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早在二十世紀九十年代，余杰就在處女作《火與冰》中探討知識人的思想自由與人格獨立的議題，並引起知識界和青年學生的廣泛關切。多年來，余杰在中共當局越來越殘酷的打壓下，始終堅守「持自我政見者」的身分定位，正如有讀者所贈送之對聯：「余非國士羞先樂，杰也平民勇自任。」
《螢火蟲的反抗》一書，其主題為「這個世紀的知識分子」，彙集余杰近年來關於中、港、台三地知識人，以及西方知識分子在社會變革中的作用與使命的觀察和思考。書中既有對朝夕相處十年的諾貝爾和平獎得主劉曉波思想脈絡的梳理，也有對沈從文、高行健、高爾泰、達賴喇嘛等人持守精神自由之褒揚；既有對民國時代知識分子傳統的發掘，也有對哈維爾、翁山蘇姬、伯林、曼德拉等西方精神巨人的追慕，堪稱「在知識分子式微的時代，為知識分子招魂」。
在價值紊亂、文化衰微、文學邊緣、知識人背叛理想的今天，作者梳理中國近代化歷程的思想資源，從歐美和俄羅斯借鑒知識人的批判立場，由文學批評轉入文化批評，由社會批評轉入政治批評，由思想批評轉入精神批評。視野開闊，文筆犀利，為華人文化圈的思想更新與文化重建寫下厚重一筆。
《螢火蟲的反抗》一書，其主題為「這個世紀的知識分子」，彙集余杰近年來關於中、港、台三地知識人，以及西方知識分子在社會變革中的作用與使命的觀察和思考。書中既有對朝夕相處十年的諾貝爾和平獎得主劉曉波思想脈絡的梳理，也有對沈從文、高行健、高爾泰、達賴喇嘛等人持守精神自由之褒揚；既有對民國時代知識分子傳統的發掘，也有對哈維爾、翁山蘇姬、伯林、曼德拉等西方精神巨人的追慕，堪稱「在知識分子式微的時代，為知識分子招魂」。
在價值紊亂、文化衰微、文學邊緣、知識人背叛理想的今天，作者梳理中國近代化歷程的思想資源，從歐美和俄羅斯借鑒知識人的批判立場，由文學批評轉入文化批評，由社會批評轉入政治批評，由思想批評轉入精神批評。視野開闊，文筆犀利，為華人文化圈的思想更新與文化重建寫下厚重一筆。
作者簡介
余杰，一九七三年生於中國四川省成都市。一九九二年考入北京大學中文系，二○○○年獲文學碩士學位。一九九八年，部分作品結集為《火與冰》出版，其文字和思想觀念影響了一代年輕人。
多年來，余杰與劉曉波一起爭取言論自由，介入華人文化界若干論爭，成為胡適所說的「箭垛式的人物」。余杰集政治評論家、人權活動者、散文作家、歷史學者於一身，其多方面的才華與旺盛的創作力，在華人文化圈中獨樹一幟。先後出版各類著作超過四十部，如長篇小說《香草山》、政治評論集《中國影帝溫家寶》以及多卷本「基督與生命系列訪談」。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單。
二○○六年，余杰被中共中宣部列入「黑名單」，被禁止在中國發表作品。二○一○年十月，劉曉波獲諾貝爾獎後，被當局非法軟禁數月，並遭到黑頭套綁架及酷刑折磨。二○一二年一月十一日，攜妻兒從中國出走美國，在華盛頓召開記者會，揭露中共員警國家之暴政。
此後，余杰創辦「亞太宗教自由與民主化研究所」，致力於研究宗教信仰自由與公民社會等議題。在自由的國度，創作力旺盛，先後出版《劉曉波傳》、《河蟹大帝胡錦濤》、《解毒國民教育》、《流亡者的書架》、《大地上的麥子》、《我聽見斧頭開花》等多部著作。
多年來，余杰與劉曉波一起爭取言論自由，介入華人文化界若干論爭，成為胡適所說的「箭垛式的人物」。余杰集政治評論家、人權活動者、散文作家、歷史學者於一身，其多方面的才華與旺盛的創作力，在華人文化圈中獨樹一幟。先後出版各類著作超過四十部，如長篇小說《香草山》、政治評論集《中國影帝溫家寶》以及多卷本「基督與生命系列訪談」。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」名單。
二○○六年，余杰被中共中宣部列入「黑名單」，被禁止在中國發表作品。二○一○年十月，劉曉波獲諾貝爾獎後，被當局非法軟禁數月，並遭到黑頭套綁架及酷刑折磨。二○一二年一月十一日，攜妻兒從中國出走美國，在華盛頓召開記者會，揭露中共員警國家之暴政。
此後，余杰創辦「亞太宗教自由與民主化研究所」，致力於研究宗教信仰自由與公民社會等議題。在自由的國度，創作力旺盛，先後出版《劉曉波傳》、《河蟹大帝胡錦濤》、《解毒國民教育》、《流亡者的書架》、《大地上的麥子》、《我聽見斧頭開花》等多部著作。
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