陶瓷縱橫（簡體書）

陶瓷，泥做火燒，人類從泥土與火焰中獲得靈感與樂趣；陶瓷，古老神奇，人們從中汲取文明，觸摸歷史。
《陶瓷縱橫》采用一種嶄新的思路詮釋陶瓷：將陶瓷歷史文化與科技原理結合在一起，沿著中國陶瓷歷史演變的脈絡，從陶瓷文化的角度切入，品味傳統陶瓷蘊藏著的深厚歷史與文化內涵；從陶瓷技術的角度切入，領略摶泥幻化的科學與藝術神奇；從名窯名瓷的角度切入，賞析歷朝歷代陶瓷器的不朽經典；從現代陶瓷的角度切入，展望高科技陶瓷日新月異的美好明天。
編者參閱了大量實物、書刊、圖片、視頻及其他各種資料，結合多年的教學、科研、生產與實踐的積累與體會，認真梳理與編排；《陶瓷縱橫》引經據典、圖文并茂，用通俗風趣的語言，力求雅俗共賞。既可作為各類大中專學校的公選課教材，亦可作為大眾讀物。

巴基斯坦，位于阿拉伯海北部，是我國唐宋以來商舶到西亞地區的必經之地。巴基斯坦的布拉明那巴德，是7～l1世紀印度河畔的商業中心，那里出土過唐越窯青瓷殘碗，也有五代、北宋時期的瓷器；卡拉奇東南的巴博，是13世紀衰落的古港，1958年巴基斯坦考古部在這里發現了9世紀的越窯水注和北宋初期的越窯刻花瓷片等。
阿拉伯，中國史書上稱為“大食”，信奉伊斯蘭教。地處歐亞非三大洲的聯合處，交通位置特殊。中國與阿拉伯民族的交往早在公元前2世紀末漢朝張騫出使西域開始，至8～9世紀時達到高潮。中國的絲綢與瓷器一直是阿拉伯人最鐘愛的奢侈品，無論是“陸上絲綢之路”上的駝隊，還是“海上陶之路”上的商船隊，精明強悍的阿拉伯商人在中西文化交流史上均做出了極大的貢獻。
阿曼，位于阿拉伯半島，鄰近阿曼灣，是印度和中國商船進入波斯灣的通道。阿曼的蘇哈爾是阿拉伯商人和印度、中國商人進行貿易的著名港口，古有“通往中國之門戶”之稱。20世紀80年代在此地出土過越窯青瓷片。此外，在阿拉伯的巴林，20世紀50～60年代也出土過唐越窯青瓷殘片。
伊朗，古稱“波斯”，又稱“安息”，也是歷史悠久的文明古國。它位于中亞腹地，南靠波斯灣，是古代東西方海路交通的要道。值得一提的是，中國早期最上等的青花料“蘇麻離青”就是從波斯進口的。伊朗人民特別珍視中國瓷器，把中國瓷器稱為“秦尼”，并且伊朗歷代帝王都大量地訂購中國瓷器。據伊朗史記載，中伊兩國的交往早到兩千多年前西漢的張騫奉命出使西域的時候，當時漢朝的使臣已到達“安息”。唐代與外國的交通共有七條線路，其中一條便是“安息道”。中國的造紙、蠶絲、制瓷、指南針等對伊朗產生了積極的影響，伊朗的宗教、農作物、金銀器等也傳到中國。伊朗出土的越窯瓷器主要有：伊朗東部的內沙布爾遺址，出土有越窯青瓷罐；在中部的雷伊遺址出土過越窯內側劃花缽殘片；最著名的要數古代港口席拉夫，是近年來出土中國陶瓷的重要遺址。1956～1966年英國伊朗考古研究所發掘出唐代越窯系青瓷等。此外，在達卡奴斯、斯薩、拉線斯、內的沙里等遺址也發現有越窯瓷器殘片。在8～9世紀，波斯陶工仿造傳到波斯的唐三彩而制成華麗的“多彩釉陶器”，又名“波斯三彩”一一一種在紅褐色的坯體表面敷掛一層白色化妝土后，用綠釉和黃褐釉涂飾于其上，或點繪幾何紋、花卉等圖案，焙燒時釉色流動交融，燒成后光彩斑斕，頗似唐三彩的瓷器，后來的“波斯青花”白釉藍彩陶器，也是仿中國青花而成的。
伊拉克，位于古代文明發祥地的美索不達米亞，是古巴比倫王國的所在地，底格里斯河和幼發拉底河流經腹地，土地肥沃，生活富庶。這片土地曾被東方學家普拉絲塔命名為“肥沃的新月行地帶”，這一地區在古代既是東方的政治中心，也是經濟和文化的樞紐。自1910年以來法國人貝奧雷就在此地進行發掘，巴格達以北120公里處的薩馬拉遺址因出土中國陶瓷而聞名。薩馬拉位于低格里斯河畔，公元836～892年，這里曾作為首都，先后經過三次發掘，出土有唐越窯青瓷等器，據專家分析，與浙江余姚上林湖出土的標本完全相同。此外在阿比達（有譯為阿爾比塔）等地也發現過9～10世紀褐色瓷，及晚唐、五代越窯青瓷。
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