租界:文化語境下的中國近現代文學(簡體書)
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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商品簡介

在中國近現代文學的立體動態圖景中,租界文化語境具有結構性的功能,是影響整個近現代文學風貌格調的活躍因素。本書選擇從“租界文化語境”這一新穎的視角,對近現代文學作出了原創性的研究。緒論部分概述了租界文化語境對中國近現代文學整體風貌格調的影響;主體部分按照時間順序,依次研究了租界文化語境與晚清小說、五四文學、30年代電影、孤島文學的關系。專著的每一篇、每一章在研究對象、角度、方法上都力求不雷同。第一篇的各章側重于闡發租界文化語境對晚清小說風貌的制約作用,探討城市、文人、作品的內在聯絡。第二篇各章的關鍵詞是空間,涉及上海在文學革命中所扮演的角色、空間權力的書寫、烏托邦敘事以及空間遷徙所帶來的知識分子文化身份問題。第三篇主要考量洋場趣味、左翼觀念與黨國訴求對30年代影片敘事的共同制約。第四篇研究孤島文學,辨析孤島文學在家國意識與審美形態上的獨特性,這種獨特性受制于租界文化語境。

作者簡介

李永東,湖南郴州人,1973年生,文學博士,西南大學文學院教授,中國當代文學研究會理事。出版專著《租界文化與30年代文學》《頹敗的家族》,合著《二十世紀中國文學的中西之爭》。在《文學評論》《文藝研究》《中國現代文學研究叢刊》《電影藝術》《外國文學研究》等學術期刊發表論文約100篇。主持完成國家社科基金項目、教育部人文社科基金項目等5項課題。曾獲山東省優秀博士學位論文獎、重慶市社會科學優秀成果三等獎。

名人/編輯推薦

《租界文化語境下的中國近現代文學》選擇從“租界文化語境”這一新穎的視角,對中國近現代文學作出了原創性的研究,得出了一系列富有啟示意義的結論:租界文化語境促成了晚清小說風貌的嬗變,提供了五四文學革命醞釀和發動的必要空間,影響了文化身份與民族認同的心理機制,引導了中國烏托邦敘事的方向和樣態,決定了國產電影的故事模式和格調趣味,制約了孤島文學的觀念形態和話語策略。

目次

緒論租界文化語境下文學的風貌格調
第一篇租界文化語境下的晚清小說
第一章文學空間的轉換與晚清小說風貌的嬗變
第二章戲謔與丑化
——論吳趼人的譴責小說
第三章政治與情欲的雙重敘事
——論租界語境調控下的《孽海花》
第四章租界文人視野下的空間構設與道德表達
——評鄒搜《海上塵天影》
第二篇租界文化空間與五四文學
第五章五四文學革命:上海的蓄勢與北京的榮光
第六章上海租界的空間政治與文學書寫
第七章文化身份、民族認同的含混與危機
——論郭沫若五四時期的創作
第八章孤獨卑怯的街頭漫游者
——論1923年郁達夫的自敘傳小說
第九章上海模式的中國烏托邦敘事
第三篇30年代女性電影:洋場趣味、左翼
訴求與黨國愿望的糾纏
第十章中國電影的轉向與女性電影的繁榮
第十一章女性形象的組合模式與價值取向
第十二章新女性形象的建構
第十三章摩登女郎的魅惑
第十四章反都市的都市故事
第四篇孤島語境與孤島文學
第十五章 日常政治對國族意識的壓抑
——孤島文學的話語分析
第十六章孤島時期師陀的散文創作
參考文獻
后記

書摘/試閱



消除,如果不是因為個別外國人不遵守法度,警察已沒有存在的必要;洋貨已全部被國貨淘汰,中國貨已占領全世界的市場;建立了供國人休閑娛樂的國民游憩所,在西人跑馬廳的地基上建了一座大戲院“新上海舞臺”,戲院的座位不分等級;原來僻陋的徐家匯,于今比當年租界最繁華的馬路還要熱鬧;上海已有地鐵,為中國人自己修建,中國人還發明了醫心藥、催醒術、水行鞋、測水鏡、電汽車、空中自行車等,中國人的商務技術、冶鐵技術等已超過了歐洲人;上海灘已經禁絕賭博,妓女行業已絕跡,吸鴉片已成為歷史。我們很容易看出,陸云翔夢中的上海景象和故事,是外僑控制租界情形的反轉,也是華、洋生存境況和租界、華界狀況的反轉。反轉太徹底,以致陸云翔在錦文社演講四十年前的上海世情風俗,沒有人相信。反轉的敘事策略得到人物關系的支持。在《新中國》中,陸云翔是“過去”(當下)上海的“回敘”者,一個自感慚愧的、時光倒錯的回敘者,以“舊”觀念來揣度“新中國”/“新上海”的一切事物,被李友琴看作頑固迂腐者;李友琴則是中國/上海烏托邦的解讀者,一個充滿民族自豪感的解讀者。在兩人的見識對比和思想交流中,摧毀殖民權力后的民族自傲感得到釋放。
《新上海未來記》①的反轉策略更有意味。該小說標“寓言小說”,作者為《快活世界》月刊的編輯莊乘黃,可惜這個刊物只出了兩期就停刊了,該小說也因此未能連載下去。已發表的兩回頗有新意。第一回為“楔子”,我們撇開不談。第二回“重游滬海關盡滄桑過眼繁華都成夢幻”構設了未來上海的圖景:不知到了哪一年,萬國和平會議定取消上海租界,改為上海商場;從此外人受中國法律支配,華人得享平等權利,可以大踏步自由出入公園,中外人士和睦相處;上海因此中外人口劇增,人滿為患;十六鋪議事廳的議員開會決定,將南京路、靜安寺路下面挖空,開辟一條地下馬路,建造房屋,開設店鋪,以便上海做個經商殖民的尾閭所;龐大的地下工程竣工后,取名為“地中天”,地皮掮客紛紛購地造屋,運貨設肆;議事廳發表公告,允許活夜叉、野雞、小腳老媽、叫花子、亡國大夫先行遷入,允許藏污納垢的小客棧、牟利害人的土膏店、專收黑貨的當鋪,優先選地段,允許傷風敗俗的小房子、男女同臺演出的新劇社、造謠生事的偵探在“地中天”自由行動;“地中天”成了上海的一大著名景觀,來上海的人無不去游地中天。小說關于“地中天”的想象,非常奇妙。作者把租界移到地下,取名為“地中天”,并把罪惡全部遷入其中,構設了一黑暗世界。

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