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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
本書是給企業老闆看的一本書，作者認為，只有悟出了人道、世道、商道，管理者才算真正能洞悉管理的真相，全書通過帶人——管人管小人、發掘人性光輝：人性的真相（人道）；帶隊——利益捆綁、鑄鋼鐵長城：組織的真相（世道）；創業——創造價值、基業長青：企業的真相（商道）三篇展開。
作者簡介
中國著名管理專家，清華大學、華中科技大學、中國人民大學商學院、西南財經大學會計學院、香港財經學院、北京大學民營經濟學院、浙江大學繼教學院以及中山大學頤園學院、高繼學院、中外管理研究中心高級經理工商管理碩士（MBA）研修班特聘教授，中山大學教授經理研究會特約顧問，原廣州亞加達mini MBA教育中心負責人、管理系教授、系主任、“在職經理人MBA班”及“國際專案經理文憑班”《專案管理》、《管理學》、《運作管理》、《人力資源管理》課程教授。
西南交通大學工學碩士，美國威斯康辛國際大學MBA。深圳、北京、上海、廣州多家管理顧問公司的首席顧問和特邀高級培訓導師，多家企業的首席顧問、常年管理顧問。
西南交通大學工學碩士，美國威斯康辛國際大學MBA。深圳、北京、上海、廣州多家管理顧問公司的首席顧問和特邀高級培訓導師，多家企業的首席顧問、常年管理顧問。
名人/編輯推薦
編輯推薦
改革開放三十載後，當中國以躍升至全球第二大經濟體的形象出現在國際舞臺中時，中國的企業和企業管理者在國際上也越來越受到矚目。中國人獨特的傳統文化和哲學思維，與西方管理科學的碰撞，引發了中國式管理話題。本叢書就是實戰派管理專家李澤堯推出的一套獨具中國特色的管理模式——TBC企業驅動體系。
在李澤堯看來，西方管理學基本局限於講道理，因此出現了很多管理者學了西方的管理學，到中國可能會發現能力發揮不出來。西方管理學中也有講利益，但這一點並不特別突出。“中國現在的轉型時期，講利益非常急迫。在西方人的觀念中，講利益是理所當然的。”所以李澤堯認為西方管理學中“講利益”並沒有像在中國這麼強調。在他看來，工資結構是管理學裡非常重要，甚至於第一堂就必須要學、必須要研究的東西。作為實戰派的管理專家，在書中李澤堯也表明他對傳統觀念中“以人為本”的不贊同。他認為企業存在的最後理由要以人為本，要讓客戶滿意，要讓人民滿意，要讓社區滿意，但是管理作為一種手段，為了達成目標，要以事為本……正因為書中處處閃現著這些獨到的思想精華，所以李澤堯老師的書籍在各大著名電商網站上受到廣泛的好評。
特色賣點：
弱者苟且偷安、回避真相；強盜陰謀詭計、隱藏真相；唯強者，勇於探索、直面真相。存在即真相、只在知與不知。
管理者是美好世界的締造者，而非享用者，所以必須要知道真相、懂得真相。而回避真相，則無異於掩耳盜鈴、自欺欺人。
改革開放三十載後，當中國以躍升至全球第二大經濟體的形象出現在國際舞臺中時，中國的企業和企業管理者在國際上也越來越受到矚目。中國人獨特的傳統文化和哲學思維，與西方管理科學的碰撞，引發了中國式管理話題。本叢書就是實戰派管理專家李澤堯推出的一套獨具中國特色的管理模式——TBC企業驅動體系。
在李澤堯看來，西方管理學基本局限於講道理，因此出現了很多管理者學了西方的管理學，到中國可能會發現能力發揮不出來。西方管理學中也有講利益，但這一點並不特別突出。“中國現在的轉型時期，講利益非常急迫。在西方人的觀念中，講利益是理所當然的。”所以李澤堯認為西方管理學中“講利益”並沒有像在中國這麼強調。在他看來，工資結構是管理學裡非常重要，甚至於第一堂就必須要學、必須要研究的東西。作為實戰派的管理專家，在書中李澤堯也表明他對傳統觀念中“以人為本”的不贊同。他認為企業存在的最後理由要以人為本，要讓客戶滿意，要讓人民滿意，要讓社區滿意，但是管理作為一種手段，為了達成目標，要以事為本……正因為書中處處閃現著這些獨到的思想精華，所以李澤堯老師的書籍在各大著名電商網站上受到廣泛的好評。
特色賣點：
弱者苟且偷安、回避真相；強盜陰謀詭計、隱藏真相；唯強者，勇於探索、直面真相。存在即真相、只在知與不知。
管理者是美好世界的締造者，而非享用者，所以必須要知道真相、懂得真相。而回避真相，則無異於掩耳盜鈴、自欺欺人。
序
弱者茍且偷安，回避真相；強盜陰謀詭計，隱藏真相；強者勇于探索，直面真相。存在即真相，只在知與不知。本書內容不代表作者提倡某種“價值觀”，不是一種“應然”；而是一種“客觀存在”，一種“然”。
不為人知叫真相——你知道“管理者核心能力”是什么嗎？
“做了幾十年的管理，聽了老師的課才發現，自己只是一個工頭而已！！”寧波一位高級經理在香港財經學院MBA班課堂上，當著全班同學對澤堯如此說道。
其實，這不是第一回，也一定不是最后一回！
為什么？
因為，盡管不少的人聽了很多管理課程、看了很多管理書籍，但是，他并沒有被告知：到底管理者最重要的工作、最刀尖的部分價值在哪里、是什么！
他對自己“憑什么叫經理，與工頭有什么不同？”并不了解。
不妨看一個簡單的例子：
一位教授級的公司總經理曾經在幾個好朋友聊天的時候說：“我跟我們的集團董事長講，要有幾個能拉來訂單的人做股東，才好辦。”我跟他說：“兄弟呀！好在你跟董事長是哥們、是同學。不然啊，你這樣講，恐怕會有問題。總經理拿來做什么？換個董事長，只怕會問你：我請你做總經理，是做什么的喲！！”
“做一個公司，要是有幾個能拉來訂單的人做股東，就好辦了。”澤堯認為，身為總經理的人說這句話，，問題是很大的——換句話說，一個人憑什么做總經理呢？！
接下來，我給他講“管理者的核心能力”，這也就是本書第三篇第一單元“不做工頭做經理——李氏核心能力理論：創造的真相”。
以點帶面、各個擊破。本書就是從聚焦類似的“真相”而一個單元一個單元地展開的。愿你我有緣、愿你有耐心，有機會把本書瀏覽一遍。
人生處處有真相——“愿意”就等于“不得不”？
“佛法無邊？”樂山大佛、大佛樂山，移動公司“有效管理十八項技能”課堂上，澤堯承諾要跟學員分享一些佛學思想。
在講到“愿意=不得不”時，澤堯走近一位學員對他說：“你，當初結婚時，當著眾人的面對太太說愿意娶她，可是我看到的是你‘不得不’！只怕你恨不得把范冰冰娶回家呢？嗯，要是當初那個校花愿意嫁給你，大概，你也不會娶你老婆了！”
在場學員一片驚呼：“李老師，今天只有他一個人是夫妻檔在聽你的課啊！”“啊！！怎么會這樣？”
澤堯不得不走到學員們目光所向的那位女學員，然后告訴她：“美女，你不必傷心！首先我不知道你在場，不是故意的，而且呢——問題的關鍵是，如果他以為是因為愿意才娶你，他豈不是會很拽、很驕傲、好像有很多選擇一樣。而當他從今以后知道，他娶你是不得不的時候，他才會更加珍惜你啊！——你看，我是在幫你呢！”
是巧合吧！——作者并不相信這里面的神奇，倒是想再強調一遍：“愿意”就等于“不得不”。當他不得不的時候，他也就愿意了。而當他“愿意”的時候，或許也只是不得不而已！詳見本書《職業經理對誰負責？——愿意=不得不：道德的真相》篇章。
為你剝開層層真相——本書要回答的問題
解決問題是硬道理，以問題為焦點展開本書一定不會錯，不妨先看問題：
1.一個做物流超市的企業，深圳、惠州、東莞市場都做得不錯，正準備進攻廣州的時候，東莞市場的團隊負責人卻帶著一幫人跑掉了，這個問題怎么辦？請理解集團公司以及連鎖經營管控的本質：總公司對分公司有何存在意義，你憑什么讓他離不開你、不離開你？！
2.一家民營企業的財務人員離職的時候，他跟老板提出了一筆不菲的“補償款”要求，原因很簡單，因為他說他手上有公司偷稅漏稅的證據。老板感覺受到了敲詐。請參閱本書第二篇第7單元，理解“李氏超級管理學”思想對于老板的重要作用。
3.董事長很信任總經理，把公司全權給他打理，可是兩年后，他拉上核心成員另立門戶去了。人們譴責他“不道德”，可是，到底誰不道德？請參閱本書第一篇第4單元“不做傀儡做總裁——操之在我：管控的真相”及第三篇“第3單元，利益對稱與價值創造——各得其所：企業治理的真相”。
4.在國美事件中，輿論總是說“職業經理人應該對股東負責”，可是，這“應該”二字在陳曉與黃光裕之間似乎并未發生作用。所以澤堯對老板們的企業管控建議是：“把一個蘋果切成五塊，讓他拿不走一個完整的蘋果”。詳見第一篇第4單元。
5.有人說“老板不是培訓出來的！”這話是不是太悲觀？一些有潛質的人，或許就只差那么一個領悟、那么一點突破，就可以上臺階。澤堯常對學員講：“有些人過去是打工仔現在成了老板，有的人過去曾經是老板現在變成是打工，所以，現在不是老板的人不要氣餒，過兩年變成老板有什么奇怪？‘王侯將相、寧有種乎！”’仿佛登山，不同的高度看到不同的風景，不妨讀讀本書“肉食動物與草食動物”等篇章。
6.諸如此類的問題，不一而足。
7.本書將為你剝開企業管理的層層真相！
人道+世道+商道=天道：管理的真相
不為人知叫真相——你知道“管理者核心能力”是什么嗎？
“做了幾十年的管理，聽了老師的課才發現，自己只是一個工頭而已！！”寧波一位高級經理在香港財經學院MBA班課堂上，當著全班同學對澤堯如此說道。
其實，這不是第一回，也一定不是最后一回！
為什么？
因為，盡管不少的人聽了很多管理課程、看了很多管理書籍，但是，他并沒有被告知：到底管理者最重要的工作、最刀尖的部分價值在哪里、是什么！
他對自己“憑什么叫經理，與工頭有什么不同？”并不了解。
不妨看一個簡單的例子：
一位教授級的公司總經理曾經在幾個好朋友聊天的時候說：“我跟我們的集團董事長講，要有幾個能拉來訂單的人做股東，才好辦。”我跟他說：“兄弟呀！好在你跟董事長是哥們、是同學。不然啊，你這樣講，恐怕會有問題。總經理拿來做什么？換個董事長，只怕會問你：我請你做總經理，是做什么的喲！！”
“做一個公司，要是有幾個能拉來訂單的人做股東，就好辦了。”澤堯認為，身為總經理的人說這句話，，問題是很大的——換句話說，一個人憑什么做總經理呢？！
接下來，我給他講“管理者的核心能力”，這也就是本書第三篇第一單元“不做工頭做經理——李氏核心能力理論：創造的真相”。
以點帶面、各個擊破。本書就是從聚焦類似的“真相”而一個單元一個單元地展開的。愿你我有緣、愿你有耐心，有機會把本書瀏覽一遍。
人生處處有真相——“愿意”就等于“不得不”？
“佛法無邊？”樂山大佛、大佛樂山，移動公司“有效管理十八項技能”課堂上，澤堯承諾要跟學員分享一些佛學思想。
在講到“愿意=不得不”時，澤堯走近一位學員對他說：“你，當初結婚時，當著眾人的面對太太說愿意娶她，可是我看到的是你‘不得不’！只怕你恨不得把范冰冰娶回家呢？嗯，要是當初那個校花愿意嫁給你，大概，你也不會娶你老婆了！”
在場學員一片驚呼：“李老師，今天只有他一個人是夫妻檔在聽你的課啊！”“啊！！怎么會這樣？”
澤堯不得不走到學員們目光所向的那位女學員，然后告訴她：“美女，你不必傷心！首先我不知道你在場，不是故意的，而且呢——問題的關鍵是，如果他以為是因為愿意才娶你，他豈不是會很拽、很驕傲、好像有很多選擇一樣。而當他從今以后知道，他娶你是不得不的時候，他才會更加珍惜你啊！——你看，我是在幫你呢！”
是巧合吧！——作者并不相信這里面的神奇，倒是想再強調一遍：“愿意”就等于“不得不”。當他不得不的時候，他也就愿意了。而當他“愿意”的時候，或許也只是不得不而已！詳見本書《職業經理對誰負責？——愿意=不得不：道德的真相》篇章。
為你剝開層層真相——本書要回答的問題
解決問題是硬道理，以問題為焦點展開本書一定不會錯，不妨先看問題：
1.一個做物流超市的企業，深圳、惠州、東莞市場都做得不錯，正準備進攻廣州的時候，東莞市場的團隊負責人卻帶著一幫人跑掉了，這個問題怎么辦？請理解集團公司以及連鎖經營管控的本質：總公司對分公司有何存在意義，你憑什么讓他離不開你、不離開你？！
2.一家民營企業的財務人員離職的時候，他跟老板提出了一筆不菲的“補償款”要求，原因很簡單，因為他說他手上有公司偷稅漏稅的證據。老板感覺受到了敲詐。請參閱本書第二篇第7單元，理解“李氏超級管理學”思想對于老板的重要作用。
3.董事長很信任總經理，把公司全權給他打理，可是兩年后，他拉上核心成員另立門戶去了。人們譴責他“不道德”，可是，到底誰不道德？請參閱本書第一篇第4單元“不做傀儡做總裁——操之在我：管控的真相”及第三篇“第3單元，利益對稱與價值創造——各得其所：企業治理的真相”。
4.在國美事件中，輿論總是說“職業經理人應該對股東負責”，可是，這“應該”二字在陳曉與黃光裕之間似乎并未發生作用。所以澤堯對老板們的企業管控建議是：“把一個蘋果切成五塊，讓他拿不走一個完整的蘋果”。詳見第一篇第4單元。
5.有人說“老板不是培訓出來的！”這話是不是太悲觀？一些有潛質的人，或許就只差那么一個領悟、那么一點突破，就可以上臺階。澤堯常對學員講：“有些人過去是打工仔現在成了老板，有的人過去曾經是老板現在變成是打工，所以，現在不是老板的人不要氣餒，過兩年變成老板有什么奇怪？‘王侯將相、寧有種乎！”’仿佛登山，不同的高度看到不同的風景，不妨讀讀本書“肉食動物與草食動物”等篇章。
6.諸如此類的問題，不一而足。
7.本書將為你剝開企業管理的層層真相！
人道+世道+商道=天道：管理的真相
目次
序篇 存在即真相
不為人知叫真相——你知道“管理者核心能力”是什麼嗎？
人生處處有真相——“願意”就等於“不得不”？
為你剝開層層真相——本書要回答的問題
人道+世道+商道=天道：管理的真相
第1篇 帶人——管人管小人、發掘人性光輝：人性的真相
第1單元 老來遺囑怎麼寫——李氏遺囑公式：人性的真相
利益相關者理論——問題的關鍵：是正相關還是負相關？
延伸閱讀：《俞可平：民主是個好東西》
下限管理——把人看成是壞人的管理方法
不是億萬富翁，就沒有遺囑問題？
做好人好事要不要發獎金？
延伸閱讀：價值觀人際維度的五個等級
第2單元 利益錯位——李氏貴人賤人理論：腐敗的真相
貴人與賤人：利益錯位與腐敗根源
皇帝不是貴人，他身邊的人才是——老闆不是貴人，他身邊的人才是
代理人風險：利益錯位與腐敗——法治的必要性
“他不是董事長”——代理與自理之別
另類腐敗：違背制度與感情管理
腐敗根源：貴人——代理人利益錯位
利益錯位的三種形式
延伸閱讀：代理人的腐敗風險
對策分析：代理人的收益點與腐敗的關係
運用：主管給他手下都打滿分怎麼辦？
第3單元 職業經理對誰負責——願意=不得不：道德的真相
生活中的道理：“應該”管用嗎？
澤堯看國美事件：道德只是一種應該、管理要有可控性
何謂“信誓旦旦”“山盟海誓”“海枯石爛”？
延伸閱讀：寫給女人——沒有信任就沒有背叛！
“人心不古”：職業經理人真的會對股東負責嗎？
道德：把“不得不”內化為“願意”
把“應該”內化為“願意”——年輕人應該優先照顧老人還是兒女？
講道德不一定是高尚：得不償失是道德自律的堅實基礎
管理有效性——從摩擦力到推動力
延伸：怎麼個情況才算是“流氓國家”
企業管控運用：管人講手段
討論：用人不疑？
天條：授權≠承包
委託人(比如民企老闆)可控性手段
第4單元 不做傀儡做總裁——操之在我：管控的真相
企業管控：如何授權而不失控？——李氏蘋果理論
控制與反控制：管理=可控性+創造性
政策不等於制度——制度要有約束力
自理創造價值：把職能抽出來了
代理靠法制：代理人的風險控制——以事管人、工作要有標準
共贏的委託代理——“腐敗”治療“兩把板斧”
治本：利益對稱——腐敗總收益<0
“買股票是投資”嗎
治標：制度建設——腐敗邊際收益<0
延伸閱讀：如何看待企業權力鬥爭
第5單元 不對稱管理——李氏三種人理論：感情管理的真相
人情≠感情——感情的真相
什麼叫感情——情緒軟體、真感情：人是有感情的
什麼叫人情——人情世故、禮尚往來：投桃送李
提示：人情≠感情
什麼叫朋友——心靈契約：感情+人情+信賴
人心不古——感情的風險
延伸閱讀：價值交換——人際關係六大本質模式
運用：老闆親戚怎麼管？
感情管理建議：民企老闆面對親戚，怎麼管？
延伸閱讀：何謂愛——比爾蓋茨捐盡財產，如何理解？
多情總被無情惱——感情管理
感情管理的本質
總結與昇華：情為何物？
感情管理的本質：“感情”與“利益”的交換
延伸閱讀：現實籌碼+精神崇拜——感情管理對誰管用？
運用：無成本激勵
領導藝術的兩個維度：感情換物質，未來換現在
感情與利益的交換
延伸閱讀：對弱勢群體談錢是莫大的浪費？
第6單元 態度決定一切？——李氏兩步走理論：企業文化的真相
問題：方形西瓜是怎麼長出來的？
引申：社會風氣＆企業文化建設“李氏兩步走理論”
制度決定文化，還是文化決定制度？——看人文社會管理問題
的三個角度
是官員不作為，還是國人缺信仰——道德滑坡，源頭在哪？
啟示：儒家用於個人修煉和道德自律，法家用於治理社會和管理企業
管理是一種作用力
“把錢批臭”可以降低成本
讓員工、職工不好意思談錢
紅地毯：人格尊嚴是一種需求嗎？
企業榮譽體系：榮譽=遠期支票
經濟講“技術”：物品=金錢；文化玩“藝術”：禮品=金錢+感情
中國人的文化稟賦——何謂藝術
企業文化工作開展的專案與方向
企業文化的維度
第7單元 管理=管理者+被管理者——李氏匹配理論：和諧的真相
管理要以人為本嗎？——管理=管理者+被管理者
什麼叫行情？——和諧
“用工荒”是偽命題，行情變化是本質
什麼叫和諧
制度是妥協的結果
什麼叫績效主義
模糊地帶——績效主義漏洞何在
“績效主義”與集體主義背道而馳
管理運用：人格落差決定領導方式的有效性
延伸閱讀：質疑“亞裔缺領袖魅力？”
第2篇 帶隊——利益捆綁、鑄鋼鐵長城：組織的真相
第1單元 群眾基礎與利益捆綁——中國式碼頭：組織的真相
群眾基礎、團隊駕馭——骨架：打樁、碼頭
利益共同體：組織以利益為紐帶
何謂“群眾基礎”
非平衡激勵
如何對待非正式小群體
打樁與組織骨架構建——利益集團與群眾基礎
中國式“碼頭”——核心員工與利益傾斜
何謂親信
何謂“積歪德”——“利益集團”的概念
分配不公與利益集團
“忠誠度”拿來做什麼用？——利益集團與忠誠度
第2單元 博弈與企業管控——李氏籌碼理論：權力的真相
掠奪、反掠奪、“挖坑埋人”？——老闆及高管必讀案例
選擇=權力——你知道“領導者人格魅力”的本質是什麼嗎？
引子：員工翅膀一硬就跳槽？
選擇等於權力
領導者“人格魅力”“影響力”的本質：現實籌碼+精神崇拜
以人為本，為什麼？
人格魅力是蹂躪出來的！
“欠債的是爺”——何謂籌碼？
籌碼理論與“婆娘打架”
合作約束與李氏籌碼理論
運用：李氏籌碼理論與合同管理——籌碼審查與全身而退
籌碼理論與風險管理
籌碼應用——如何成為“鐵腕人物”？
延伸閱讀：籌碼理論——你不得不知的商場密器
管理學需要“籌碼”概念
延伸閱讀：誰說形式主義沒用？——用“超標準”製造“原罪”
第3單元 搞生產還是搞分配？——分配高於生產：分配的真相
問題：“找錢不費力、費力不找錢”為什麼？
引子：蔬菜零售價超供應價10倍
為什麼做“二手業務”不賺錢？
為什麼“女怕嫁錯郎、男怕入錯行”
管理遠不是技術問題：評“低價旅行團還是買點東西好”的爭議
生存模式三類型(謀生三模式)
企業兩件事：生產與分配之別——你在搞生產還是搞分配？
人類兩種能力：創造與遷移之別
創造與遷移之別
分析運用：創業者的四種類型
商貿與農工之別——征服自然還是征服人類
企業兩件事：生產與分配
掙錢去發達國家，整錢去落後國家
基層搞生產，高層管分配
新概念：社會進步指數、項目灰暗指數+項目黑暗指數+社會
糟糕指數
李澤堯管理新概念：社會效率指數
人類三件事情：生產、分配、玩耍
人類忙碌三件事情：生產+分配+玩耍
人類三件事情、三種智慧、三種能力
什麼叫發達國家
搞經濟比較辛苦
延伸：孩子“讀工科好，還是文科好？”
趣味閱讀：素質差的人才能當官，美國也不例外
第4單元 感情是玩出來的——分配的目的是玩耍：公關的真相
引子：女人為什麼喜歡豬八戒？
啟示：業務員感情攻關之道
感情不是談出來的，而是玩出來的！
何謂文化？——玩耍是人類最大的共同語言
好一個“玩”字了得！——感情是玩出來的
會玩——皇帝喜歡“與民同樂”
延伸閱讀：美是什麼？什麼是美？——美的本質
第5單元 不搞生產搞分配——李氏政治學：政治的真相
不搞生產，搞分配——政治就是搞分配
何謂政治：聯合一幫人去搞定另一幫人
政治：不搞生產搞分配
運用：如何區分市場行為與政治行為
搞事是技術、搞人是藝術
延伸閱讀：搞定售樓MM的24個絕招
“政治問題”與“講政治”
什麼叫“上升到了政治的高度”
什麼叫“講政治”
政治集團的力量
政治不等於骯髒
為政治正名——不能把亂來的政治，與正派的政治混為一談
妥協與戰爭——組織進步的動力問題
人類社會進步的五個原動力
“狗咬狗”是社會進步的動力
李途純的獄後抗爭：最高院作證首披太子奶破產內幕
利益集團與辦公室政治
隱形首長——不讀書、不需要本事，如何撈大錢？
三八二十三——中國文化中不分是非的混帳元素
跟人決定前途？
人治環境：“領導”大於一切
怎樣往上爬——得領導提拔的突破口
如何管理公司內的“皇親國戚”？
做企業非得要官商勾結嗎？
延伸閱讀：《體制內發展與創造之道：國有企業管理方略》
第6單元 分配與掠奪——李氏生存邏輯：狼性的真相
李氏三種掙錢模式
生存的三種類型：中國人掙錢的三種方法，你會幾種？
中國房地產之怪狀：購房誠意金與“關門打狗”
管理新概念：社會誠信指數
膽量級別與生存方式
膽量、勤奮與人生選擇
膽小者失去很多機會
勤勞與狼性
人類鬥爭的三種“境界”
斯諾登回應俄美女間諜求婚：願不顧一切和你結婚
格鬥場——不搞生產、搞分配
何謂“太平盛世”
不要把格鬥場開在傷得著大眾的地方
肉食動物與草食動物：社會生態與生存法則
引子：《雷人教師稱：愛看書的老師一輩子當不了領導》
人類中的草食動物與肉食動物，你是哪一種？
為了吃飯不要命——如果打仗，你怕死嗎？
管理者學習案例精選：善用“臨時工”——以毒攻毒、以暴制暴
流氓者不屑學習、弱智者懷疑學習
生產型思維&分配型思維
信不信由你——人生命運與目光的六個維度
參考閱讀：秀才的管理瓶頸何在
狼性——強盜邏輯
暗示與暗示的跳出：A+B原理
在你能承受的範圍內：寧可人負我，不可我負人
精明做老闆
拾級而上——人性智慧臺階及事業進階公式
澤堯普度眾生：一個人如何變得精明
什麼叫人際敏感性
人際敏感性的基礎——把握人心的變化
第7單元 “道理”是不夠的——武力做後盾：李氏超級管理學
“李氏超級管理學”——你知道經理與主管有何本質區別嗎？
科班MBA：你“能文能武”嗎？
何謂打手？不分是非的武力
超級管理學：管理=F(道理、利益、市場或武力)
管理的人、事要素
管理一段——主管級：管理=F(道理)
管理二段——經理級：管理=F(道理、利益)
管理三段——老闆級：管理=F(道理、利益、市場或武力)
超級管理學下的“管理職能”
慘烈：抗戰中八百戰士為了不當俘虜跳下滾滾黃河
古代思想家的“半人半獸”論
人類中的草食動物與肉食動物
管理運用：超級管理學展開
延伸閱讀：為什麼“紅顏薄命”？
第3篇 創業——創造價值、基業長青：企業的真相
第1單元 不做工頭做經理——李氏核心能力理論：創造的真相
憑什麼做老闆、靠什麼賺錢？——李氏“工頭說”
做了十幾年的管理，今天才發現：自己只是一個工頭而已？
問題：如果你是銷售經理，你要怎麼做？
可能的答案：
作者的答案：不做“工頭”做“經理”
那，以前我們怎麼沒有注意到“策劃”這個概念？
管理者的核心能力：策劃+計畫
手下做作為過程的半成品
能做事的留不下，留下來的都是不會做事的
管理者核心能力：策劃與計畫——李氏核心能力理論
策劃一計畫一規劃
運用：黨、政、工、團的考核
目標分解與解碼能力
解碼能力與問題解決能力：目標一手段
管理者的兩種能力：策劃與計畫
策劃與計畫對比-一
企業的核心競爭力在哪裡？
延伸閱讀：成功=系統+細節
第2單元 組織沉澱與積累——學習型組織：成長的真相
成長的起點：學習型組織
啟示：學習型組織做法——沉澱與積累
何謂“資深經理”？——學習型個人：社會需要建設性人才
何謂能力：酒店預訂問題百出
何謂系統思考：商鋪購買決策要素
養成“寫下來”的習慣——不是技術問題，而是習慣問題！
標準化——學習型組織與組織學習的成果
“標準”二字並不恐怖——學習型組織與標準化
企業標準化的價值——“業績是硬道理”是良好企業文化的導軌
培訓的意義：企業要用“最笨的人”
循序漸進、良性迴圈
醞釀突破——李氏完整性原理
老闆總經理，三五十歲了學習還有用嗎？
有知識不一定有能力？做培訓的沒有職業道德？
堅持可知論——世界是可知的
啟示：群體智慧原理
引申：群體智慧論
與其說是“信仰”問題，不如說是“認識水準”問題
延伸百度閱讀：《群體智慧挖掘技術——產生團隊奇跡》
第3單元 利益對稱與價值創造——各得其所：企業治理的真相
管理的最高境界是“無為而治”嗎？——李氏價值創造理論
引例：晉商的身股——如何激發員工的自動自發
澤堯企業動力學理論應用：“因人設事”還是“因事設人”？
李氏利益對稱理論
利益不對稱：企業做不大的本質原因
企業(崗位)新分類：創造性指數與可控性指數
對稱式管理與非對稱式管理
要創造性何用？——創造性與企業薪酬體系
誰需要被激勵——誰激勵誰？
質疑職業經理人的激勵概念
高管合作模式與利益對稱——“用人”“激勵”用詞不當
職業經理人把股東給賣了
延伸閱讀：價值創造
第4單元 不做老闆做企業家——共創價值：基業長青的真相
創造價值——利潤分配權合法的基礎
為什麼央視廣告的標王企業一定會死？
股份的本質——大家認可的貢獻度、創造力
自理：董事長要“懂事”！
品牌慣性：老闆繼續分紅的資格從哪裡來？
核心競爭力
何謂工商文明
資本不再稀缺，勞動者為王——何為人本主義？
資本不再稀缺，人本時代提前來到
資金資本只能買到“可控性”
價值創造與利潤分配：從資本主義到人本主義
與“資本主義”相提並論的“人本主義”
第5單元 管理可以“無為而治”嗎？——企業原動力的真相
管理者與價值創造
“無為而治”不是企業管理之道
問題：老闆與職業經理人之間是一個悖論嗎
價值實現與剩餘價值分配權
剩餘價值與企業經營者
管理者可以無為而治嗎
何謂“機制”——管理者可以“無為”而治嗎
“無為而治”的批判
延伸閱讀：中國人的兩大崇拜
我做故我在——企業原動力：從我做起
從管理者自己身上找原因
不要“領導賞識”而要“自我推銷”
澤堯主謂賓理論——力量從我發出
延伸閱讀：國罵TMD的由來：是媽媽的還是你自己的
管理的本義：有目標有計劃——把一個一個的項目做好
把戀愛當做一個項目來做
管理的本義：有目標、有計劃
掌控局面的策略
身體是革命的本錢——欲望+夢想：生命的真相
沒有什麼比興趣更重要
生命=欲望+夢想——進可攻、退可守
保持積極心態的十二個要點
情緒穩定的若干項“修煉”
第6單元 商業頭腦與利益人格——商業的真相
“商機”在其外部而不在內部：創業的真相
商機的本質：社會大眾的需要
企業的本質：滿足社會大眾的需要
熱點關注：何謂投資——投資房產會不會被拐賣？
延伸閱讀：大陸一線大城市 電視漸成擺飾
“對手”在其內部而不在外部：守業的真相
管理的層次與重點——幹練與授權的基礎
李氏管理第1迴圈：投資回報迴圈——董事長價值創造
李氏管理第2迴圈：管理實務迴圈——總經理價值創造
李氏管理第3迴圈：傳統管理職能迴圈——管理實務的概括
李氏管理迴圈：主導創造價值
商業頭腦與利益人格——合作的前提：尊重別人的利益
生意心理學——創業者第一項修煉：利益人格與利益鴻溝
第7單元 企業家並非天生——老闆的真相
引子：什麼是王道？
老闆的五個手指頭——創業者五項修煉
老闆成功離不開“五個指頭”
成功需要大拇指——現實
成功需要食指——精明
成功需要中指——主見
成功需要無名指——敬業
成功需要小指頭——創新
每個人都可以通過這只手打造成功
引申閱讀：敬業之——工作時間與事業成就
老闆成長之道
在路上：從青少年成長為老闆的8條路徑
讀書學習的十一個要點
青年人快速提升能力的18個要點
能力快速成長配方：一個人能力提升的十二個要點
你為什麼沒有成為老闆？
老闆千千萬，為什麼沒有你？
初做老闆：如何防範公司資產被偷(李氏2l條)
結束篇 做得說不得——關於真相的真相
過年不好玩——管理者是美好世界的締造者，而非享用者
真相讓人鬱悶——管理哲學之：然與應然
台前與幕後之別——不知真相，何以成就“霸業”？
做得與說得之別——為什麼要“說一套做一套”？
小偷比強盜可愛
後記
鳴謝
附錄：基於李澤堯老師管理著作之企業培訓課程及諮詢項目
李澤堯老師管理著作及知識結構圖
李澤堯老師出版著作一覽
不為人知叫真相——你知道“管理者核心能力”是什麼嗎？
人生處處有真相——“願意”就等於“不得不”？
為你剝開層層真相——本書要回答的問題
人道+世道+商道=天道：管理的真相
第1篇 帶人——管人管小人、發掘人性光輝：人性的真相
第1單元 老來遺囑怎麼寫——李氏遺囑公式：人性的真相
利益相關者理論——問題的關鍵：是正相關還是負相關？
延伸閱讀：《俞可平：民主是個好東西》
下限管理——把人看成是壞人的管理方法
不是億萬富翁，就沒有遺囑問題？
做好人好事要不要發獎金？
延伸閱讀：價值觀人際維度的五個等級
第2單元 利益錯位——李氏貴人賤人理論：腐敗的真相
貴人與賤人：利益錯位與腐敗根源
皇帝不是貴人，他身邊的人才是——老闆不是貴人，他身邊的人才是
代理人風險：利益錯位與腐敗——法治的必要性
“他不是董事長”——代理與自理之別
另類腐敗：違背制度與感情管理
腐敗根源：貴人——代理人利益錯位
利益錯位的三種形式
延伸閱讀：代理人的腐敗風險
對策分析：代理人的收益點與腐敗的關係
運用：主管給他手下都打滿分怎麼辦？
第3單元 職業經理對誰負責——願意=不得不：道德的真相
生活中的道理：“應該”管用嗎？
澤堯看國美事件：道德只是一種應該、管理要有可控性
何謂“信誓旦旦”“山盟海誓”“海枯石爛”？
延伸閱讀：寫給女人——沒有信任就沒有背叛！
“人心不古”：職業經理人真的會對股東負責嗎？
道德：把“不得不”內化為“願意”
把“應該”內化為“願意”——年輕人應該優先照顧老人還是兒女？
講道德不一定是高尚：得不償失是道德自律的堅實基礎
管理有效性——從摩擦力到推動力
延伸：怎麼個情況才算是“流氓國家”
企業管控運用：管人講手段
討論：用人不疑？
天條：授權≠承包
委託人(比如民企老闆)可控性手段
第4單元 不做傀儡做總裁——操之在我：管控的真相
企業管控：如何授權而不失控？——李氏蘋果理論
控制與反控制：管理=可控性+創造性
政策不等於制度——制度要有約束力
自理創造價值：把職能抽出來了
代理靠法制：代理人的風險控制——以事管人、工作要有標準
共贏的委託代理——“腐敗”治療“兩把板斧”
治本：利益對稱——腐敗總收益<0
“買股票是投資”嗎
治標：制度建設——腐敗邊際收益<0
延伸閱讀：如何看待企業權力鬥爭
第5單元 不對稱管理——李氏三種人理論：感情管理的真相
人情≠感情——感情的真相
什麼叫感情——情緒軟體、真感情：人是有感情的
什麼叫人情——人情世故、禮尚往來：投桃送李
提示：人情≠感情
什麼叫朋友——心靈契約：感情+人情+信賴
人心不古——感情的風險
延伸閱讀：價值交換——人際關係六大本質模式
運用：老闆親戚怎麼管？
感情管理建議：民企老闆面對親戚，怎麼管？
延伸閱讀：何謂愛——比爾蓋茨捐盡財產，如何理解？
多情總被無情惱——感情管理
感情管理的本質
總結與昇華：情為何物？
感情管理的本質：“感情”與“利益”的交換
延伸閱讀：現實籌碼+精神崇拜——感情管理對誰管用？
運用：無成本激勵
領導藝術的兩個維度：感情換物質，未來換現在
感情與利益的交換
延伸閱讀：對弱勢群體談錢是莫大的浪費？
第6單元 態度決定一切？——李氏兩步走理論：企業文化的真相
問題：方形西瓜是怎麼長出來的？
引申：社會風氣＆企業文化建設“李氏兩步走理論”
制度決定文化，還是文化決定制度？——看人文社會管理問題
的三個角度
是官員不作為，還是國人缺信仰——道德滑坡，源頭在哪？
啟示：儒家用於個人修煉和道德自律，法家用於治理社會和管理企業
管理是一種作用力
“把錢批臭”可以降低成本
讓員工、職工不好意思談錢
紅地毯：人格尊嚴是一種需求嗎？
企業榮譽體系：榮譽=遠期支票
經濟講“技術”：物品=金錢；文化玩“藝術”：禮品=金錢+感情
中國人的文化稟賦——何謂藝術
企業文化工作開展的專案與方向
企業文化的維度
第7單元 管理=管理者+被管理者——李氏匹配理論：和諧的真相
管理要以人為本嗎？——管理=管理者+被管理者
什麼叫行情？——和諧
“用工荒”是偽命題，行情變化是本質
什麼叫和諧
制度是妥協的結果
什麼叫績效主義
模糊地帶——績效主義漏洞何在
“績效主義”與集體主義背道而馳
管理運用：人格落差決定領導方式的有效性
延伸閱讀：質疑“亞裔缺領袖魅力？”
第2篇 帶隊——利益捆綁、鑄鋼鐵長城：組織的真相
第1單元 群眾基礎與利益捆綁——中國式碼頭：組織的真相
群眾基礎、團隊駕馭——骨架：打樁、碼頭
利益共同體：組織以利益為紐帶
何謂“群眾基礎”
非平衡激勵
如何對待非正式小群體
打樁與組織骨架構建——利益集團與群眾基礎
中國式“碼頭”——核心員工與利益傾斜
何謂親信
何謂“積歪德”——“利益集團”的概念
分配不公與利益集團
“忠誠度”拿來做什麼用？——利益集團與忠誠度
第2單元 博弈與企業管控——李氏籌碼理論：權力的真相
掠奪、反掠奪、“挖坑埋人”？——老闆及高管必讀案例
選擇=權力——你知道“領導者人格魅力”的本質是什麼嗎？
引子：員工翅膀一硬就跳槽？
選擇等於權力
領導者“人格魅力”“影響力”的本質：現實籌碼+精神崇拜
以人為本，為什麼？
人格魅力是蹂躪出來的！
“欠債的是爺”——何謂籌碼？
籌碼理論與“婆娘打架”
合作約束與李氏籌碼理論
運用：李氏籌碼理論與合同管理——籌碼審查與全身而退
籌碼理論與風險管理
籌碼應用——如何成為“鐵腕人物”？
延伸閱讀：籌碼理論——你不得不知的商場密器
管理學需要“籌碼”概念
延伸閱讀：誰說形式主義沒用？——用“超標準”製造“原罪”
第3單元 搞生產還是搞分配？——分配高於生產：分配的真相
問題：“找錢不費力、費力不找錢”為什麼？
引子：蔬菜零售價超供應價10倍
為什麼做“二手業務”不賺錢？
為什麼“女怕嫁錯郎、男怕入錯行”
管理遠不是技術問題：評“低價旅行團還是買點東西好”的爭議
生存模式三類型(謀生三模式)
企業兩件事：生產與分配之別——你在搞生產還是搞分配？
人類兩種能力：創造與遷移之別
創造與遷移之別
分析運用：創業者的四種類型
商貿與農工之別——征服自然還是征服人類
企業兩件事：生產與分配
掙錢去發達國家，整錢去落後國家
基層搞生產，高層管分配
新概念：社會進步指數、項目灰暗指數+項目黑暗指數+社會
糟糕指數
李澤堯管理新概念：社會效率指數
人類三件事情：生產、分配、玩耍
人類忙碌三件事情：生產+分配+玩耍
人類三件事情、三種智慧、三種能力
什麼叫發達國家
搞經濟比較辛苦
延伸：孩子“讀工科好，還是文科好？”
趣味閱讀：素質差的人才能當官，美國也不例外
第4單元 感情是玩出來的——分配的目的是玩耍：公關的真相
引子：女人為什麼喜歡豬八戒？
啟示：業務員感情攻關之道
感情不是談出來的，而是玩出來的！
何謂文化？——玩耍是人類最大的共同語言
好一個“玩”字了得！——感情是玩出來的
會玩——皇帝喜歡“與民同樂”
延伸閱讀：美是什麼？什麼是美？——美的本質
第5單元 不搞生產搞分配——李氏政治學：政治的真相
不搞生產，搞分配——政治就是搞分配
何謂政治：聯合一幫人去搞定另一幫人
政治：不搞生產搞分配
運用：如何區分市場行為與政治行為
搞事是技術、搞人是藝術
延伸閱讀：搞定售樓MM的24個絕招
“政治問題”與“講政治”
什麼叫“上升到了政治的高度”
什麼叫“講政治”
政治集團的力量
政治不等於骯髒
為政治正名——不能把亂來的政治，與正派的政治混為一談
妥協與戰爭——組織進步的動力問題
人類社會進步的五個原動力
“狗咬狗”是社會進步的動力
李途純的獄後抗爭：最高院作證首披太子奶破產內幕
利益集團與辦公室政治
隱形首長——不讀書、不需要本事，如何撈大錢？
三八二十三——中國文化中不分是非的混帳元素
跟人決定前途？
人治環境：“領導”大於一切
怎樣往上爬——得領導提拔的突破口
如何管理公司內的“皇親國戚”？
做企業非得要官商勾結嗎？
延伸閱讀：《體制內發展與創造之道：國有企業管理方略》
第6單元 分配與掠奪——李氏生存邏輯：狼性的真相
李氏三種掙錢模式
生存的三種類型：中國人掙錢的三種方法，你會幾種？
中國房地產之怪狀：購房誠意金與“關門打狗”
管理新概念：社會誠信指數
膽量級別與生存方式
膽量、勤奮與人生選擇
膽小者失去很多機會
勤勞與狼性
人類鬥爭的三種“境界”
斯諾登回應俄美女間諜求婚：願不顧一切和你結婚
格鬥場——不搞生產、搞分配
何謂“太平盛世”
不要把格鬥場開在傷得著大眾的地方
肉食動物與草食動物：社會生態與生存法則
引子：《雷人教師稱：愛看書的老師一輩子當不了領導》
人類中的草食動物與肉食動物，你是哪一種？
為了吃飯不要命——如果打仗，你怕死嗎？
管理者學習案例精選：善用“臨時工”——以毒攻毒、以暴制暴
流氓者不屑學習、弱智者懷疑學習
生產型思維&分配型思維
信不信由你——人生命運與目光的六個維度
參考閱讀：秀才的管理瓶頸何在
狼性——強盜邏輯
暗示與暗示的跳出：A+B原理
在你能承受的範圍內：寧可人負我，不可我負人
精明做老闆
拾級而上——人性智慧臺階及事業進階公式
澤堯普度眾生：一個人如何變得精明
什麼叫人際敏感性
人際敏感性的基礎——把握人心的變化
第7單元 “道理”是不夠的——武力做後盾：李氏超級管理學
“李氏超級管理學”——你知道經理與主管有何本質區別嗎？
科班MBA：你“能文能武”嗎？
何謂打手？不分是非的武力
超級管理學：管理=F(道理、利益、市場或武力)
管理的人、事要素
管理一段——主管級：管理=F(道理)
管理二段——經理級：管理=F(道理、利益)
管理三段——老闆級：管理=F(道理、利益、市場或武力)
超級管理學下的“管理職能”
慘烈：抗戰中八百戰士為了不當俘虜跳下滾滾黃河
古代思想家的“半人半獸”論
人類中的草食動物與肉食動物
管理運用：超級管理學展開
延伸閱讀：為什麼“紅顏薄命”？
第3篇 創業——創造價值、基業長青：企業的真相
第1單元 不做工頭做經理——李氏核心能力理論：創造的真相
憑什麼做老闆、靠什麼賺錢？——李氏“工頭說”
做了十幾年的管理，今天才發現：自己只是一個工頭而已？
問題：如果你是銷售經理，你要怎麼做？
可能的答案：
作者的答案：不做“工頭”做“經理”
那，以前我們怎麼沒有注意到“策劃”這個概念？
管理者的核心能力：策劃+計畫
手下做作為過程的半成品
能做事的留不下，留下來的都是不會做事的
管理者核心能力：策劃與計畫——李氏核心能力理論
策劃一計畫一規劃
運用：黨、政、工、團的考核
目標分解與解碼能力
解碼能力與問題解決能力：目標一手段
管理者的兩種能力：策劃與計畫
策劃與計畫對比-一
企業的核心競爭力在哪裡？
延伸閱讀：成功=系統+細節
第2單元 組織沉澱與積累——學習型組織：成長的真相
成長的起點：學習型組織
啟示：學習型組織做法——沉澱與積累
何謂“資深經理”？——學習型個人：社會需要建設性人才
何謂能力：酒店預訂問題百出
何謂系統思考：商鋪購買決策要素
養成“寫下來”的習慣——不是技術問題，而是習慣問題！
標準化——學習型組織與組織學習的成果
“標準”二字並不恐怖——學習型組織與標準化
企業標準化的價值——“業績是硬道理”是良好企業文化的導軌
培訓的意義：企業要用“最笨的人”
循序漸進、良性迴圈
醞釀突破——李氏完整性原理
老闆總經理，三五十歲了學習還有用嗎？
有知識不一定有能力？做培訓的沒有職業道德？
堅持可知論——世界是可知的
啟示：群體智慧原理
引申：群體智慧論
與其說是“信仰”問題，不如說是“認識水準”問題
延伸百度閱讀：《群體智慧挖掘技術——產生團隊奇跡》
第3單元 利益對稱與價值創造——各得其所：企業治理的真相
管理的最高境界是“無為而治”嗎？——李氏價值創造理論
引例：晉商的身股——如何激發員工的自動自發
澤堯企業動力學理論應用：“因人設事”還是“因事設人”？
李氏利益對稱理論
利益不對稱：企業做不大的本質原因
企業(崗位)新分類：創造性指數與可控性指數
對稱式管理與非對稱式管理
要創造性何用？——創造性與企業薪酬體系
誰需要被激勵——誰激勵誰？
質疑職業經理人的激勵概念
高管合作模式與利益對稱——“用人”“激勵”用詞不當
職業經理人把股東給賣了
延伸閱讀：價值創造
第4單元 不做老闆做企業家——共創價值：基業長青的真相
創造價值——利潤分配權合法的基礎
為什麼央視廣告的標王企業一定會死？
股份的本質——大家認可的貢獻度、創造力
自理：董事長要“懂事”！
品牌慣性：老闆繼續分紅的資格從哪裡來？
核心競爭力
何謂工商文明
資本不再稀缺，勞動者為王——何為人本主義？
資本不再稀缺，人本時代提前來到
資金資本只能買到“可控性”
價值創造與利潤分配：從資本主義到人本主義
與“資本主義”相提並論的“人本主義”
第5單元 管理可以“無為而治”嗎？——企業原動力的真相
管理者與價值創造
“無為而治”不是企業管理之道
問題：老闆與職業經理人之間是一個悖論嗎
價值實現與剩餘價值分配權
剩餘價值與企業經營者
管理者可以無為而治嗎
何謂“機制”——管理者可以“無為”而治嗎
“無為而治”的批判
延伸閱讀：中國人的兩大崇拜
我做故我在——企業原動力：從我做起
從管理者自己身上找原因
不要“領導賞識”而要“自我推銷”
澤堯主謂賓理論——力量從我發出
延伸閱讀：國罵TMD的由來：是媽媽的還是你自己的
管理的本義：有目標有計劃——把一個一個的項目做好
把戀愛當做一個項目來做
管理的本義：有目標、有計劃
掌控局面的策略
身體是革命的本錢——欲望+夢想：生命的真相
沒有什麼比興趣更重要
生命=欲望+夢想——進可攻、退可守
保持積極心態的十二個要點
情緒穩定的若干項“修煉”
第6單元 商業頭腦與利益人格——商業的真相
“商機”在其外部而不在內部：創業的真相
商機的本質：社會大眾的需要
企業的本質：滿足社會大眾的需要
熱點關注：何謂投資——投資房產會不會被拐賣？
延伸閱讀：大陸一線大城市 電視漸成擺飾
“對手”在其內部而不在外部：守業的真相
管理的層次與重點——幹練與授權的基礎
李氏管理第1迴圈：投資回報迴圈——董事長價值創造
李氏管理第2迴圈：管理實務迴圈——總經理價值創造
李氏管理第3迴圈：傳統管理職能迴圈——管理實務的概括
李氏管理迴圈：主導創造價值
商業頭腦與利益人格——合作的前提：尊重別人的利益
生意心理學——創業者第一項修煉：利益人格與利益鴻溝
第7單元 企業家並非天生——老闆的真相
引子：什麼是王道？
老闆的五個手指頭——創業者五項修煉
老闆成功離不開“五個指頭”
成功需要大拇指——現實
成功需要食指——精明
成功需要中指——主見
成功需要無名指——敬業
成功需要小指頭——創新
每個人都可以通過這只手打造成功
引申閱讀：敬業之——工作時間與事業成就
老闆成長之道
在路上：從青少年成長為老闆的8條路徑
讀書學習的十一個要點
青年人快速提升能力的18個要點
能力快速成長配方：一個人能力提升的十二個要點
你為什麼沒有成為老闆？
老闆千千萬，為什麼沒有你？
初做老闆：如何防範公司資產被偷(李氏2l條)
結束篇 做得說不得——關於真相的真相
過年不好玩——管理者是美好世界的締造者，而非享用者
真相讓人鬱悶——管理哲學之：然與應然
台前與幕後之別——不知真相，何以成就“霸業”？
做得與說得之別——為什麼要“說一套做一套”？
小偷比強盜可愛
後記
鳴謝
附錄：基於李澤堯老師管理著作之企業培訓課程及諮詢項目
李澤堯老師管理著作及知識結構圖
李澤堯老師出版著作一覽
書摘/試閱
引子：女人為什么喜歡豬八戒？
約十年前聽到說女人喜歡豬八戒，大為震驚！
十年來觀察到的事實，印證了這個“科學論斷”。
最近終于明白了為什么。
當然并非所有的女人都喜歡豬八戒，但是的確很多女人都是喜歡豬八戒的。
對我們很多優秀如孫悟空、打遍天下無敵手的男人而言，實在感到不解乃至嫉妒！多年努力拼搏，滿以為可以招引女人的目光，獲得芳心，沒想到，她卻和豬八戒搞起了小動作。
為什么結局會是這樣？！
相對于男人而言，很多女人比較弱勢、比較在乎別人對自己的評價和感受，女人在男人面前，就像古時候的媳婦面對公婆，或多或少低人一截，于是，豬八戒的嬉皮笑臉，就像一個領導同手下吃飯的時候，說一些“葷段子、黃段子”是一樣的，會讓手下覺得“平易近人”“沒有架子”——總之，比“嚴肅”“耍酷”“莫測高深”乃至“喜怒無常”要好得多。
豬八戒的為老不尊、沒有見識、不正經，被很多女人們推崇為幽默、隨和、有生活情趣。豬八戒的一些自找沒趣的動作，女人也開心得不得了，為什么？因為那足以證明自己的聰慧！
像唐僧那樣，“不近女色”，眼不看、心不動，在女人看來只怕不過是冷漠、“不知道心疼人”、木頭、不近人情、不懂情趣而已。豬八戒雖然被孫悟空一再說成是“呆子”，但是在女人看來，只怕要數孫悟空唐僧師徒二人才是真正的呆子呢！！
英武、雄風、能干、打遍天下無敵手，孫悟空按道理似乎應該被女人喜歡——至少，我們很多男人是這樣想的。其實是誤會！！幼兒園、小學時候，女同學與他平起平坐、是競爭對手——可是，他哪里知道，二十歲、三十歲、四十歲以后，他心目中的“對手”竟然是“假想敵”！！
假想敵存在不存在不重要，重要的是，你的心思、焦點，完全是“事與愿違”、偏離了目標、失去了焦點，就像打靶一樣，子彈都已經不在靶上了。
何況，澤堯所謂“人類三件事情：生產、分配、玩耍”當中，玩耍才是目的！男人命苦，孫悟空更命苦，天天打打殺殺，一心忙于生產和分配，把玩耍丟到腦后——像這樣一個工作狂、事業狂的男人，簡直是本末倒置。而豬八戒卻“捷足先登”，因為他知道，生產和分配的目的不就是玩耍嗎？所以，他在把工作應付得過去之后，就一心撲在玩耍上面。
全國各地都有“婦幼保健院”，而且似乎是政府行為設置的——人們所謂“婦女兒童”！為什么喜歡把“婦女”和“兒童”放在一起，遠遠不只是因為女人在兒童成長中承擔了更多的責任，還有一個重點和共性，那就是：玩耍、感性——因為玩耍而流連忘返、因為感性而“活在當下”。 據說，四川就有一個男人，工作不怎樣、事業不怎樣，甚至不知道“家”在哪里，四五十歲好像連房子都沒有，可是他在兩個被周邊人們視為“優秀女子”之間“腳踏兩船”，“如魚得水”！今天那個女人把他接過去，過幾天這個女人把他接過來，每每這個時候，另一個女人還心有不甘，指望著過幾天能夠他再回來。看到這個情景，身邊幾個有事業的男人甚為不解！
后來，有一位小兄弟分析得似乎很有道理：沒有事業心的男人，就像豬八戒，往往把他全部的精力用心在女人身上，無論是“實時”“實切”“溫潤”的甜言蜜語，還是“掏心掏肺”的“熱切關懷”，以及精力十足、感情飽滿、體貼人微的“照顧”和“互動”，都是事業型男人所“望塵莫及”、無可比擬的！“你是我的唯一！”對于那個男人而言，真的就是事實。該種男人對于女人而言，開心、滿足，是不言而喻的！也就難怪兩個女人會“舍此何求”！而像我們這些所謂“事業型的男人”，不但沒有“全心全意”去愛女人，甚至還把女人放在“事業”的后面，恰如人們所言的“成功者都是偏執狂”。
是啊，豬八戒就沒有“偏執”，不像孫悟空那樣只知道“降妖除魔”，而是一路上欣賞風景、享受生活，對出現的無論是民女或是妖精，他會“既來之則安之”，“兵來將擋”，“概括承受”。
要知道，玩耍、吃喝玩樂，是人與人的共性，而生產要靠專業、分配要靠權謀及機關算盡——所以，搞生產和分配，只會讓人與人產生距離，而唯有玩耍，才會拉近你和她的感情。所以你要知道，豬八戒很懂得“求同存異！”——這就是“溝通”二字的秘訣。然后澤堯告訴你：“感情不是談出來的，感情是玩出來的！”你跟領導之間的“攻關之道”不也是“好一個‘玩’字了得！”？
然后，你就知道，社交、應酬的男人為什么要抽煙了：因為那是共同語言，二人相對，沒有話說的時候，砸吧著過濾嘴，時空就不再窒息、交流就沒有停頓，然后，尼古丁產生的迷幻作用，讓世界渾然一體，讓你我不再有距離。
類似地，酒的作用也是兩個部分：“感情深一口悶”，在有點暈乎、面紅耳赤的時候，大家“以酒遮面”，平時不敢說、不便說、怕傷自己自尊或冒犯對方尊嚴的話，這個時候大可以“推心置腹”“交心”了！于是，理性的面子、人格、尊嚴開始融化，感性的“性情中人”躍然出現！然后就是酒精的作用，與尼古丁的迷幻作用類似：“酒逢知己干杯少”，時空被融化，人際隔膜被融化，這個時刻，你才真正體會到什么叫“知己”……
女人為什么喜歡豬八戒？
與其說是女人喜歡豬八戒，不如說是：女人更喜歡自己、更喜歡玩耍、更喜歡自在、更喜歡活在當下，然后才是喜歡豬八戒的實在、真切、為我所用——問題的關鍵是：至少，女人不喜歡孫悟空——不喜歡跟孫悟空在一起(一起玩耍)。因為：孫悟空以自我為中心、不會互動玩耍、沒有生活情趣！P91-93
約十年前聽到說女人喜歡豬八戒，大為震驚！
十年來觀察到的事實，印證了這個“科學論斷”。
最近終于明白了為什么。
當然并非所有的女人都喜歡豬八戒，但是的確很多女人都是喜歡豬八戒的。
對我們很多優秀如孫悟空、打遍天下無敵手的男人而言，實在感到不解乃至嫉妒！多年努力拼搏，滿以為可以招引女人的目光，獲得芳心，沒想到，她卻和豬八戒搞起了小動作。
為什么結局會是這樣？！
相對于男人而言，很多女人比較弱勢、比較在乎別人對自己的評價和感受，女人在男人面前，就像古時候的媳婦面對公婆，或多或少低人一截，于是，豬八戒的嬉皮笑臉，就像一個領導同手下吃飯的時候，說一些“葷段子、黃段子”是一樣的，會讓手下覺得“平易近人”“沒有架子”——總之，比“嚴肅”“耍酷”“莫測高深”乃至“喜怒無常”要好得多。
豬八戒的為老不尊、沒有見識、不正經，被很多女人們推崇為幽默、隨和、有生活情趣。豬八戒的一些自找沒趣的動作，女人也開心得不得了，為什么？因為那足以證明自己的聰慧！
像唐僧那樣，“不近女色”，眼不看、心不動，在女人看來只怕不過是冷漠、“不知道心疼人”、木頭、不近人情、不懂情趣而已。豬八戒雖然被孫悟空一再說成是“呆子”，但是在女人看來，只怕要數孫悟空唐僧師徒二人才是真正的呆子呢！！
英武、雄風、能干、打遍天下無敵手，孫悟空按道理似乎應該被女人喜歡——至少，我們很多男人是這樣想的。其實是誤會！！幼兒園、小學時候，女同學與他平起平坐、是競爭對手——可是，他哪里知道，二十歲、三十歲、四十歲以后，他心目中的“對手”竟然是“假想敵”！！
假想敵存在不存在不重要，重要的是，你的心思、焦點，完全是“事與愿違”、偏離了目標、失去了焦點，就像打靶一樣，子彈都已經不在靶上了。
何況，澤堯所謂“人類三件事情：生產、分配、玩耍”當中，玩耍才是目的！男人命苦，孫悟空更命苦，天天打打殺殺，一心忙于生產和分配，把玩耍丟到腦后——像這樣一個工作狂、事業狂的男人，簡直是本末倒置。而豬八戒卻“捷足先登”，因為他知道，生產和分配的目的不就是玩耍嗎？所以，他在把工作應付得過去之后，就一心撲在玩耍上面。
全國各地都有“婦幼保健院”，而且似乎是政府行為設置的——人們所謂“婦女兒童”！為什么喜歡把“婦女”和“兒童”放在一起，遠遠不只是因為女人在兒童成長中承擔了更多的責任，還有一個重點和共性，那就是：玩耍、感性——因為玩耍而流連忘返、因為感性而“活在當下”。 據說，四川就有一個男人，工作不怎樣、事業不怎樣，甚至不知道“家”在哪里，四五十歲好像連房子都沒有，可是他在兩個被周邊人們視為“優秀女子”之間“腳踏兩船”，“如魚得水”！今天那個女人把他接過去，過幾天這個女人把他接過來，每每這個時候，另一個女人還心有不甘，指望著過幾天能夠他再回來。看到這個情景，身邊幾個有事業的男人甚為不解！
后來，有一位小兄弟分析得似乎很有道理：沒有事業心的男人，就像豬八戒，往往把他全部的精力用心在女人身上，無論是“實時”“實切”“溫潤”的甜言蜜語，還是“掏心掏肺”的“熱切關懷”，以及精力十足、感情飽滿、體貼人微的“照顧”和“互動”，都是事業型男人所“望塵莫及”、無可比擬的！“你是我的唯一！”對于那個男人而言，真的就是事實。該種男人對于女人而言，開心、滿足，是不言而喻的！也就難怪兩個女人會“舍此何求”！而像我們這些所謂“事業型的男人”，不但沒有“全心全意”去愛女人，甚至還把女人放在“事業”的后面，恰如人們所言的“成功者都是偏執狂”。
是啊，豬八戒就沒有“偏執”，不像孫悟空那樣只知道“降妖除魔”，而是一路上欣賞風景、享受生活，對出現的無論是民女或是妖精，他會“既來之則安之”，“兵來將擋”，“概括承受”。
要知道，玩耍、吃喝玩樂，是人與人的共性，而生產要靠專業、分配要靠權謀及機關算盡——所以，搞生產和分配，只會讓人與人產生距離，而唯有玩耍，才會拉近你和她的感情。所以你要知道，豬八戒很懂得“求同存異！”——這就是“溝通”二字的秘訣。然后澤堯告訴你：“感情不是談出來的，感情是玩出來的！”你跟領導之間的“攻關之道”不也是“好一個‘玩’字了得！”？
然后，你就知道，社交、應酬的男人為什么要抽煙了：因為那是共同語言，二人相對，沒有話說的時候，砸吧著過濾嘴，時空就不再窒息、交流就沒有停頓，然后，尼古丁產生的迷幻作用，讓世界渾然一體，讓你我不再有距離。
類似地，酒的作用也是兩個部分：“感情深一口悶”，在有點暈乎、面紅耳赤的時候，大家“以酒遮面”，平時不敢說、不便說、怕傷自己自尊或冒犯對方尊嚴的話，這個時候大可以“推心置腹”“交心”了！于是，理性的面子、人格、尊嚴開始融化，感性的“性情中人”躍然出現！然后就是酒精的作用，與尼古丁的迷幻作用類似：“酒逢知己干杯少”，時空被融化，人際隔膜被融化，這個時刻，你才真正體會到什么叫“知己”……
女人為什么喜歡豬八戒？
與其說是女人喜歡豬八戒，不如說是：女人更喜歡自己、更喜歡玩耍、更喜歡自在、更喜歡活在當下，然后才是喜歡豬八戒的實在、真切、為我所用——問題的關鍵是：至少，女人不喜歡孫悟空——不喜歡跟孫悟空在一起(一起玩耍)。因為：孫悟空以自我為中心、不會互動玩耍、沒有生活情趣！P91-93
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