杜光庭記傳十種輯校(全2冊)（簡體書）

《道教典籍選刊：杜光庭記傳十種輯校（套裝上下冊）》是對唐五代著名道教思想家和道教領袖杜光庭所作的十種記傳類著作的輯錄、點校、辨正，分別是《錄異記》、《道教靈驗記》、《歷代崇道記》、《洞天福地岳瀆名山記》、《天壇王屋山圣跡記》、《神仙感遇傳》、《墉城集仙錄》、《仙傳拾遺》、《王氏神仙傳》、《洞玄靈寶三師記》；另有附錄兩種，即《青城山記》和《毛仙翁傳》。《道教典籍選刊：杜光庭記傳十種輯校（套裝上下冊）》所輯校的杜光庭十種著作大都屬于《道藏》“洞玄部記傳類”，因而據之定名。這十種著作對于研究中古道教史、道教神話地理、道教神仙譜系、道教人物等具有很高的資料價值。

杜光庭（850—933），字賓圣，一作圣賓，號東瀛子（一作登瀛子）、青城先生、廣成先生等。處州縉云（今屬福建）人（一曰括蒼人，或云京兆杜陵人）。唐懿宗咸通年間（860—873）應九經舉不中，遂入天臺山學道，師從道士應夷節，為唐代著名道士司馬承禎五傳弟子，從此聲名漸起。后受僖宗召見，賜以紫服象簡，賜號弘教大師，充麟德殿文章應制，為內供奉，遂成道門領袖。中和元年（881），隨僖宗避難成都，此后留蜀不返。受到前蜀主王建的賞識，命為金紫光祿大夫、左諫議大夫，封蔡國公，進號廣成先生，后遷戶部侍郎。乾德五年（923），蜀后主王衍受道?于苑中，命為傳真天師、崇真館大學士。不久去官，隱居于青城山，號登瀛子。年八十五卒。杜光庭一生勤奮好學，工于詩文，時人盛贊其為“詞林萬葉，學海千尋，扶宗立教，天下第一”。杜光庭奉行上清紫虛吞日月氣法，篤信修身成仙的理論；他對道教教義、齋醮科范、修道方術等多方面作了研究和整理，對后世道教影響很大。終其一生，杜光庭著述宏富，“杜撰”一詞即由他而來。存世著作有《道德真經廣圣義》、《廣成集》、《太上老君說常清靜經注》、《道門科范大全集》、《墉城集仙錄》等，凡三十余種三百余卷。

羅爭鳴，男，1971年生，河北豐寧人。復旦大學文學博士。現為華東師范大學古籍研究所副研究員、碩士生導師。主要研究唐宋文學、道教文學等。著有《杜光庭道教小說研究》（巴蜀書社，2005年）、《全唐五代筆記》（合作）（三秦出版社，2009年）。