人妻的偷情：文學、電影、AV、真實世界的欲望文化

已經是其他男人的妻子，為什麼還是引來了一堆男人的遐想？
已經邁入中年的人妻，吸引力卻遠遠大於青春羞澀的少女？
是怎樣的社會禁忌，讓人妻的渴愛遇上男性的渴望，
使得這股錯綜複雜且混亂的潛伏欲望愈演愈烈？

就如作者所指出的，女人會對別的男人動心，大抵是丈夫不把自己當女人看……人妻會欲求不滿，不都是不把自己妻子當人妻的男人造成的嗎？
──劉黎兒　日本文化觀察家

究竟日本社會是如何把偷情一事搬上檯面好好說？人妻的心態又是如何轉變？從本橋信宏筆下相信我們會得到最原汁原味的答案。
──一劍浣春秋　AV達人

二戰後，日本廢除了只懲罰人妻的通姦罪，即解放了人妻，也讓人妻有機會成為男人發展戀情的對象。隨即許多經典文學、電影、電視劇漸漸以人妻的偷情為主題，廣受市場歡迎。一九八○年代後，甚至連原本人妻無立足之地的成人雜誌，也紛紛打出人妻牌，從此人妻不再只是「其他男人的女人」，而成為了被大眾化的欲望化身。

男人在人妻身上找到溫柔、體貼的療癒戀情；人妻則在其他男人身上找到身為女人的魅力。除了愛情，許多一九七○年代出生的人妻，從小就把AV女優當成偶像，加上二○○○年代長期景氣不佳，許多人妻也背著丈夫投入特種行業以支撐家庭開銷。然而，也有不缺錢且擔任家長會會長的人妻，只因好奇心而投入AV拍攝。人妻人氣達到史上的顛峰，許多單身年輕的AV女優都要謊報年齡，才能和真正的成熟人妻競爭。

本書以日本各時期的社會為背景，逐步帶領我們走過情色業的人妻角色發展，作者更親自訪談多位偷情、從事特種行業、拍攝AV的人妻，以及成人雜誌總編、AV導演，從不同的角度描繪了人妻成為男人欲望對象的完整文化現象。

本橋信宏

一九五六年出生於所澤市。早稻田大學政治經濟學院畢業。自稱泡沫廢墟派，長年以來撰寫以人性黑暗面與社會實態為主題的文學作品，作品涵蓋非小說、小說、文章、評論等多種範圍。著有許多著作，包括《A書時代》、《A片時代》、《人妻的告白》、《嘗試過後才知道：人妻性工作者篇》等等。

譯者：
林詠純

台灣大學物理系、地質系雙學士，日本九州大學藝術工學府碩士。視日本福岡為第二個故鄉。曾在民間研究機構擔任日文研究助理。現為專職日文譯者，認真對待經手的每個文字，期許自己更上層樓。譯有《旅讀書店：尋訪全球最美的20間書店》、《千年語錄：世界各國的智慧遺產讓我領悟的事》等等。

■推薦序
人妻變成了情色代名詞
日本文化觀察家　劉黎兒

「人妻」是非常響亮的字眼，這個涵義廣泛的語彙讓人充滿想像，散發出性吸引力，也釀出小惡魔般的魅力。有些男人不管在現實或在SNS跟人妻閒聊兩句都會亢奮，到底「人妻」現在擁有的光環及商品力是怎麼形成、確立的？
本書作者非常精準地從各種角度，如文學、電影、動漫、A片、春宮書、風化店、性交易乃至作者的實際訪談等來敘述「人妻」的歷史，完整地刻畫人妻本身或男人對人妻的性欲望及實現的變遷，是一本內容超越書名、書價的好作品，解開了平日接觸到的日本情色文物、影像乃至日本人生活談吐裡關於「人妻」所展示的謎樣面貌。
「人妻」的地位是來自跨越社會倫理禁忌的背德感，因為突破禁忌本身就會帶來刺激。現代社會隔絕男女的禁忌，如戰爭、家世等已經非常少，婚姻名分還是重要的禁忌；或許人妻已經是某個男人的所有物而引發的嫉妬心所致，抑或人妻象徵熟成肉體以及性經驗豐富的香氣，因此而讓人更難以抗拒？
「人妻」這字眼在日本歷史也不過三十幾年，卻已有寬廣豐厚的形象。人妻是配偶、太太、夫人、熟女、若妻（年輕資淺的妻子）、幼妻（年幼的嫩妻）、新妻（新婚的妻子）、朋友之妻、不倫對象、妖艷美女、魔性女人等等。在一九七○年的辭典，如《廣辭苑》或學研的《新世紀大辭典》等都還沒有出現「人妻」這語彙，現在的日本辭典則每本都有，「人妻」不過就是「已成為他人之妻的女人的總稱」，但現在網路上不管搜尋任何與女人、情色等相關的字眼，都會跳出「人妻」，尤其交友網站、A片完全是「人妻＝情色」，動漫只要篇名、片名有「人妻」無疑就是桃色作品。人妻變成情色代名詞。

「人妻」兩字會讓人覺得女人是隨時都在發情的生物，有非常真實的肉感。之所以如此，或許這是一個人妻能順其自然宣洩欲望的時代，或許也因此讓男人對「人妻」格外產生錯覺的時代。雖說現實與媒體報導交錯，或許媒體誇張渲染，然而關於人妻的真實世界，作者根據親身聽到的告白或體驗，指出許多人妻所經歷的男人經驗比小說、戲劇等更為驚人、更為大膽奔放。
為什麼人妻是日本文學與影像歷久不衰的題材？而且至今「人妻熱」未曾衰退，依然在電影、電視、雜誌等奢華地登場。扮演人妻、主婦角色的女星總是美艷無比，而肉感十足的人妻封面照雜誌在便利商店架上永遠如此搶眼燦爛，A片世界更是人妻最具威力的領域，甚至已跨越到熟女、亂倫、職業──如OL、生保（壽險業務員）──等領域，都有人妻的影子。原本不過是別人老婆的人妻，是什麼樣的經緯而成為男人發情的對象？這是本書問題意識所在，作者分析了日本戰後六十五年間人妻本身以及人妻的形象百態。

人妻所以如此充滿神祕魅力，擁有至高的性地位，原因非常多，作者從時代背景或女人內心欲望來破解，毫無遺漏，不論男人或女人都可以透過此書更理解自己或另一半想些什麼，以及為何如此想。
從時代背景來看，因素有作者所分析的貧窮、戰爭或事業讓男人長期放空、通姦法廢除、經濟發達及家事簡化讓女人有錢有閒、手機及網路普及讓人妻出牆門檻變低等等；此外最近十五年，日本因為兒童春宮禁止法實施，美少女熱退潮，由人妻熟女填補空缺。風化店營業法修法使得應召站發達，便於人妻投入情色行業，而且人妻索價合理、低廉，經營者、出版者等都樂於推廣人妻商品，外加人妻非常容易喚起男人的欲望，若能輕易滿足他們，很自然地就會去消費。
但人妻之所以能長年獨領時代風騷，絕不僅止於這些客觀因素的變化。人妻本身的魅力也隨時代不斷再深化，像現在的人妻跟半世紀或二三十年前的人妻相比，至少外貌上年輕十歲，人妻不會因為成了主婦就劣化，美麗不再只是貴婦的特權，妖艷人妻大增，不僅年輕男人為人妻吸引，連同年代男人也迷上，不再只愛幼齒美女，人妻被稱為美熟女。更重要的因素是，現在的人妻即使年過四十，也讓人感受到她還是性愛現役，飄出無限的情色香豔，讓男人全都黏上來。
以前的人妻體線崩垮，被形容是完熟且開始要熟爛而散出果香的熟女，很能紓解男人的緊張感，再加上她們人生經驗豐富而具有的包容力，很有療癒作用。但現在人妻則還兼備美貌與肉體美，如日本女星黑木瞳、松坂慶子、鈴木京香等，她們年齡增加而性魅力也提升，除了美貌、性感、可愛、知性、年齡不詳外，還有淫蕩、神祕、絕品優雅、磁性聲音、小惡魔色香、表裡差距（表面是賢妻良母，深層則有女人執拗的情念與慾望）、肉感爆發、逼人鬼氣、高級情婦感、含蓄與奔放並存，因此見到她們的男人多會強烈抓狂。

至於書名《人妻的偷情》，則因為現在女人比過去的女人更坦誠面對自己的情欲，有過性經驗的人妻更不例外；男人偷情常會讓妻子兒女哭泣，女人則基本上不會想讓丈夫等親人哭泣的。女人偷情當時或許不顧一切、抓狂地享受瞬間，但其實很難忘記人妻身分，不會像男人狡辯是「不小心」、「一時糊塗」。女人偷情的心緒是很複雜的，很多女人是出於報復，像有女人發現丈夫外遇，而激憤說：「無論如何，我想找男人，只要是雄的就好，貓狗也行！」
也有很多人妻偷情，是因為跟丈夫早已無性愛，很想重新體驗做愛的滋味。就如作者所指出的，女人會對別的男人動心，大抵是丈夫不把自己當女人看；但丈夫看上的人妻也是他人妻子，自己的妻子不在此列，彷彿自己的妻子不是發情的對象。人妻會欲求不滿，不都是不把自己妻子當人妻的男人造成的嗎？男人覺得走樣沒魅力的妻子，在別的男人眼裡卻是充滿性誘惑的「人妻」，小腹、垂奶等身材變形也往往成了熟女象徵，在自己妻子身上看來是負面因素，在他人妻子身上就成正面的，看來只好交換人妻，以前北野武常說：「男人如果每天下班回到不同門號的公寓，面對鄰家人妻，必會亢奮無比，夜夜奮發圖強的！」
人妻除了想嘗嘗男人讓自己痙攣的滋味外，也想證明自己並非過了賞味期限的女人，若有男人邀約時便無法拒絕，甚至積極尋找自己能接受的男人，急迫地想要有男人肯定自己作為女人的價值。

許多人妻偷情後，反而更珍惜跟丈夫、子女的關係，她們都會非常小心且有共同的口頭禪：「因為我很幸福，才能對我的家人更溫柔、體貼。」女人即使已婚，即使年齡不小，也想戀愛，才讓自己還有活下去的泉源。
人妻比較辛酸的是，一般未婚女性愛上誰或跟誰上床都會很想說給別人聽，但偷情，連姊妹淘都不能說，只好忍耐，只好把祕密帶到墳墓裡去。因此當有些人妻說給像本書作者般的人聽後，都會有無限舒暢感。本書雖然是作者以超然立場的描述，但好像也在傾聽人妻吐訴內心話，有著窺見人妻祕密的快感。

■推薦序
「背德」是最辛辣也最讓人一試難忘的調味料
AV達人　一劍浣春秋

「好吃不過餃子，舒服不過嫂子。」這是筆者在撰寫人妻AV時常用的一句玩笑話，短短十二個字既說明了「食，色，性也」的真諦，也詮釋了人妻不凡的吸引力。
其實從日本成人片商用人的角度以及製作作品的走向就能知道挑戰道德的禁忌有多麼吸引人，以往只是為特定族群設計的「不倫」片現在已經成了發片的大宗，不論是天后級的大咖還是無名小卒，通通都必須在「淫光幕」前扮演人妻與男優偷情、刺激影迷的感官。
而在深夜成人節目中，專門發掘新人出道的AV星探則是侃侃而談，以往專找年輕小嫩妹的作業模式早已改變，星探現在偏好找具有都會女郎氣質、看起來有點年紀的「女人」，如果是帶著小孩的輕熟女更要列為優先選擇。理由很簡單，除了這種年紀的女優見過世面、一旦做好下海的決定就不會反悔外，重點還是「觀眾愛看」，而且喜愛這種「為人妻為人母」女優的影迷人數還在不斷增加。
「白石茉莉奈」的走紅就是最好的證明，這位打著藝能人頭銜、實際上只是在一則廣告中用背面示人一秒的女優，一出道就大紅的原因倒不是因為她上過電視，而是她在藝人身份之外還是個「為人妻為人母」的妻子和媽媽。以往被AV界視為禁忌的「人妻」和「人母」身份在短短的時間內竟扭轉成為行銷利器，而發掘她出道的片商也是毫不吝嗇地利用她人妻的身份企劃作品，讓男優趁著她老公不在家的時候長驅直入，就在主臥室中進入了她的身體。
當白石茉莉奈一面說不要一面卻任由男優進入之際，也正是許多影迷高潮的時候。就算知道片商對女優對白的設定十句有十一句是假的，但在看片的時候還是很難不被白石茉莉奈吸引，因為她帶給影迷的不只是肉感豐乳的感官刺激，而是她為人妻為人母的身份烙印在腦海後所分泌出來的背德快感，那才是影迷之所以對這位女優瘋狂、也是片商之所以能讓白石茉莉奈人氣居高不下的祕密。

雖然色情影片對日本大眾來說只是小眾娛樂，不過那兒卻是最能反映社會現象的所在，從穿學生服的女優愈來愈少出現在雜誌封面，反而掛著「人妻」頭銜的作品成為主流的時候，就可知道現在影迷對於爬出牆的人妻特別有「性趣」。這顯示除了人類天賦本能的「食、色、性也」之外，隨著經濟的繁榮與沒落，日本民眾在天賦本能的需求外，還得加點佐料才好下喉，而「背德」兩字就是最辛辣也最讓人一試難忘的調味料。
而且，這裡面不只是男性單方面的勾引、也包含了人妻的主動紅杏出牆！
為什麼呢？除空虛、寂寞、覺得冷想尋求慰藉外，更讓人妻深陷偷情深淵無法自拔地是「被需要的感覺」。有時候是長年獨守空閨的怨念化為火種，只要有人願意點燃引信，就能讓這些人妻星火燎原，甘願拋家棄子只為追求偷情剎那間的短暫刺激；有些時候則是怨念的反噬，想藉由偷情的行為控訴丈夫忙於工作或對她置之不理、證明自己還是有人需要的。
這種背德的禁忌遊戲既讓男性銷魂也讓人妻可以用「女性意識抬頭」的理由繼續沉迷其中；或許有些人和作者一樣，認為「通姦除罪化」是主因，但早在上帝造人的時候，咱們就知道愈是禁忌的事愈容易挑起人類的好奇心。究竟日本社會是如何把偷情一事搬上檯面好好說？人妻的心態又是如何轉變？從本橋信宏筆下相信我們會得到最原汁原味的答案。

推薦序　人妻變成了情色代名詞 日本文化觀察家　劉黎兒
推薦序　「背德」是最辛辣也最讓人一試難忘的調味料 AV達人　一劍浣春秋
前　言　人妻真是充滿誘惑力的危險存在
第一章　武藏野的母雞開始啼叫
電影大師描繪的人妻失貞
妻子的失貞與丈夫的怒火
丈夫用貞操帶守住妻子
成為妓女的人妻
廢除通姦罪解放了人妻
從人妻身上尋求溫柔的男子
戰前戰後的倫理觀
人妻的祕密性愛剖白
母雞小小的啼聲
第二章　妻子的道德徘徊與剖白
查泰萊夫人引發的猥褻爭議
夫人也能成為情慾對象
三島由紀夫描寫的人妻
戰後，徘徊人妻的精神性
國民推理作家描寫的嚴酷婚外情
完全被世人遺忘的豔笑文學作家
被美貌人妻吸引的男子
積極人妻的純情
武野藤介與寫實主義的人妻
「人妻日記」三部曲的結局
和服人妻的驚悚場景
第三章　蒸發的女人與團地妻
蒸發的人
失蹤的妻子與受歡迎的午間綜藝節目
「日活浪漫情欲片」的誕生
團地妻的世界與印象
浪漫情欲片與「人妻」的新風貌
現實世界中的團地妻
桃色電影追求的處女性
將人妻逼到角落的色情雜誌
女高中生、女大學生的時代
人妻開始行動
第四章　團地妻買下郊外的獨棟住宅，成為星期五的妻子
一九八○年代來臨與裸體的商品化
非典型導演的名企畫
人妻第一次展現在攝影機前的私密行為
點燃性解放之火的人妻
「星期五的妻子」撥動的漣漪
曝光的婚外情與夫妻復合
環繞著一九八○年代人妻的氣氛
蒼蠅般黏上來的男人與謹守道德界線的人妻
學生男公關聯盟與蜂擁而至的人妻
超越情欲片的真實現象
懷才不遇的漫畫家與電話交友的誕生
沉入快感之海的人妻
第五章　人妻的出生證明書與驗屍報告書
從《失樂園》來看人妻的喜好
人妻對男人的接受度
被疲倦的中年男子吸引的人妻
征服別人老婆的快樂
讓人甚至願意接受死亡的感官刺激
《失樂園》隱含的意義
某位人妻的殉情現場
《禁果》與成為人妻保險對象的男子
男人愛上人妻的悲哀
歌頌婚外情的人妻得到的結論
不知道孩子是誰的
不知道血型的時代
第六章　家長會長演出A片的時代到來
爆紅的「人妻」
投身特種行業的人妻
以豐富的人生經驗來療癒男性客人
短時間內睡了超過五十人
AV業界發生了歷史性的「虛報年齡」現象
人妻AV女優的好奇心與自制力
人妻選擇AV這個職業的始末
頂尖AV導演的現身說法
在交友網站上大放異彩的人妻
第七章　你家隔壁的太太對外遇現身說法
「成為人妻之後，開始變得從容」
「被年紀比自己小的男性告白這種事」
「因為這是絕對不能被發現的事」
「她有著不被任何人理會的孤獨感」
「如果是援交俱樂部，就會讓我感到自己被需要」
第八章　「獻妻」的世界與人妻的未來
從對他人的嫉妒心當中產生的快樂
「以獻妻為樂的男子」的誕生
主動獻妻的老公現身說法
主動獻妻的丈夫各式各樣的欲望
自己的老婆成為性的對象
「以獻妻為樂的男子」興盛的理由
什麼樣的人妻會偷情？
後記

前言　人妻真是充滿誘惑力的危險存在

在一間小巧雅致的義大利餐廳吧台前，當我伸長手臂擺出吃力的姿勢，想要拿取放在桌子後方的餐巾紙時，一瞬間餐巾紙已經擺在眼前，鄰座不認識的陌生女性向我點頭致意。我看見她身旁坐著一名年幼的孩子，猜想她可能已經結婚。單身的我對於「幫我拿餐巾紙的人向我點頭致意」這種優雅的行為留下新奇的印象。幾個月後，當我在常去的狹小拉麵店中想要拿免洗筷時，鄰座的女性也已經默默地幫我拿好了。她旁邊也坐著年幼的孩子，同樣是已婚者。
或許是因為連續兩次受到人妻溫柔對待的關係，能夠如此自然地以溫柔的態度與他人互動的已婚女性，對於當時年近四十歲卻依然單身的我來說，是令人感動的存在。
人妻有著不著痕跡的溫柔與體貼，加上少許嫵媚……
我認識一名女大學生，因為長得漂亮而傳過不少緋聞，個性也有點高傲。然而當她結婚成為住在高級住宅區成城的醫生娘之後，個性出乎意料地多了一點溫柔，變得比單身時期更圓滑。她還在念大學的時候，即便我把自己的著作送給她看，她也沒什麼反應，但是現在成為人妻的她，總是用心地將讀後感寫下來並寄回給我。女性在成為某個人的妻子之後，是否連人格都經過淬煉了呢？這位人妻在還是大學生時對我的態度一直很冷淡，但是結婚之後，甚至會用讓我以為平日有機會一起共進午餐的言語將我玩弄於股掌之間。
人妻真是充滿誘惑力的危險存在。

現在經過便利商店時，可能會發現雜誌區正發生著某種變化──以人妻為主題的成人雜誌逐漸占據了大部分的空間。
特種行業界也一樣。直到大約二十年前，公關小姐的已婚身分在客人面前還是個禁忌。然而到了現在，強調專由人妻服務的專門店成為特種行業中最受歡迎的業種。甚至還有不少單身的公關小姐年過二十五歲之後，就故意在客人面前謊稱自己已經結婚。即使在A片（本書指的是包含DVD、藍光片、錄影帶在內的成人影片）業界，人妻題材也相當受歡迎。
過去的日本，女性愈年輕愈有價值。然而現在無論是公關小姐也好、AV女優也好，在報年齡時都會故意比實際年齡多加幾歲，譬如二十七歲謊報成三十歲、三十八歲謊報成四十一歲。換句話說，「浮報年齡」正流行，男性的審美觀轉變為追求人妻或是成熟女性。人妻熱潮從根本顛覆了日本有史以來推崇的「年輕就是本錢」的價值觀，讓日本社會產生相當於天動說被推翻一般的變化。
本書是一本研究「人妻」這種身分所隱藏的危險魅力的書籍，研究對象以太平洋戰爭結束後到現在為止的多種資料、訪談、報告案例為中心，並且試著站在社會、歷史和文學的角度來探討「人妻」這種角色在社會上的位置。
人妻研究之所以要分成戰前與戰後，最重要的指標是通姦罪的存在與否。戰前禁止人妻與丈夫以外的異性發生性關係，如果違反這條法律會被判刑（然而丈夫就算外遇也不會受罰）。通姦罪雖然隨著二戰結束而廢除，然而通姦是有罪的陰影依然暫時留在人們的腦海裡揮之不去，影響甚至遍及當時文豪的名著，如：大岡昇平的《武藏野夫人》、三島由紀夫的《美德的徘徊》等等。書中的人物受到通姦罪的束縛，不顧性命在婚姻中出軌。然而反過來說，正因為通姦是危險的行為，男女情愛才能變得更加刺激，即使在戰後依然能夠成為文學作品的題材。
本書用來分析人妻的材料包括小說、電影、電視劇，無論是否有名，都是本書考察的對象。除此之外，本書也蒐羅了由人妻親自現身說法的第一手資料。不過，在戰後不久的資料當中，有關市井人妻對於通姦看法的訪談極少，或許是因為當時尚未建立將訪談內容以印刷品的方式記錄下來的制度吧。因此本書主要依靠電影、小說等材料，來分析從戰後不久到一九五五年左右的人妻價值觀與行動規範。以該時代的小說、電影為材料，反應當時的現象與思維，已經具有十二萬分的價值了。
出乎意料的是，雖然人妻對於當時的成人雜誌或是成人電影來說，確實是能夠保證一定銷路的題材之一，然而另一方面也絕對無法像現在這樣成為主流。當時的成人雜誌或成人電影最受歡迎的題材反而是穿著水手服的女高中生、護士、上班族之類的單身女性。直到一九六五年左右，日本依然推崇處女，非處女的人妻不論在成人雜誌、成人電影，甚至特種行業界，都甘於處在遠比現在小眾的立場。

本書探究了這些人妻席捲市場的過程。具體來說，人妻從一九六○年代中期至七○年代中期，急速地邁向大眾化。這段時期，無名的人妻脫離只能透過小說或電影來接觸的曖昧存在，開始逐漸流入市場。
本書引用了許多人物的訪談與創作，並且特別將焦點放在被世人遺忘的作家武野藤介身上。他在描寫一九四○至五○年代庶民生活的同時，也描繪出相當寫實的人妻樣貌。武野藤介筆下的人妻，生活在法律廢除通姦罪之後，然而「通姦」這個名詞依然陰魂不散的時代，這些人妻的樣貌透過本書，睽違數十年再度重現於世人眼前。
本書不同於關在書房中寫成的研究報告，也是一本將我自己，或是周圍其他人與人妻接觸的狀況當成田野調查收錄的實錄。從本書中可以看到，在周刊雜誌採訪過程中靈光一現想出的「學生男公關聯盟」，如何刻畫出人妻最真實的生活樣貌？我的舊識─人氣漫畫家成田彰所目擊到的人妻真相又是什麼？小學的家長會長為什麼最後會去演A片？資深官員的夫人為什麼會在平日午後與丈夫以外的男人翻雲覆雨？以及在現代的網路社會中大肆流行的「NTR」（樂意把妻子獻給其他男人的丈夫），到底是什麼樣的現象呢？
本書以身為「邊緣人」的人妻為訪談對象，蒐羅了豐富的訪問內容，絕對是一本空前未有的正統人妻研究書籍。
本書讓身為消費社會勝利組的人妻變得更加美麗，並且試著將人妻神祕、四射的魅力，展露在陽光下。

家長會長演出A片的時代到來
我在第六章介紹了人妻在泡沫經濟時期的現狀，人妻大舉入侵出版、A片、特種行業三個業界，在交友網站中的存在感也愈來愈強烈。戰後，為了生活不得不出賣肉體的人妻與時俱進，她們開始強調自我，時而跨越身分藩籬、時而超越年齡限制，與丈夫以外的男人發生關係。從男人的眼光來看，這正可說是消費「人妻」這個性符號、性幻想的過程。
那麼，這些迎接來自男人的熱烈眼光的人妻自己，又是如何看待這種狀況呢？
本章將介紹許多人妻的親身經驗，她們不僅有著不同的身分與個性，對於與男人交往、發生性關係的價值觀也各不相同，而本章希望透過這樣的方式，剖析成為「情欲對象」一方的心理。

「成為人妻之後，開始變得從容。」
K太太（二十九歲）從宮城縣的大學畢業後，進入某家大型軟體企業工作。她談了一場辦公室戀情，最後在二○○八年春天，與主管（三十五歲）結婚。
「單身的時候，男人都會『妳啊妳啊』的，隨隨便便就來跟我說話，可是結了婚成為人妻之後，不論是公司的男同事，或是一起喝酒的男性友人，都突然像把我供起來一樣，跟我說話都變成『嗯，是的，K太太』，在我面前變得很紳士呢。成了人妻之後，變得非常從容，因為大家都會來討好我（笑）。」
─可以只在這裡透露一下，妳有過外遇嗎？
「怎麼可能會有呢（笑）。當然沒有。真的，去年跟前年一次也沒有。我也不是跟誰都好。」
─那妳覺得什麼樣的對象比較好呢？
「能讓我尊敬、仰慕的人就很不錯。」
至於住在橫濱市，三十一歲的Y太太，則為了取得看護的執照，在結婚後第四年進入社工類大學的專業學程就讀。
「那個學程裡面有十人的小組學習課，我們會進行實習。因為大家都比我年輕，所以一開始我有點被邊緣化，不過就在我們分別扮演看護者與被看護者，練習送餐、撤餐，或是在床上的移動方式等看護技巧訓練過程中，感情也變得愈來愈好。我在自我介紹的時候說『我已經結婚了』，結果兩旁的大學男生一臉很開心地說：『哇！那不就是人妻嗎？』。那副走運的表情就像是上班族搭電車的時候，旁邊剛好有可愛的女高中生坐下來一樣（笑）。小組裡面的女生有三個女大學生、一個前OL，還有我，可是下課之後男生最常來找我說話。他們會約我去吃飯、看電影什麼的。好像是因為他們平常不會接觸到人妻，所以物以稀為貴吧！」

N太太（三十五歲）和丈夫、兩個讀小學的孩子一起住在東京郊外的東大和市。她最近覺得自己有點變胖，所以開始每天傍晚穿上步行鞋，帶狗出去散步，並且成功地減下四公斤的體重。
「就算我帶著狗，還是會有男人來跟我說話。他們用談論狗當成藉口找我搭訕。我到新宿買東西的時候，也有上班族叫住我：『妳在做什麼呢？可以打擾你一點時間嗎？』有的時候還會強行邀我喝咖啡。我想喝杯咖啡應該沒什麼關係，所以那個時候就跟著他走了（笑）。我不覺得有什麼可怕的啊，大白天的，而且只是喝杯咖啡。當然我也會看地點跟看人，在新宿活動的多半是業務員，那個人也穿著西裝，應該不是什麼奇怪的人。他跟我說他單身、離過一次婚、沒有小孩，雖然和媽媽一起住在老家，可是晚上必須自己一個人吃飯，這讓他很討厭。他跟我說：『之後可以當我一起吃飯的朋友嗎？』我拒絕他：『我已經結婚了，所以沒辦法，抱歉。』然而他說：『不是晚上也可以。白天午休的時候跟我碰面，陪我聊天就好了。』我想，如果真的只是吃飯的話應該無所謂，所以就跟他交換了聯絡方式。」
N太太在單身的時候，並不是那麼常被男人搭訕的類型。可是當她過了三十歲之後，卻開始頻繁地被搭訕。
「是因為我看起來有機可乘嗎？搭訕我的那位大叔，好像想談戀愛想瘋了一樣，一天發三十封簡訊給我。如果我因為小孩的事情抽不開身，回得比較慢，他還會發脾氣。」
儘管這麼說，N太太還是偶爾會和這位男性見面，聽他抱怨工作上的事。雖然兩人到目前為止，還沒跨越最後一道防線，但是……