中國佛教哲學要義(全二冊)（簡體書）

方立天編著的《中國佛教哲學要義（上下）》通過總論、人生論、心性論、宇宙論和實踐論五編的專題論述，闡明了中國佛教哲學問題的濫觴、論辯、演變與發展的歷史軌跡，顯示了其間不同觀點之間的互動進程，總結了其哲學思維的基本特點和發展規律，力圖從中梳理出中國佛教的重要問題，勾畫出中國佛教哲學體系。

方立天，浙江永康人。北京大學哲學系畢業，後任中國人民大學哲學系助教、講師，1984年特批晉升為教授。現任中國人民大學哲學院哲學系、宗教學系一級教授、博士生導師，佛教與宗教學理論研究所所長，宗教高等研究院院長。歷任中國宗教學會副會長、顧問，中國哲學史學會常務副會長、顧問、《中國哲學史》雜誌主編，教育部社會科學委員會哲學學部委員，中央文史研究館館員等。專著有《魏晉南北朝佛教論叢》、《佛教哲學》、《中國佛教與傳統文化》、《中國佛教哲學要義》(上下卷)等，其中《佛教哲學》獲屆中國圖書獎榮譽獎，《中國佛教哲學要義》獲第六屆國家圖書獎。2005年獲全國先進工作者稱號。

《中國佛教哲學要義（上卷）》
佛學研究的人生體悟（代序）
緒論
上卷
編 總論
小引
章 中國佛教哲學的形成
第二章 中國佛教哲學的歷史演變
第三章 中國佛教哲學的思想體系
第二編 人生論
小引
第四章 中國佛教的因果報應論
第五章 中國佛教的神不滅論
第六章 中國佛教涅槃觀念的演變與發展
第七章 中國佛教對於“佛”的涵義的轉換與拓展
第八章 中國佛教淨土觀念的類別與轉型
第三編 心性論
小引
第九章 印度佛教心性論思想概論
第十章 中國佛教心性論哲學範疇網路
第十一章 南北朝時代佛教心性論思潮
第十二章 天臺宗的性具善惡說
第十三章 華嚴宗的自性清淨圓明說
第十四章 三論、唯識和密諸宗的心性論
第十五章 禪宗的理論要旨與慧能前禪師的心性思想
第十六章 慧能《壇經》的性淨自悟說
第十七章 荷澤宗的靈知心體說
第十八章 石頭宗的靈源皎潔說
第十九章 洪州宗的平常心是道說
第二十章 臨濟宗的一念心清淨與無事是貴人說
第二十一章 儒、佛心性思想的互動
第二十二章 道、佛心性思想的互動
餘論一 心性論：中印佛教思想的重要同異點
餘論二 心性論：儒、道、佛三教哲學的主要契合點
《中國佛教哲學要義（下卷）》
第四編 宇宙論
小引
第二十三章 中國佛教的宇宙結構論
第二十四童中國佛教的現象論
第二十五章 中國佛教的本體論（上）
第二十六章 中國佛教的本體論（下）
第五編 實踐論
小引
第二十七章 中國佛教的倫理觀
第二十八章 中國佛教的禪修論（上）
第二十九章 中國佛教的禪修論（下）
第三十章 中國佛教的直覺論
第三十一章 中國佛教的語言觀
第三十二章 中國佛教的真理觀
結語
徵引與參考書目
後記
重印附言
再版後記