己的傳統的批判,它來源於存在作為事實本身的召喚,即作為差異著的差異的本真召喚。這種召喚使得海德格爾通過存在論的探索,把差異問題探索為某種既不在內在論也不在超越論的第三條思想路徑。
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虛無主義與技術(簡體書)
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作者:(荷)諾倫‧格爾茨  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2024/06/14 裝訂:平裝
我們是生活在科技世界中的技術存在者,這點毋庸置疑,但問題是,科技能否解決一切問題?海德格、馬爾庫塞和埃魯爾都曾提醒我們要警惕技術性大眾文化的興起。人工智慧和大數據的出現更是讓我們產生懷疑:科技究竟是在為我們賦能,還是在奴役我們?科技會扭曲我們的目標、價值觀和判斷嗎?科技進步是否等於人類進步?科技始終事關人類如何生活的問題,虛無主義在我們的日常生活中則無所不在,因此本書關注的不是技術,而是人性。作者諾倫·格爾茨並沒有參與「科技讓我們變得更好或更糟」的無盡爭論,而是檢視了我們所想的「更好」和「更糟」究竟意味著什麼,以及這種想法在我們創造科技世界的過程中扮演什麼角色。借助尼采的虛無主義哲學,本書探討了人與科技的關係,試圖揭示虛無主義與科技如何相互糾纏,從而創造一個充滿科技催眠、數據驅動活動、快樂經濟學、牧群網絡和點擊狂歡的世界。
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古典理性之光(簡體書)
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作者:(美)潘戈  出版社:華東師範大學出版社  出版日:2024/06/11 裝訂:平裝
本書從風靡當代的諸種後現代主義的通行觀念入手,詳盡暴露後現代主義在反思現代性時的輕淺和錯位,將“對解構的解構”放置在冷戰後歐洲復興的背景中,由此考察美利堅式民主的得失,進而直指現代大學乃至整個西方文教體系的危機,作者認為,古典政治理性主義中蘊含著解決當代困境的出路。
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簡明分析哲學導論(簡體書)
滿額折
作者:(英)畢明安  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2024/06/01 裝訂:精裝
分析哲學究竟是什麼?分析哲學有何長處?分析哲學的問題是什麼?分析哲學與歐陸哲學的所謂鴻溝還存在嗎?作為分析哲學奠基者之一的女哲學家是誰?分析哲學家們如何處理語言、邏輯和數學問題?本書是牛津通識讀本(Very Short Introductions)中的一部,以輕鬆幽默的筆觸介紹了分析哲學的主要問題及其思想背景,對分析哲學的性質給出了精彩闡述。作者畢明安教授指出:分析哲學的特點不只是“分解”,除了思想的清晰、表達的精確和論證的嚴格,它在概念上還具有創造性,其哲學方法富有成效,且具系統性。本書通過幾個有趣的問題——“存在多少東西?”“我們如何談論不存在之物?”“你知道我的意思嗎?”“可說或是可思有界限嗎?”“我們如何更清晰地思想?”“到底何謂分析哲學?”——梳理了分析哲學的早期歷史,帶領讀者跟隨弗雷格、羅素、摩爾、維特根斯坦、斯泰賓的腳步,感受思想的魅力!
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定價:216 元, 優惠價:87 188
虛無主義與崇高的後現代:從浪漫主義到後現代主義一段艱難關係的歷史(故事)(簡體書)
滿額折
作者:(英)威爾‧斯洛克姆  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2024/06/01 裝訂:平裝
與主張虛無主義必須被克服的一般觀點不同,本書主張虛無主義是“我們唯一的機會”,它必須悖論式地保留於西方當下的哲學與文化中,因為西方現代思想的本質是基礎主義,而虛無主義如果被根除,就會招致一種新的基礎主義,一種可能比第一次啟蒙運動更危險的新的啟蒙運動。這裡的虛無主義當然不是現代形式的虛無主義,不是那些相互指涉、相互否定的意識形態,如人道主義的虛無主義、反人道主義的虛無主義、獨裁主義的虛無主義、反獨裁主義的虛無主義等,而是後現代形式的虛無主義,是專注於虛無本身且自我指涉、自我解構的意識形態,因為只有這種虛無主義才能逃離二元對立,從而逃離自身被指控為虛無主義的宿命。
庫存:1
定價:474 元, 優惠價:87 412
感覺的共同體(簡體書)
79折
作者:李三達  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2024/06/01 裝訂:平裝
本書系統地考察了法國當代美學界最具有影響力的四個重量級學者:阿蘭·巴迪歐、雅克·朗西埃、保羅·維利裡奧和讓-呂克·南希,並基於四人相互交叉的人生軌跡,指出他們的美學思想構成了一個德勒茲意義上的思想“平面”,或者說構成了一個理論的“星叢”,其主要關涉的領域為審美政治理論。尤為重要的是,他們的思想具有相似的結構特徵,即在感覺的獨異性與共同體之間形成的張力結構。本書以此為基本切入點,重新詮釋了四位思想家的代表性理論,並且將之描述為法國理論之後法國當代美學形成的一個潛藏的理論架構,也細緻勾勒出他們各自的傾向性和理論體系間的差異性。
庫存:2
優惠:簡體新到貨
定價:474 元, 優惠價:79 374
人在宇宙中的地位(簡體書)
滿額折
作者:(德)馬克斯‧舍勒  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2024/05/01 裝訂:精裝
1927年,德國著名現象學家馬克斯‧舍勒在達姆斯達特“智慧學派”大會上發表了名為《人之特殊地位》的報告。1928年,舍勒在此報告的基礎上進行擴充,出版了《人在宇宙中的地位》單行本。《人在宇宙中的地位》德文版先後出過數版,但通常所見版本是不同編者按不同取捨標準在不同時期對原文的加工成果,包含了來自編者而非作者的文本改動,改變了舍勒生前撰寫出版這本書時的原始面貌。本書根據《人在宇宙中的地位》1928年第一版譯出,為中文讀者首次呈現了舍勒這部代表作的原貌和原初籌劃。本書圍繞“人”這一概念展開,期望在擺脫神學、哲學、自然科學視角的束縛下,從哲學人類學這一嶄新視角提出“人之本質結構”的問題,獲得有關“人是什麼”的認識,並提高人之為人的自我意識。書中,舍勒首先揭示了“人”這一概念的二義性:“人”可以是一個自然體系性的概念,也可以是一個有關人之本質的概念。全書的目的,就是為了論證第二種“人”之概念的正當性。舍勒分別從心理-物理性存在的等級秩序、人與動物的本質區別、人特殊的理念化行動、有關人的“消極的”和“古典的”理論、身心統一性問題、人之形而上學這六個維度展開論證,旁徵博引、層層遞進地說明人在世界之中存在的基本結構,並由此奠定了哲學人類學研究的基本視野和核心關懷。
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定價:192 元, 優惠價:87 167
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