春夏秋冬

本遊記貫串著聖嚴法師亞、美、歐三洲的遊化行蹤，
讓您一探日本、捷克、比利時、美國、臺灣等的佛教。
隨著聖嚴法師廣博的見識、清新流暢的筆調，
引領您追探世界佛教的堂奧。
是一部佛教歷史的紀錄，
更是一部引人深思的智慧寶典。

東京的夏天，太陽特別熱，而那間閣樓是西曬；冬天下雪時冷，融雪天更冷，而那間閣樓的窗戶，正好面迎西北風；秋天的東京雖好，也有悶熱的日子；唯有春天最舒服，可惜也照不到上午的春陽。不過我從未動過要搬家的念頭，因我曾見佛典中的記述說，有福德的菩薩雖住阿鼻地獄，猶如三禪天上，無福之人縱然被帶上三十三天，仍感水深火熱。對我而言，那是個「道場」。度過冬天，便是春天，度過夏天便是秋天，總是會有好日子在望。
－－聖嚴

聖嚴法師（1930〜2009年）
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。

自序 一、第二屆中華國際佛學會議 二、二十六篇論文 三、應邀而來的佛教學者 四、我寫「三聚淨戒」 五、會場外的活動．五大特色 六、臺灣英文雜誌社 七、日本訪問團的組成 八、臺北到東京 九、曹洞宗的駒澤大學 一○、東京大學 一一、飯館．鄉土館．山喜房．本納寺 一二、造訪我春夏秋冬的道場 一三、煥然一新的立正大學 一四、池上本門寺 一五、後樂園．晚餐 一六、從東京到京都 一七、水谷幸正先生．禪味 一八、知恩院．金閣寺 一九、佛教大學的通信教育與晚宴 二○、牧田諦亮先生．東大寺 二一、奈良寺院．嵯峨野湯豆腐 二二、黃檗山萬福寺 二三、寶藏院的《鐵眼藏》 二四、《中外日報》．其中堂 二五、興聖寺 二六、綜合檢討會 二七、禪七．電視臺．中學．禪修營 二八、法鼓學院．香港 二九、法鼓傳薪 三○、我們都是「萬行菩薩」 三一、前往布拉格 三二、捷克斯拉夫 三三、布拉格的春天 三四、舊城廣場．查理橋 三五、古教堂．鍊金街 三六、演講．找行李．訪問 三七、古文化．道場．博物館．光音無限 三八、布拉格的寒山．修道院中講「無常」 三九、漢學部．法師的俗家．已無死刑 四○、橋頭堡 四一、東方研究所 四二、哲學院．禪學會 四三、蘋果與梨子．猶太墓園．神話 四四、博物館演講．雲遊僧 四五、歐洲宗教藝術．前往布魯塞爾 四六、森林修道院
四七、魯汶大學 四八、古修道院遺跡 四九、回到紐約 五○、聖路易士的華盛頓大學 五一、伊利諾州立大學 五二、印第安那州的普渡大學 五三、俄亥俄州的兩所大學 五四、密西根大學 五五、伊薩卡的康乃爾大學 五六、哈佛大學 五七、哈佛宗教學院．麻省理工學院
五八、國際弘化．十六年的回顧