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本書從心理學視角出發，從人類思想文化的長河中，選擇宗教、哲學、文學、美學等領域中有代表性的人物及其作品展開創造性的分析和評判，總結概括出內傾和外傾兩種最根本的心理類型，並詳盡闡明了兩種類型在感覺、直覺、思維、情感四種心理機能方面的不同的體現，及其所造就的迥然不同的人生命運。 榮格，著名心理學家，分析心理學的創始人。1909年，弗洛伊德把他定為精神分析運動的法定繼承人。1911年，在弗洛伊德的舉薦下，榮格擔任國際精神分析學地第一任主席。榮格一生致力於心理學研究，他的分析心理學理論自成一家，成為舉世公認的權威。
作者簡介
名人/編輯推薦
精神分析學大師榮格歷經二十年探索而鑄就的一部巔峰之作
目次
1989 年譯本序……………………………………………………1
原 序…………………………………………………………1
導 言…………………………………………………………1
第一章 古代和中世紀思想史中的類型問題…………………………1
第一節 古代的心理學：諾斯替教、德爾圖良和奧利金………1
第二節 古代教會的神學論爭…………………………………15
第三節 化體說的論爭…………………………………………18
第四節 唯名論和唯實論………………………………………21
一、古代的共相問題………………………………………22
二、經院哲學中的共相問題………………………………35
三、阿伯拉爾的和解企圖…………………………………45
第五節 路德與茲溫格利之間關于圣餐禮的論戰……………64
1989 年譯本序……………………………………………………1
原 序…………………………………………………………1
導 言…………………………………………………………1
第一章 古代和中世紀思想史中的類型問題…………………………1
第一節 古代的心理學：諾斯替教、德爾圖良和奧利金………1
第二節 古代教會的神學論爭…………………………………15
第三節 化體說的論爭…………………………………………18
第四節 唯名論和唯實論………………………………………21
一、古代的共相問題………………………………………22
二、經院哲學中的共相問題………………………………35
三、阿伯拉爾的和解企圖…………………………………45
第五節 路德與茲溫格利之間關于圣餐禮的論戰……………64
第二章 席勒對于類型問題的觀念…………………………………67
第一節 關于《美育書簡》……………………………………67
一、優勢功能與劣勢功能…………………………………67
二、關于基本本能…………………………………………101
第二節 論素樸的詩和感傷的詩………………………………138
一、素樸的態度……………………………………………139
二、感傷的態度……………………………………………141
三、觀念主義者與現實主義者……………………………142
第三章 太陽神精神與酒神精神………………………………… 145
第四章 人類性格區分中的類型問題……………………………… 158
第一節 喬丹類型學概述………………………………………158
第二節 喬丹類型學的專門描述與批判………………………164
一、內傾型女性……………………………………………164
二、外傾型女性……………………………………………167
三、外傾型男性……………………………………………172
四、內傾型男性……………………………………………176
第五章 詩中的類型問題：斯比特勒的《普羅米修斯
與埃庇米修斯》… ……………………………………179
第一節 斯比特勒類型學引論…………………………………179
第二節 斯比特勒的普羅米修斯與歌德的普羅米修斯
的比較…………………………………………………187
第三節 和解象征的意義………………………………………207
一、婆羅門教關于對立問題的觀念………………………213
二、婆羅門教關于和解象征的觀念………………………218
三、作為動力調節原則的和解象征………………………230
四、中國哲學中的和解象征………………………………237
第四節 象征的相對性…………………………………………245
一、女性崇拜和靈魂崇拜…………………………………245
二、艾克哈特關于上帝觀念的相對性……………………267
第五節 斯比特勒和解象征的本質……………………………288
第六章 心理病理學中的類型問題…………………………………306
第七章 美學中的類型問題…………………………………………322
第八章 現代哲學中的類型問題……………………………………334
第一節 詹姆斯的類型觀………………………………………334
第二節 詹姆斯類型觀點中特有的對立范疇…………………342
一、理性主義對經驗主義…………………………………342
二、唯理智論對感覺論……………………………………347
三、唯心主義對唯物主義…………………………………347
四、樂觀主義對悲觀主義…………………………………349
五、宗教性對非宗教性……………………………………350
六、意志自由論對宿命論…………………………………351
七、一元論對多元論………………………………………354
八、教條主義對懷疑主義…………………………………354
第三節 詹姆斯類型觀的總體批判……………………………355
第九章 傳記中的類型問題…………………………………………358
第十章 類型總論……………………………………………………368
第一節 緒言……………………………………………………368
第二節 外傾型…………………………………………………371
一、意識的一般態度………………………………………371
二、無意識的態度…………………………………………375
三、外傾型態度中基本心理功能的特征…………………380
1. 思維 / 380 2. 外傾思維型 / 384
3. 情感 / 393 4. 外傾情感型 / 394
5. 外傾理性型概述 / 398 6. 感覺 / 400
7. 外傾感覺型 / 401 8. 直覺 / 405
9. 外傾直覺型 / 407 10. 外傾非理性型概述 / 409
第三節 內傾型…………………………………………………413
一、意識的一般態度………………………………………413
二、無意識的態度…………………………………………418
三、內傾型態度中基本心理功能的特征…………………420
1. 思維 / 420 2. 內傾思維型 / 423
3. 情感 / 427 4. 內傾情感型 / 429
5. 內傾理性型概述 / 432 6. 感覺 / 434
7. 內傾感覺型 / 436 8. 直覺 / 439
9. 內傾直覺型 / 442 10. 內傾非理性型概述 / 444
11. 主要功能和輔助功能 / 446
第十一章 定義………………………………………………………449
1. 抽象作用/ 450 2. 感情 / 452
3. 感觸性 / 453 4. 阿尼瑪 / 454
5. 統覺 / 454 6. 古代式 / 454
6a. 原型 / 455 7. 同化 / 455
8. 態度 / 456 9. 集體性的 / 459
10. 補償 / 460 11. 具體化 / 462
12. 意識 / 464 13. 建構 / 464
14. 分化 / 466 15. 異化 / 467
16. 自我 / 467 16a. 情緒 / 468
17. 移情作用 / 468 18. 對立形態 / 468
19. 外傾 / 470 20. 幻想 / 470
21. 情感 / 477 21a. 同情 / 480
22. 功能 / 480 23. 觀念 / 480
24. 認同作用 / 483 25. 同一 / 485
26. 意象 / 486 27. 個體 / 491
28. 個性 / 492 29. 個性化 / 492
30. 劣勢功能 / 494 31. 本能 / 495
32. 理智、理性 / 496 33. 內向投射 / 496
34. 內傾 / 497 35. 直覺 / 497
36 非理性 / 499 37. 欲力 / 500
38. 客觀層面 / 501 39. 定向 / 501
40. 神秘參與 / 501 41. 人格面具 / 502
42. 權力情結 / 502 43. 投射 / 502
43a. 心靈 / 503 44. 理性的 / 503
45. 還原 / 504 46. 自身 / 505
47. 感覺 / 507 48. 靈魂 / 509
49. 靈魂- 意象 / 516 50. 主觀層面 / 518
51. 象征 / 519 52. 綜合 / 527
53. 思維 / 527 53a. 思想 / 529
54. 超越功能 / 529 55. 類型 / 529
56. 無意識 / 530 57. 意志 / 532
結 語……………………………………………………………533
譯后記……………………………………………………………542
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