中國文學史(第三版)：第二卷（簡體書）
商品資訊
系列名：面向21世紀課程教材
ISBN13：9787040309881
出版社：高等教育出版社
作者：袁行霈
出版日：2022/03/01
裝訂／頁數：平裝／437頁
規格：22.6cm*16.8cm*2.2cm (高/寬/厚)
版次：三版
商品簡介
目次
第三編魏晉南北朝文學
緒論
第一節文學的自覺與文學批評的興盛
文學自覺的標誌從人物品評到文學品評從文體辨析到
總集的編纂文學理論體系的建立新的文學思潮
第二節動亂中文人的命運與文人的風尚
亂世與亂世文學文人多遭殺戮的命運藥與酒：生死主題、求仙主題、隱逸主題
第三節門閥制度與門閥觀念下的文學創作
士族與庶族的對立寒士的不平文學家族
宗族與倫理
第四節玄學對文學的滲透
擺脫兩漢經學的束縛自然與真言意與形神
魏晉風流：穎悟曠達真率之美從玄言到理趣
第五節佛教與佛經翻譯對文學的影響
佛教的傳入與佛經的大量翻譯文人與佛教佛教對文學
的影響：想像世界的豐富故事性的加強、四聲的發現、詞彙的擴大、文學觀念的多樣化
第六節魏晉南北朝文學的發展歷程
建安、正始文學兩晉文學南北朝文學魏晉南北朝
文學在中國文學史上的地位
第一章從建安風骨到正始之音
第一節曹操與曹丕
學習漢樂府結出的碩果曹操的文壇領袖地位
曹丕與七言詩
第二節曹植
政治悲劇與詩歌才華的展現骨氣奇高、辭采華茂
五言詩的發展後世詩人的認同
第三節王粲、劉楨及蔡琰
“七子之冠冕”王粲仗氣愛奇的劉楨陳琳、阮璃等
蔡琰與《悲憤詩》
第四節建安詩歌的時代特徵
政治理想的高揚人生短暫的慨嘆強烈的個性表現
濃郁的悲劇色彩
第五節阮籍、嵇康與正始詩歌
從建安風骨到正始之音阮籍《詠懷》：政治抒情組詩的出現苦悶與曠達淵永的滋味與隱約曲折的風格
嵇康與應璩的詩
第二章兩晉詩壇
第一節陸機、潘岳與太康詩風
政治旋渦中詩人們的浮沉逞才成為創作的目標
繁縟：太康詩風的特徵
第二節左思、張協與劉琨
詠史詩的淵源與特徵寒士的不平與抗爭典以怨的詩風
與建安風骨的再現張協兄弟的詩劉琨的詩
第三節郭璞的遊仙詩
遊仙詩溯源乖遠玄宗與坎凜詠懷文采富艷寄託高遠
第四節王羲之與蘭亭唱和
《蘭亭集序》與蘭亭詩蘭亭詩的主題及審美價值
文人雅集、詩酒唱和及其對後代的影響
第五節孫綽、許詢與玄言詩
東晉文人的心態玄釋合流心隱與適意：因循自然與玄理的闡發
……
第三章陶淵明
第四章南北朝民歌
第五章謝靈運、鮑照與詩風的轉變
第六章永明體與齊梁詩壇
第七章白居易與元白詩派
第八章散文的文體文風改革
第九章唐傳奇與俗講變文
第十章晚唐詩歌
第十一章李商隱
第十二章詞的初創及晚唐五代詞
文學史年表
研修書目
書摘/試閱
第一節陸機、潘岳與太康詩風
政治旋渦中詩人們的浮沉
逞才成為創作的目標
繁縟：太康詩風的特徵
陸機、潘岳是西晉詩壇的代表，所謂太康詩風就是指以陸、潘為代表的西晉詩風。
晉武帝司馬炎代魏之後不久，天下重歸於一統。當時“民和俗靜，家給人足”（《晉書·武帝紀》），社會相對安定，經濟比三國紛爭時有較大發展。士人們重新燃起從政熱情，願為新朝效力，陸機、陸云自吳入洛，就是一個例證。原曹魏政權中的文人，轉投司馬氏政權者，為數更多。統治集團為鞏固政權的需要，也盡力拉攏文人。但由於西晉王室內部矛盾十分複雜，文人們在政治鬥爭的旋渦中幾經浮沉，演出了一幕幕人生的悲劇。
張華因為支持武帝伐吳得到封賞，確立了他此後在朝中的重要地位。陸機兄弟太康間入洛陽，經張華延譽，得到任用。後來，張華被武帝岳父權臣楊駿所忌，不得參與朝政。惠帝時，賈謐專權，當時文人多投其門下，潘岳、石崇、左思、陸機、陸雲、劉琨諸人皆在其中，有“二十四友”之稱。潘岳與石崇爭事賈謐，構陷愍懷太子，尤為人詬病。此後，政治矛盾日趨白熱化，戰爭一觸即發。對於這種情形，詩人們雖有所認識，卻未能急流勇退。張華晚年，其子勸其退位，不從，說要“靜以待之，以候天命”（《晉書·張華傳》）。潘岳得勢時，其母勸他要“知足”，“而岳終不能改”（《晉書-潘岳傳》）。顧榮、戴若思看到天下將亂，勸陸機還吳，陸機不從（事見《晉書·陸機傳》）。這種處世態度，導致了詩人們在“八王之亂”中多被殺戮的悲劇命運。永康元年（300）趙王司馬倫廢賈后，誅賈謐，拉攏張華參與其事，張華拒絕，被殺。潘岳、石崇、歐陽建等人亦於同年為趙王倫所害。太安二年（303）司馬穎等起兵討長沙王司馬義，陸機率20萬大軍為前鋒，兵敗受讒，被司馬穎殺害。“八王之亂”本無是非可言，陸、潘等詩人為之喪命，是混亂年代造成的悲劇，也是他們熱衷功名的後果。
西晉詩人多以才華自負，他們努力馳騁文思，以展現自己的才華。正如陸機《文賦》說，是“辭程才以效伎”，“收百世之闕文，採千載之遺韻。謝朝華於已披，啟夕秀於未振”。為了逞才，他們對當時最能表現才華的辭賦都十分重視¨1，辭賦創作既為他們帶來巨大的聲譽，又使他們在藝術技巧方面得到很好的訓練。而他們的文才也的確十分突出。
由於時代的原因，潘、陸諸人不可能唱出建安詩歌的慷慨之音，也不會寫出阮籍那種寄託遙深的作品，他們的努力表現在兩個方面：一是擬古，二是追求形式技巧的進步，並表現出繁縟的詩風。
……
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