正向法則：用正面看世界的快樂心理學

你必須要有積極的心態，
才能在社會競爭中立於不敗之地！

如果我們不去想往日的煩惱，也不去想將來的煩心事，
只專注於手頭的工作，那麼你會發現，
工作的效率會高起來，生活的節奏會慢下來，
而你自己，會快樂起來！

快樂的時候，看問題的角度也更加清晰明確，
不至於被一些諸如失望、焦躁、恐懼等負面情緒引起的盲點所遮蔽，
快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表像，看清楚事情的本質。
人生,就是我們生命中的每一天
而不是別的什麼東西，我們應該不斷地提醒自己：
要過好每一天，不要讓沉重的未來壓垮現在寶貴的光陰。

有時候，我懷疑人類是否有自虐的傾向！
在書店裏隨便翻開一本書，裏面記錄了各個時代聖賢的格言。但是在這些格言裏，我並沒有讀到多少對生活的讚美、對生命的感激。這些書中大多是對生活的抱怨，對人生的懷疑，甚至是對人類命運的詛咒！
請讓我們看看這些所謂的「格言」吧！
年輕是快樂的幻覺，中年是上了發條般無休止的勞力工作，而老年則徒留無限的悔恨。
人生有如頑疾，生命有如無頭蒼蠅，四處亂飛，卻把無意義的迷亂當做樂趣。
生命的真諦在於忍受苦痛，而不在於追尋輕飄飄的快樂。
愛情唯一的好處就是讓人們變得愚蠢，讓人生因為快樂的假象而荒廢！
我真的看不出這些格言裏面蘊藏著什麼人生智慧。只有那些厭世之人才能想出這些話來，當這些話被另外一些厭世的人聽到，他們覺得正好道出了自己的心聲，於是就莫名其妙地成了所謂充滿人生智慧的真理，然後這種真理又被印刷到書本上面，用一種荒誕的方式流傳了下來。從現在的情況看來，這種格言不但沒有給人以任何智慧上的啟迪，而且純粹地誤人子弟！試想一下，那些本來對生活抱有一腔熱忱的青年看到這些話會作何感想？如果這種厭世的思想像病毒一樣在這個世界上傳播，那又是一件多麼可怕的事情？
有人對我的擔憂不屑一顧，認為那些格言雖然殘酷，但是卻道出了生命的本質。我想問問大家：生命的本質是什麼？我們誰也不是全能的上帝，難道我們能定義出生命的本質來嗎？我所瞭解的就是在這樣一個美好與醜惡摻雜的世界裏，不管遇到怎樣的打擊，都能看到希望，哪怕只是一點點的光亮。
人生不會永遠一帆風順，尤其是在現在這個動盪的世界裏。股票有可能跌，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會分手，一手打造起來的企業可能會倒閉，但這都只是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣，當它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當你把它撿起來的時候，你才能看到另外一面。我們也應該把我們的生活從地上「撿」起來，好好端詳一下，看看是不是真的像我們想像的那樣窮極無聊。
當我們看到生活的另一面，就像小草看見了春風，天空看見了彩虹。在生活的另一面中，有你忠誠的朋友，慈愛的父母，天真的孩子；有艱苦奮鬥後的收穫，有從不言棄的決心；有無私的高尚行為，有不計報酬的付出。
黑暗固然存在，但我們要看到陽光的一面。這是人生的正面智慧。如果我們能少一些對生活的抱怨和咒罵，那麼就能逐漸接近生命的真理——而這才是真正的快樂！

計算機專業畢業，自由撰稿人，愛好歷史、文學、考古、音樂、旅遊、現創辦親子課程培訓班。

第一章 快樂是個什麼玩意 誰是世上最快樂的人 23
是什麼殺死了你的快樂一——拒絕「過敏症」 26
是什麼殺死了你的快樂二——拒絕「圓滿症」 28
為什麼開刀醫生害怕天黑 31
如何正確看待金錢 33
快樂不能沒有錢，但有錢不等於快樂 36
快樂和榮耀是借不來的 39
快樂的「轉角哲學」 41
打好下一個球 44
兩性快樂法 46
嚎叫快樂法 48

第二章 在快樂的時候，我們比較聰明
個性決定你的薪資 51
在快樂的時候，我們比較聰明 53
快樂工作法——轉變你的工作態度 55
瞭解你自己——快樂不快樂都是由你自己決定 58
必須明白不是世界虧欠了你，而是你自己虧欠了自己 60
在人生這條悲欣交集的路上 63
我們為什麼不快樂——人人都爭著做演員，卻沒有了觀眾 65
快樂就是把活著的每一天過充實 67
人生的層次 69

第三章 如何讓快樂不請自來
快樂可以不請自來 73
盲人可以透過聲音看見你的笑容 75
把眼前能控制的事情做到最好就是快樂 77
驚天地泣鬼神的偉業不常見，處理好小事最要緊 80
快樂的秘密一——信任愛 82
快樂的秘密二——不要羞於言愛 84
快樂需要輕裝上陣——不要帶著枷鎖游泳 87
不抱怨的世界——快樂就是積極尋求解決之道 89
快樂要寬以待己——不要總拿放大鏡看自己 91
少說廢話——選擇真正有價值的話題 94
不可不知的老人智慧 97
第四章 快樂就是每天給自己留出十分鐘
每天給孤獨留出十分鐘 101
記住！休息日是用來休息的 103
快樂時間——休息一天 106
如何才能活得有價值 109
如何才能獲得有價值的快樂 111
偶然的際遇帶來驚喜的快樂 113
杜絕偏見才快樂 115
冷眼觀自己 118
黑夜總會過去，太陽總會升起 121
逃離的意義 123
慢活的意義 125
工作的意義 127

第五章 快樂處世法——如何快樂與別人相處
快樂要懂換位思考 131
無論在什麼時候，身上一定要帶三塊錢的「善意」 133
手捧鮮花與他人辯論 136
想快樂，你只需靜靜傾聽就可以了 138
罵別人傻瓜是有罪的 140
煩惱來自固執己見 143
殘缺快樂法——留點瑕疵好相處 146
當別人在背後談論你的時候，請欣然接受 148
親情可以帶給你快樂 150
親情絕不只是血緣關係那麼簡單 153
快樂處世法一——謙卑 155
快樂處世法二——不要吹噓 157
快樂處世法三——對別人耐心一點 160
快樂處世法四——榜樣勝過說教 162
警惕小人 164
高尚的自私 166

第六章 快樂生活法——抓住離自己最近的東西
快樂的聾啞人 171
如果你想冒險，最應該去哪裡 173
快樂就是抓住離自己最近的東西 176
快樂的秘密就像一個小孩偷偷地吃著自己的雪糕 178
未來的還在未來，我們能掌握的只有現在 180
生活值得期盼，因為世事難料 183
拒絕機械思維 185
幽默讓快樂變簡單 188
幽自己一默 191
快樂需要做到不浮躁 193
快樂需要像貝多芬一樣自信 195
去瞭解吧！你會發現世界的本質是愛 198
快樂生活，詩意棲居 201
人生如登山 203

第七章 快樂平衡法——左手麵包，右手玫瑰
左手麵包，右手玫瑰 207
快樂平衡法 209
關於快樂的幾點忠告 212
內心平衡法——既不盲目自大，也不妄自菲薄 216
要快樂，但不要樂不思蜀 218
記住！一個人無法同時走兩條路 221
快樂可以越分享越多 223
生存的智慧——給自己留一手 226
循序漸進地做事 228

第八章 快樂的藥方
你是誰 233
列一張煩惱「清單」 236
憂慮是一種病，我們每個人都會得這個病 238
「它會過去的」 241
勇氣第一 243
慎言 246
撒謊無效 248
訓練高貴的本性 251
別迷信遺傳 254
快樂需要安排好自己的時間 256
快樂的藥方——用回憶釋放壓力 258

第九章 快樂與野心無緣，不要窮得只剩錢
窮得只剩錢 261
快樂就要先富己心 263
長得最漂亮的人未必有最美的笑容 266
快樂與野心無緣——野心太大，快樂遠離你 268
快樂謝絕自卑者——「我總是覺得自己非常渺小」 271
臉上寫著快樂的秘密——管好你的表情 273
你眼睛看到的並不是這個世界的全部真相 276
躲貓貓的困惑 279
避免主觀臆斷 281
為什麼講電話讓我們變成沒腦子的傢伙 283
「絕望角」還是「好望角」 286
祝你心想事成 288

第十章 樂在當下
一葉障目，不見快樂 291
人生可以適當遊戲，但是不要遊戲人生 293
煩惱有時是因為無路可走，有時卻因為可走的路太多 295
別人的天堂可能會是你的地獄 297
快樂需要鍛鍊自己的「心理肌肉」 300
生活中沒有不勞而獲的美事 303
現實中的麵包遠比幻想中的烤鴨實用得多 305
不要讓別人的饒舌毀了你的生活 307
四十歲，你可以為自己的內心而快樂生活了 310
希望大家像熱愛美食那樣熱愛生活 312
走出「迷宮」 315

第一章 快樂是個什麼玩意
快樂就像一隻蝴蝶，你若伸手去捉它，往往會落空；但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。

誰是世上最快樂的人
如果這世上真有不朽，那就是人們在做某件事時的那種忘我精神。

誰是這個世界上最快樂的人？
如果有人問你這個問題，你會如何回答呢？是腰纏萬貫的富翁？還是像拿破崙一樣叱吒一時的帝王？且慢作答，一位英國人提出這個問題後，宣佈向能給出最佳答案的人頒發獎品。讓我們先來看看這份獲獎名單，也許會讓你大吃一驚。
以下是獲獎者：一位整日勞碌的母親；站在自己剛剛完成的作品前吹著口哨不修邊幅的藝術家；在海邊堆沙子的小孩；一位完成高難度外科手術，挽救了一位病人的醫生。
這份獲獎名單是否讓你若有所思呢？你是否會感歎原來快樂和物質財富之間並沒有太直接的聯繫？其實我們每個人都可以在這份獲獎名單上加上更多的名字，就像一場快樂的接力賽。比如，一個人做某一件事情，成功地逃過了他人的監視；一位老師看著自己的學生逐漸成熟起來；一位政治家發起或實行了一項對人類福祉有益的計畫。
如果你仔細觀察那些快樂的人，你會發現他們有一個共同點，那就是他們在做某件事情時都心無雜念而且充滿了興趣，全然忘我地投入，不去想成功的榮耀，也不去想失敗後的沮喪。這種當下的專注，本身就是一種成功。
一對夫婦開車去海邊度假，在路上他們因為一些小事不停地爭吵。整個旅程對於他們來說簡直就是一種煎熬，但他們都暗自安慰自己：「等到了海邊就好了，那裏的美景能讓人忘記不開心的事情。」當他們到達目的地時，正是黃昏，夕陽微醺，海風輕柔，這優美的景色本該讓他們心馳神往，但是一想起之前的爭吵，他們很難讓自己靜下心來欣賞。到最後，美麗的夕陽也變成了黯然的落日，他們期待已久的度假以失敗告終。
對待生活，我們犯了同樣的錯誤。我們總以為選擇一個美好的目標，然後為之去努力打拼就可以高枕無憂了，卻忽視了對過程的專注。要知道最後的成功只是短暫的一瞬，如果我們不能在每分每秒的專注中找到快樂，那人生還有什麼意義呢？
讓我們靜下心來感受一下，你會發現原來快樂的本質是如此簡單！快樂本身是唾手可得的，就像那個在沙灘上堆砌城堡的孩子一樣，他不會去想在他離開海灘以後，一陣海風就會讓這些建在沙子上的城堡瓦解，他只專注於當下的快樂。而人類所做的大部分事情，又何嘗不是那沙子堆成的城堡？又何嘗不是隨著時間的推移漸漸消失呢？我們完全可以這樣斷言——如果這世界真有不朽，那就是人們在做某件事時的那種忘我精神。
人生有悲有喜，在我們快樂的時候，就要忘我地投入，並且把這快樂帶給別人，以至於因為有我們的存在，讓這個世界更美好一點。當我們難過的時候，也要努力挖掘內心的快樂。要知道，快樂絕不會對追尋它的人吝嗇。

是什麼殺死了你的快樂一——拒絕「過敏症」
過於敏感就是「過敏」，就像小孩子感冒發燒打針時對青黴素過敏一樣，會起很多小疙瘩，如果我們對待自己過於敏感了，生活同樣會丟給我們許多解不開的小疙瘩。
 
究竟是什麼讓你不快樂？難道是生活真的跟你過不去嗎？
我們的大腦就像一台收音機。我們知道，收音機可接收各種電波，從而收到五花八門的電臺廣播，像新聞、娛樂、音樂、脫口秀等等，我們的大腦也能接收到從別人那裏傳來的「電波」。而有些人的大腦則過於靈敏了，就像一台雷達一樣，哪怕是別人一點點的言語刺激，都能讓他痛苦萬分，一言以蔽之，這種人的問題就是過於敏感。
其實，適當的敏感並不是什麼壞事。比如，我們只有對色彩敏感，才能欣賞到繪畫大師妙不可言之處的美妙；我們只有對音樂敏感，才能享受到猶如天籟的旋律；我們只有對所從事的工作敏感，才能有創意地完成任務。敏感這個詞常常是和麻木相對應的，當你覺得自己很敏感時，你不用難過，你倒應該慶幸自己起碼不是一個麻木不仁的人，因為在這個世界上，沒有比麻木不仁更惡劣的品質了。
聽了上面的話，也許你有點為自己的敏感而沾沾自喜了。但是請注意分寸，不要讓自己過於敏感。過於敏感就是「過敏」，就像小孩子感冒打針時對青黴素過敏一樣，會起很多小疙瘩，如果我們對周圍的事物過於敏感，生活同樣會丟給我們許多解不開的小疙瘩。有時別人的一句無心快語，過於敏感的人會以為這是專門針對自己說的，從而給自己增添完全不必要的煩惱，而別人原本善意的批評對他們來說更是猶如一把尖刀。
過敏的人大多是缺乏幽默感的。他們對自己抱有太多的同情，覺得別人的一舉手一投足都能傷害到自己敏感的心靈。但奇怪的是，這些過敏的人對別人的痛苦反而缺乏最起碼的同情心。他們的同情心之所以如此有限，可能是因為都用在了自己身上，以至於再也無暇顧及別人的緣故吧。
由此看來，有些人之所以「過敏」，是源自人性中的自私。對一個人來說，這是很可怕的，過敏會讓他長期生活在痛苦和煩惱中，快樂將與他絕緣——因為他們往往放大了生活的痛苦，反而對生活中的快樂視若無睹。
為了不讓自己過於敏感，那就讓我們努力拓展自己的眼界，多關心別人，關心這個世界，把渺小的自己融入到這個大千世界中去。否則，我們會覺得這個世界也和自己一樣冷漠，也和自己一樣「過敏」，即使解決之道就在我們心中，我們也將永遠尋找不到「脫敏」的辦法。

是什麼殺死了你的快樂二——拒絕「圓滿症」
我們岌岌可危地在剃刀邊緣追逐我們的「圓滿」而不自覺，就像現代的科學能讓我們的壽命變得更長，卻不能保證讓我們每個人都活得有價值有意義。
 
我認識一個朋友，唯一的愛好就是吃。當然，可口的食物應該沒有人討厭吧？如果他要了兩個漢堡，他吃了一個就飽了，但他照樣會把第二個漢堡像籃球手投籃一樣「投」到自己的胃裏，因為他覺得這樣他才吃得「圓滿」，直到有一天，他的體重達到了一百一十公斤，他才發現自己的身材也「圓滿」了，而為了可口的食物，導致他的生活不再可口。
我們許多時候正像我這位朋友一樣，過於追求圓滿，要上最好的學校，要考最高的分數，要買最貴的車子，甚至在做伏地挺身時每次也一定要做夠一百下，過分追求圓滿會讓我們生病，這種病在醫學史上尚未命名，我們暫且稱它為「圓滿症」。
這種病是一種時代病，它跟這個事事追求效率追求效果的時代是分不開的，我們工作上要求自己做得圓滿，在人際交往中也要求自己滴水不漏，我們為了「圓滿」付出了不懈的努力，但這個世界好像故意跟我們作對似的，我們大多數時候偏偏很難達到圓滿的境界。工作終於加班熬夜圓滿地完成了，看望父母的時間卻被佔用了；自己想說的話「圓滿」地表達清楚了，卻傷害了朋友的感情；當你「圓滿」地做完一百下伏地挺身時，卻因為最後一下不慎把自己的腰扭傷了，以至於住了好幾天醫院。看來，圓滿真的是可望而不可求啊。
在這個充滿缺陷的世界裏，就連不食人間煙火的月亮都有陰晴圓缺，偏偏人類非要追求所謂的「圓滿」，豈不是有點不自量力嗎？圓滿就像水中的月亮，只是一種幻想中的美好，稍一觸碰，圓滿即成泡影。那些所謂的「圓滿」不過是一些片面的圓滿，生活的一方面圓滿了，另一方面便因為這圓滿而變得殘缺。
但我們通常會因為某方面的圓滿而忽視另一方面的殘缺，這個時代讓我們變得盲目，我們岌岌可危地在剃刀邊緣追逐我們的「圓滿」而不自覺，就像現代醫學能讓我們的壽命更長，卻不能讓每個人都活得有意義。　

為什麼開刀醫生害怕天黑
這些偏見像畸形的種子根植在我們的大腦裏，不受我們的理性控制，久而久之就會開出思想上的罌粟，長出精神上的毒瘤。

每個人都會有恐懼的時刻，包括黑社會老大在內。
你知道自己為什麼會恐懼嗎？我們又該如何對付這種恐懼？
恐懼症是人類大腦中不正常的一種狀態，它是由兒時心理的扭曲或傷害造成的。但是在這個冷漠的世界裏，每個人都或多或少患有恐懼症，所以對現代人來說，有一些無甚大礙的恐懼症又是一種正常狀態，我們大可不必談虎色變。
我們嬰兒時期的第一聲啼哭也許就是恐懼症的雛形，然後隨著我們生活經歷的增長，不同的人會有不一樣的恐懼症。它們種類繁多、五花八門，比如有一種聽起來非常深奧的「幽閉恐懼症」，它所表達的意思卻很簡單：就是怕一個人獨處，害怕封閉的空間。這種恐懼症產生的原因可能是一個人在童年時期不經意地被關在了封閉的櫥櫃裏，由此造成了他以後對封閉空間的恐懼。可以這樣說，恐懼症是一種嬰兒綜合症，與其說它可怕，不如說它可笑，當我們對一件很平常的事情感到恐懼時，別人就會說：「別像個孩子一樣。」
「像個孩子一樣」，這句話揭示了恐懼症的本質。比如，給很多人開過刀的約翰遜醫生自己卻不敢在黑暗中睡覺，他在睡覺時必須要整晚地開燈。這讓我們忍不住感到好奇：是什麼原因讓習慣了「刀光劍影」的醫生像個孩子一樣怕黑呢？原因很簡單，約翰遜醫生在孩提時代曾受到過黑暗的驚嚇。
這樣的例子是很多很多的，有些人不止患有一種恐懼症，甚至有些人患有眾多的恐懼症。如果靜下來想一想：我們很多這樣那樣的偏見不也是一種恐懼症嗎？有人害怕某個數字，拒絕住在那個數字的房間；有人從來不跟某個星座的人打交道，認為這個星座的人會給他帶來壞運氣；還有的人害怕獨處，哪怕只是十分鐘的時間。而這些偏見卻被我們冠冕堂皇地稱之為原則。它們像畸形的種子根植在我們的大腦裏，不受我們的理性控制，久而久之就會開出思想上的罌粟，長出精神上的毒瘤。
但是一些無傷大雅的恐懼症絕非罪孽深重，僅僅是因為我們還保留著孩子的某些可笑的特質，如果我們願意，我們很容易治好它。一旦治好了，別人就不會再對我們說：「別像個孩子一樣」之類的話了。我們或許還會為此感到一絲遺憾呢。