佛門大孝地藏經(附光碟)（簡體書）

時師子奮迅具足萬行如來告長者子：“欲證此身，當須久遠度脫一切受苦眾生。”
這位師子奮迅具足萬行如來很有智慧，能觀機逗教。他告訴長者子：“你若想要和我一樣，證得此莊嚴身，當發愿以長遠心救度一切受苦受難的眾生。”
文殊師利！時長者子因發愿言：“我今盡未來際不可計劫，為是罪苦六道眾生，廣設方便盡令解脫，而我自身方成佛道。”
佛告文殊師利，這位長者子根機聰利，聽聞如來言教，很快地就發出廣大深遠之愿，他發愿“從現在以至未來際無窮盡的時間，我都愿意為罪苦的六道眾生廣設方便，使他們都能獲得解脫，然后我才愿意成佛。”
長者子所發的是廣度眾生的愿，這必須至少具備以下五種條件：
第一慈悲心重。第二憶本誓愿，也就是堅持初發心，不要一遇到挫折便退失原本的志愿。第三智慧伶俐。
第四善巧方便。度眾生要懂得善巧運用各種法門，才能應機施教。
第五大精進力。無論面對好與不好的境界，都要保持無雜念的心，專心一意向前精進。
這位大長者子最初因地發愿，就是在師子奮迅具足萬行如來面前，發愿的因緣則是見到師子奮迅如來的形象莊嚴，生起了歡喜心而發愿。所以，好的形象威儀也可以度人。
以是于彼佛前立斯大愿，于今百千萬億那由他不可說劫，尚為菩薩。
那個時候長者子在佛前立下大愿，他要在無盡劫、無盡期的時間中，為六道眾生廣設方便，令一切眾生皆得解脫，他才愿成佛道。于是，堅心立愿不動搖，一直到現在已經過百千萬億不可計算的時間，他還是守住菩薩的本分尚未成佛。
為他所度脫的十方諸佛、大菩薩及一切鬼神、天龍八部等，都聚集到忉利天宮，數目多得連文殊菩薩以干劫的時間都無法計算，以佛眼也無法測量。他立愿至今度眾之多，但卻為了還有許多眾生尚未成就，所以堅持本愿做個菩薩，可見這位菩薩的偉大，我們應該以這位菩薩作為模范。
又于過去不可思議阿僧祗劫，時世有佛，號曰“覺華定自在王如來”，彼佛壽命四百千萬億阿僧祗劫。
“阿僧祗劫”即無量數的長遠時間。