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《中醫師承學堂·經方醫學書系·六經辨證解溫病：胡希恕溫病條辨講義》是現代經方家、北京中醫藥大學東直門醫院教授胡希恕先生以“六經一八綱一方證”的傷寒理法，用“按語”的方式評說《溫病條辨》上中下三焦篇章。雖是一家之言，但極具啟示意義。是“以傷寒解溫病”的代表力作。
胡希恕先生處處以傷寒臨床家的角度對《溫病條辨》進行解讀，在《中醫師承學堂·經方醫學書系·六經辨證解溫病：胡希恕溫病條辨講義》按語中明確提出“為病的陰陽表里虛實，仲景乃括之以六經，樹立了中醫學特有的病理生理學的大綱”。上焦篇第二十三條，胡老則直言不諱：“若治亦只有白虎重加人參一試，東垣清暑益氣湯又何足以當之。又于猛惡溫熱證，則必須急下其熱，我每用炙甘草湯去桂姜參棗，加大量石膏、大黃，為益津下熱之治，極驗，學者可試之”。中焦篇四十二條，胡老單刀直入：“潮熱、嘔惡、煩渴、汗出、胸痞、自利等證，明是陽明少陽并病之屬，用小柴胡湯治之乃佳。所出杏仁滑石湯，與證不大合拍。”
原書系油印本，所引《溫病條辨》版本為問心堂版本（增加“補秋燥勝氣論”），且只選取精華的上中下三焦篇章，刪去序言、凡例及原病篇、雜說、解產難、解兒難及文中所夾朱評、汪按、征按。
胡希恕先生處處以傷寒臨床家的角度對《溫病條辨》進行解讀，在《中醫師承學堂·經方醫學書系·六經辨證解溫病：胡希恕溫病條辨講義》按語中明確提出“為病的陰陽表里虛實，仲景乃括之以六經，樹立了中醫學特有的病理生理學的大綱”。上焦篇第二十三條，胡老則直言不諱：“若治亦只有白虎重加人參一試，東垣清暑益氣湯又何足以當之。又于猛惡溫熱證，則必須急下其熱，我每用炙甘草湯去桂姜參棗，加大量石膏、大黃，為益津下熱之治，極驗，學者可試之”。中焦篇四十二條，胡老單刀直入：“潮熱、嘔惡、煩渴、汗出、胸痞、自利等證，明是陽明少陽并病之屬，用小柴胡湯治之乃佳。所出杏仁滑石湯，與證不大合拍。”
原書系油印本，所引《溫病條辨》版本為問心堂版本（增加“補秋燥勝氣論”），且只選取精華的上中下三焦篇章，刪去序言、凡例及原病篇、雜說、解產難、解兒難及文中所夾朱評、汪按、征按。
作者簡介
胡希恕（1898-1984），中國現代杰出的經方臨床家、思想家、教育家。“謹守病機派”的代表胡希恕先生，與“臟腑經絡派”的代表劉渡舟先生、“方證藥證派”的代表葉橘泉先生，構成中國現代傷寒學術史上的三座高峰。胡希恕先生精于仲景學說，也對內經、溫病等各家學說多有涉獵，能夠傷寒溫病融會貫通（本書即以“傷寒理法”通解《溫病條辨》）。
名人/編輯推薦
現代經方家胡希恕先生
以“六經一八綱一方證”的傷寒理法，用“按語”的方式評說《溫病條辨》上中下三焦篇章，
《中醫師承學堂·經方醫學書系·六經辨證解溫病：胡希恕溫病條辨講義》是“以傷寒解溫病”的代表力作。
以“六經一八綱一方證”的傷寒理法，用“按語”的方式評說《溫病條辨》上中下三焦篇章，
《中醫師承學堂·經方醫學書系·六經辨證解溫病：胡希恕溫病條辨講義》是“以傷寒解溫病”的代表力作。
目次
卷一 上焦篇
法五十八條，方四十六首
風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
暑溫
伏暑
濕溫
溫瘧
秋燥
補秋燥勝氣論
附錄1：胡希恕“藥物的醫療應用
卷二 中焦篇
法一百零二條，方八十八首，外附三方
風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
暑溫、伏暑
寒濕
濕溫瘧、痢、疸、痹附
秋燥
卷三 下焦篇
法七十八條，方六十四首，共二百三十八法，一百九十八方
風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
暑溫、伏暑
寒濕
濕溫
秋燥
附錄2：胡希恕“《溫病條辨》約言錄
法五十八條，方四十六首
風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
暑溫
伏暑
濕溫
溫瘧
秋燥
補秋燥勝氣論
附錄1：胡希恕“藥物的醫療應用
卷二 中焦篇
法一百零二條，方八十八首，外附三方
風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
暑溫、伏暑
寒濕
濕溫瘧、痢、疸、痹附
秋燥
卷三 下焦篇
法七十八條，方六十四首，共二百三十八法，一百九十八方
風溫、溫熱、溫疫、溫毒、冬溫
暑溫、伏暑
寒濕
濕溫
秋燥
附錄2：胡希恕“《溫病條辨》約言錄
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