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商品簡介
名人/編輯推薦
目次
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歷代王朝是如何興起和衰落的？
戰場上誰是最后的贏家？
歷史為什么總是循環的？
資本主義為何會在西方興起？
什么是歷史思維？
……
作者運用穿越時空的手法，邀請18位歷史學大師逐一走進課堂，討論與歷史密切相關的18個話題——希臘城邦制度、伯羅奔尼撒戰爭史、《遠征記》、歷史定律、《史記》、道德歷史觀、神學、佛羅倫薩史、文化史學、理性歷史觀、意大利文化史、歷史哲學、羅馬史、社會學、文化形態學、全球史、新經濟史、歷史的觀念，帶你遨游歷史學經典的世界。
戰場上誰是最后的贏家？
歷史為什么總是循環的？
資本主義為何會在西方興起？
什么是歷史思維？
……
作者運用穿越時空的手法，邀請18位歷史學大師逐一走進課堂，討論與歷史密切相關的18個話題——希臘城邦制度、伯羅奔尼撒戰爭史、《遠征記》、歷史定律、《史記》、道德歷史觀、神學、佛羅倫薩史、文化史學、理性歷史觀、意大利文化史、歷史哲學、羅馬史、社會學、文化形態學、全球史、新經濟史、歷史的觀念，帶你遨游歷史學經典的世界。
名人/編輯推薦
《歷史學原來這么有趣》是超有趣的歷史學史讀本，打破歷史學教科書的僵局，虛擬生動神秘的午夜課堂，給你直接與經典歷史學大師對話的難得機會！
《歷史學原來這么有趣》中，希羅多德、修昔底德、色諾芬、波里比阿、司馬遷、普魯塔克、奧古斯丁、馬基雅弗利、伏爾泰、吉本、布克哈特、黑格爾、蒙森、韋伯、斯賓格勒、斯塔夫里阿諾斯、諾斯、科林伍德等18位歷史學大師首次以漫畫形象出鏡，與你零距離互動，輕松展示畢生精髓！
《歷史學原來這么有趣》涉及希臘城邦制度、伯羅奔尼撒戰爭史、《遠征記》、歷史定律、《史記》、道德歷史觀、神學、佛羅倫薩史、文化史學、理性歷史觀、意大利文化史、歷史哲學、羅馬史、社會學、文化形態學、全球史、新經濟史、歷史的觀念等18個歷史學最核心的話題，在眾說紛紜的今天，聽大師指點迷津！
《歷史學原來這么有趣》精心繪制近百張示意圖，直觀了解重大歷史事件梗概！
《歷史學原來這么有趣》中，18位歷史學大師紛紛推薦歷史學經典參考書，為你開啟進入歷史學世界的大門！
《歷史學原來這么有趣》特邀中國人民大學歷史學院副教授牛貫杰即興評注并作序推薦！
《歷史學原來這么有趣》中，希羅多德、修昔底德、色諾芬、波里比阿、司馬遷、普魯塔克、奧古斯丁、馬基雅弗利、伏爾泰、吉本、布克哈特、黑格爾、蒙森、韋伯、斯賓格勒、斯塔夫里阿諾斯、諾斯、科林伍德等18位歷史學大師首次以漫畫形象出鏡，與你零距離互動，輕松展示畢生精髓！
《歷史學原來這么有趣》涉及希臘城邦制度、伯羅奔尼撒戰爭史、《遠征記》、歷史定律、《史記》、道德歷史觀、神學、佛羅倫薩史、文化史學、理性歷史觀、意大利文化史、歷史哲學、羅馬史、社會學、文化形態學、全球史、新經濟史、歷史的觀念等18個歷史學最核心的話題，在眾說紛紜的今天，聽大師指點迷津！
《歷史學原來這么有趣》精心繪制近百張示意圖，直觀了解重大歷史事件梗概！
《歷史學原來這么有趣》中，18位歷史學大師紛紛推薦歷史學經典參考書，為你開啟進入歷史學世界的大門！
《歷史學原來這么有趣》特邀中國人民大學歷史學院副教授牛貫杰即興評注并作序推薦！
目次
第一堂課 希羅多德老師主講“希臘城邦制度”
城邦制是不是最好的
我們應當學會懷疑與批評
平等的民族觀
第二堂課 修昔底德老師主講“伯羅奔尼撒戰爭史”
寫歷史應當注重史實
我們的城市是全希臘的學校
兩個大國之間的戰爭
天時不如地利，地利不如人和
第一堂課 希羅多德老師主講“希臘城邦制度”
城邦制是不是最好的
我們應當學會懷疑與批評
平等的民族觀
第二堂課 修昔底德老師主講“伯羅奔尼撒戰爭史”
寫歷史應當注重史實
我們的城市是全希臘的學校
兩個大國之間的戰爭
天時不如地利，地利不如人和
第三堂課 色諾芬老師主講“《遠征記》”
要學會暗中使勁
只有不怕死的人才配活著
打仗拼的是經濟
戰場上沒有贏家
第四堂課 波里比阿老師主講“歷史定律”
歷史為什么總是循環的
羅馬共和國制度
我們應該如何研究歷史
第五堂課 司馬遷老師主講“《史記》”
不虛美，不隱惡
財富是國家發展的基礎，人民生活的保障
獲罪和《史記》
第六堂課 普魯塔克老師主講“道德歷史觀”
雅典人的名聲是贏自戰爭還是源于智慧
不一樣的傳記
如何意識到德行的進步
第七堂課 奧古斯丁老師主講“神學”
“美”是絕對的，“丑”是相對的
上帝的法則
原罪與救贖
第八堂課 馬基雅弗利老師主講“佛羅倫薩史”
帝國的滅亡是多次巧取豪奪的結果
意大利城邦糾紛的根源
對外關系——威尼斯戰爭
洛倫佐運用自己的智慧建立了和平
第九堂課 伏爾泰老師主講“文化史學”
樸素的唯物論
理性的歷史觀
第十堂課 吉本老師主講“理性歷史觀”
你的態度嚴謹嗎
當發現錯誤時，我們要敢于批判
“理性思想”的重要性
第十一堂課 布克哈特老師主講“意大利文化史”
“人性”是意大利文藝復興的最主要成就
人文主義是溝通古今的橋梁
文藝復興時期的教會是最壞的榜樣
第十二堂課 黑格爾老師主講“歷史哲學”
如何觀察歷史
世界歷史發展的要素
世界歷史的進程
第十三堂課 蒙森老師主講“羅馬史”
羅馬帝國的貴族制度
虛假繁榮的羅馬帝國
第十四堂課 韋伯老師主講“社會學”
資本主義為何會在西方興起
中國的宗教社會
政治和政府社會學
第十五堂課 斯賓格勒老師主講“文化形態學”
歷史是多元化的
文化也是有生命的
文化和歷史在發展過程中的作用是相互的
第十六堂課 斯塔夫里阿諾斯老師主講“全球史”
世界是個統一的整體
人類文明有幾個時代
人類社會發展的關鍵
人類文明是如何發展的
第十七堂課 諾斯老師主講“新經濟史”
效率是關鍵
市場制度的變革是經濟發展的源泉
只有政府制度轉變，產業才能“革命”
用經濟理論去研究歷史
第十八堂課 科林伍德老師主講“歷史的觀念”
歷史——人性科學
歷史思維
歷史學的批判精神
城邦制是不是最好的
我們應當學會懷疑與批評
平等的民族觀
第二堂課 修昔底德老師主講“伯羅奔尼撒戰爭史”
寫歷史應當注重史實
我們的城市是全希臘的學校
兩個大國之間的戰爭
天時不如地利，地利不如人和
第一堂課 希羅多德老師主講“希臘城邦制度”
城邦制是不是最好的
我們應當學會懷疑與批評
平等的民族觀
第二堂課 修昔底德老師主講“伯羅奔尼撒戰爭史”
寫歷史應當注重史實
我們的城市是全希臘的學校
兩個大國之間的戰爭
天時不如地利，地利不如人和
第三堂課 色諾芬老師主講“《遠征記》”
要學會暗中使勁
只有不怕死的人才配活著
打仗拼的是經濟
戰場上沒有贏家
第四堂課 波里比阿老師主講“歷史定律”
歷史為什么總是循環的
羅馬共和國制度
我們應該如何研究歷史
第五堂課 司馬遷老師主講“《史記》”
不虛美，不隱惡
財富是國家發展的基礎，人民生活的保障
獲罪和《史記》
第六堂課 普魯塔克老師主講“道德歷史觀”
雅典人的名聲是贏自戰爭還是源于智慧
不一樣的傳記
如何意識到德行的進步
第七堂課 奧古斯丁老師主講“神學”
“美”是絕對的，“丑”是相對的
上帝的法則
原罪與救贖
第八堂課 馬基雅弗利老師主講“佛羅倫薩史”
帝國的滅亡是多次巧取豪奪的結果
意大利城邦糾紛的根源
對外關系——威尼斯戰爭
洛倫佐運用自己的智慧建立了和平
第九堂課 伏爾泰老師主講“文化史學”
樸素的唯物論
理性的歷史觀
第十堂課 吉本老師主講“理性歷史觀”
你的態度嚴謹嗎
當發現錯誤時，我們要敢于批判
“理性思想”的重要性
第十一堂課 布克哈特老師主講“意大利文化史”
“人性”是意大利文藝復興的最主要成就
人文主義是溝通古今的橋梁
文藝復興時期的教會是最壞的榜樣
第十二堂課 黑格爾老師主講“歷史哲學”
如何觀察歷史
世界歷史發展的要素
世界歷史的進程
第十三堂課 蒙森老師主講“羅馬史”
羅馬帝國的貴族制度
虛假繁榮的羅馬帝國
第十四堂課 韋伯老師主講“社會學”
資本主義為何會在西方興起
中國的宗教社會
政治和政府社會學
第十五堂課 斯賓格勒老師主講“文化形態學”
歷史是多元化的
文化也是有生命的
文化和歷史在發展過程中的作用是相互的
第十六堂課 斯塔夫里阿諾斯老師主講“全球史”
世界是個統一的整體
人類文明有幾個時代
人類社會發展的關鍵
人類文明是如何發展的
第十七堂課 諾斯老師主講“新經濟史”
效率是關鍵
市場制度的變革是經濟發展的源泉
只有政府制度轉變，產業才能“革命”
用經濟理論去研究歷史
第十八堂課 科林伍德老師主講“歷史的觀念”
歷史——人性科學
歷史思維
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