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古典詩詞的女兒-葉嘉瑩
印度建築的相容與創新:孔雀王朝至莫臥16王朝(簡體書)
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印度建築的相容與創新:孔雀王朝至莫臥16王朝(簡體書)

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印度的歷史悠久,最早出現的印度河文明在時間上大致與古代兩河流域文化、古埃及文化同時,印度古代建築的發展在孔雀王朝的阿育王時代形成一個高峰,以桑吉大塔為代表的佛教建築成為這個時期建築的標誌。印度古代建築發展的另一個高潮是在莫臥兒王朝,莫臥兒王朝也是印度的最後一個王朝,莫臥兒時代的建築是印度古代建築最輝煌的時期。莫臥兒建築是伊斯蘭文化、波斯文化與印度本土文化融合的成果,法塔赫布林西格裡王宮的相容與創新成為印度古代建築的典範。莫臥兒時代的拉傑普特建築是印度古代建築的另一個亮點,拉傑普特建築具有濃厚的地域特色,對印度建築的發展具有重要影響。《印度建築的相容與創新--孔雀王朝至莫臥兒王朝(精)》作者薛恩倫兩次訪問印度,重點訪問了印度北部的古代建築,恒河以北是印度古代建築最集中的地段,從阿育王時代開始,印度的建築從木結構轉向石結構,石結構堅固、耐久,有利於建築保護。 本書介紹的作品多數為世界遺產,考慮到國內相關資料較少,在編寫過程中儘量把作品介紹詳細些,編入的圖片超過590幅,力圖使讀者清楚地瞭解作品的全貌,對於尚未去過作品現場的讀者尤為重要。

作者簡介

薛恩倫,清華大學建築學院教授,國家一級註冊建築師。1932年出生于天津,1951年由天津南開中學畢業後進入清華大學營建系學習,1952年營建系改名為建築系,1955年畢業後留校任教,長期從事建築設計教學、建築實踐和設計理論研究,曾在《世界建築》、《建築學報》發表過多篇論文,目前繼續致力於建築設計理論研究。

名人/編輯推薦

薛恩倫著的《印度建築的相容與創新--孔雀王朝至莫臥兒王朝(精)》是《古代建築名作解讀》系列叢書中的一冊,出版本書目的是為了使國內建築界更為深入地瞭解古今國際建築界的發展。 本書介紹的作品多數為世界遺產,考慮到國內相關資料較少,在編寫過程中儘量把作品介紹詳細些,編入的圖片超過590幅,力圖使讀者清楚地瞭解作品的全貌,對於尚未去過作品現場的讀者尤為重要。

目次

前言
1 印度古代建築的演變與印度傳統建築理論
2 印度的佛教古跡與佛教石窟
2.1 鹿野苑:佛祖初次講法的聖地
2.2 桑吉大塔為核心的佛教古跡
2.3 阿旃陀的佛教石窟:印度最早的鑿巖建築
3 拉傑普特人的印度教神廟與水井
3.1 卡傑拉霍的神廟群:中世紀拉傑普特人的貢獻
3.2 埃洛拉的凱拉薩神廟:垂直開挖的鑿巖建築
3.3 阿達拉傑階梯水井:精細雕刻的地下神廟
4 拉傑普特王國的城堡與王宮
4.1 奧爾恰古堡:拉傑普特建築的典範
4.2 安伯城堡:拉傑普特與伊斯蘭混合風格建成的城堡式王宮
4.3 齋浦爾與城市王宮:粉紅色的城市
4.4 保衛齋浦爾和安伯的納哈加爾城堡
5 伊斯蘭建築風格的寺院、王宮與陵墓
5.1 德里蘇丹國的顧特蔔塔和威力清真寺
5.2 莫臥兒王朝的阿格拉城堡
5.3 莫臥兒王朝的德里紅堡
5.4 泰姬陵:一滴永恆的淚珠
6 法塔赫布林西格裡:建築的相容與創新
後記
參考文獻
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